12.摩西赐给两个半支派,以及玛拿西自行扩张取得的土地
32:33-42
◎此处突然加入玛拿西半支派的记载,引起许多争议。不过
申 3:13 书 13:29 都说明玛拿西支派已经有人住在约旦河
东。
●「那地和周围的城邑」:原文是「那地与其城镇、领土、周
围之地的城镇」。
●迦得子孙「建造」:此处应该是「重建」的意思。
●「底本」:字义是「荒废的」。
●「亚他录」:字义是「王冠」。
●「亚罗珥」:字义是「毁灭」。是西宏所征服的亚摩利城市
( 申 2:36 3:12 4:48 )。位于现在的达希
班以南4.8公里处。该地名还出现在 书 13:25 ;
士 11:33 ; 撒上 30:28 。
●「亚他录・朔反」:字义是「他们强夺的王冠」。
●「雅谢」:字义是「受帮助的」。
●「约比哈」:字义是「高耸的」。
●「伯・宁拉」:字义是「豹之家」。参 书 13:27
●「伯・哈兰」:字义是「他们山丘的家: 喜乐的呼喊者之家」。
可能是"Beth Harran",约旦东方一小时行程,
耶利哥的反方向。
●「希实本」:字义是「堡垒」。在 民 21:25 中,这座城属于亚
摩利人。 书 13:17 由流便支派控制。 书 21:39
拥有该城的是迦得支派。 赛 15:4 16:9 ;
耶 48:2 摩押人再次占领该城。最终落在亚扪人
手中( 耶 49:1-3 )。
●「以利亚利」:字义是「上帝升起」。
●「基列亭」:字义是「双城」。
●「尼波」:字义是「先知」。
●「巴力・免」:字义是「住处之主」。
●「名字是改了的」:更改尼波和巴力免的名字是因为它们代表当
地的异教信仰。但这些古老的名称延续了下
来( 书 13:17 ; 结 25:9 )。
●「西比玛」:「示班」,字义是「香气」。
●「睚珥」:字义是「他启迪」。
◎「睚珥」说是玛拿西的子孙 32:41 ,但是 26:28-34 人口普查
时此人没出现, 书 17 分地时也没出现。 代上 2:23 说睚珥
是玛吉的儿子, 代上 2:21-22 说他是犹大支派希斯仑的孙子。
不过这样的话睚珥应该要算是犹大支派,不知道为何算成是玛
拿西支派。
●「基列的村庄」:原文是「他们的村庄」,实际的意义应该
是「亚摩利人的村庄」。
●「哈倭特・睚珥」:字义是「睚珥的村落」。见 书 13:30 ;
士 10:4 王上 4:13 代上 2:22-23 。
●「挪巴」:字义是「吠叫」,也出现在 士 8:11 。
●「基纳」:字义是「财产」,参 代上 2:23 。
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