(二)巴力毗珥事件与米甸人的诱惑 25:1-18
◎由 31:8,16 可知这个事件是巴兰的阴谋。一般认为这是巴兰因无
法诅咒以色列人,于是采用这个方法来有效毁灭以色列民。
◎迦南的宗教中,巴力是雨水与农作物的神,巴力的配偶是亚纳,亚纳
是性、爱、繁殖与战争的女神。亚斯他录也是女神,常常被当成是巴
力的配偶(地方宗教中这种混淆很常见,例如台湾的「妈祖」、「观
音」)。
每年的雨季就是巴力战胜大水与海洋带来的雨水,每年干季就是巴力
被摩特(死与干旱之神)杀害。而巴力的配偶亚纳把摩特打败之后,
巴力又复活,重新带给大地雨水。
迦南人认为秋季的雨量与春季的作物发芽,都是因为巴力与其配偶性
交所带来的繁殖力量。当然,牲畜的多产、田园丰收也都跟这种繁殖
的力量有关。所以为了促进巴力与其配偶繁殖的力量,迦南神庙中的
神妓要与许多的男性发生性交。
1.以色列人在什亭与摩押女子行淫乱,跪拜摩押的神 25:1-3
●「什亭」:字义是「洋槐、皂荚木」。这是进迦南前的最后一站。大约在
耶利哥城对面。可能是克夫雷因干河畔的汉曼遗址。
这个地方的全名是「亚伯什亭」 33:49 。这是以色列
人旷野旅程的最后一站( 书 2:1 ),也是百姓渡约
旦河前最后一次被上帝击打的地方( 民 25:2-5 )。
●摩押「女子」:原文该字是「复数」。
◎「摩押女子」:由 25:17-18 可知这其实是「米甸女子」主谋,
但是根据 22:3-4 可以看出这是居住于摩押地的米甸人和摩押人
联合对抗以色列人的结果。
●吃「她们的祭物」:原文并无该字。
●「巴力毗珥」:字义是「鸿沟之主」。
●「连合」:SH 6775,「连合于」、「依附于」。圣经中仅出现
五次,是特殊的用字,可能指透过与神妓交合,达成
与神明神秘联合的目的。七十士译本就是翻译成「开
始进入奥秘」。
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