3.雅各与天使摔跤,蒙天使改名为以色列。 32:24-32
◎雅各一人独自回到河北面是不太合乎情理的,不过当时他可能情绪混
乱,所以做事也不一定很有逻辑。
●「一个人」:原文是「一个男人」。
●「摔跤」:类似现在「摔跤」的一种格斗比赛。这个动词在圣经里只
在此处出现,明显是在玩弄双关的修辞技巧,因为「摔跤
」('abaq)与「雅博」(Yabboq)和「雅各」(Ya`aqob)谐
音。或者可以说神「雅博」了或「雅各」了雅各。
●「胜不过」:原文是「不能够」。
●就「扭」了:「脱臼」。
◎「天黎明了,容我去吧」:可能是为了要隐藏身份而要离去。或者仅
仅是要与雅各展开下面的对话。
◎「你不给我祝福,我就不容你去」:这时候雅各本性显露,绝不放弃
获得福气的机会。
●「以色列」:字义是「上帝较力」、「上帝得胜」或「上帝争斗」。
这个名字与「你与神与人较力,都得了胜」意义并不相
同,但是圣经的名字常常有类似的文字游戏,「上帝争
斗」,还是会让我们想起这场「摔跤」。
●「何必问我的名」:原文是「为什么问我的名字?」,意义可能是「
雅各应该知道这人是谁」,由雅各后来取地名,
也可以知道雅各其实知道那人是神。
●「毗努伊勒」:「神的面」的意思。
●「大腿窝的筋」:指的可能是「坐骨神经的肌肉」或「坐骨神经」。
◎这个经历对雅各有何意义呢?这是许多人希望明确知道的疑问,不过
我们似乎很难掌握雅各到底在这个奇异的经历中获得了什么?表面上
32:28 中上帝承认雅各较力得胜,但是事实上雅各却又因此瘸腿。
「以色列」这个新名,也是一语双关,说明了上帝主动找雅各争斗,
在雅各身上留下永远的记号。我们不知道这个经历对雅各的意义,但
是我们知道雅各改变了。我们可能也会需要被改变。
◎神秘经验就是神秘经验,我们可能很难用理性来解释神秘经验的来龙
去脉。或许我们尊重雅各的经历,不随便强硬去解释我们不懂的东西
似乎是比较妥当的作法。
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