撒迦利亚书 6章1节 到 6章8节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章是先知撒迦利亚所看见ê第八个异象,mā是最后一个。异象是圣经中启示文学作品siōng重要ê主轴。如果咱详细读,就会发见chiah-ê异象背后lóng有特别ê含意,而且lóng是kah当时ê社会景况有密切关系。撒迦利亚书主要以主前第六世纪末叶为背景,描述犹太人重建耶路撒冷城、圣殿等工程ê情形。先知撒迦利亚án怎透过上帝赐hō͘伊ê异象,对以色列人民喊话,为tio̍h beh坚定in ê信心。

Chit章thang分做两个段落,一是第1到8节,是第八个异象,谈起有四辆马车teh代表「四风」。二是第9到15节,chit段经文谈起上帝ài先知撒迦利亚去为约西亚加冕。

这是第八个异象,m̄-koh kah第一个异象真类似,lóng提起有无仝颜色ê马到世界各地去巡查,m̄-koh iáu有kóa差别;tī第一个异象中,mā是有红、白、斑纹等无仝颜色ê马去巡察世界,m̄-koh却无像chit-ê异象中ê马iáu拖tio̍h车。Tī第一个异象中,chiah-ê马是tńg来向主人报告in到世界各所在巡查ê结果。Á chit-má ê异象tú好颠倒,chia是讲chiah-ê马chiah tú奉差遣beh到巴比伦等地去巡查。Koh讲,tī第一个异象中,chiah-ê马匹是停留tī「谷中ê番石榴树林里」。Á chit-má ê四辆马车则tùi「两座铜山之间出来」。

第1节,铜tī圣经时代是hō͘用来当做镜子ê家庭用品。当阳光照射tī其上ê时,会反射出阳光。所以chia ê「两座铜山」mā被用来形容是日头升起ê时刻。

「铜山」ê另外一个意义是表示国家有极佳ê防卫,mā就是所讲「铜墙铁壁」ê意思。

第2到3节,chit两节描述chiah-ê马车是分别由「红马」、「乌马」、「白马」、「斑纹马」四种无仝ê马拖tio̍h。

第4节,每pái先知撒迦利亚提出问题,天使就会回答,这mā是撒迦利亚书异象中ê特色。Tī第一个异象中,先知撒迦利亚问ê是「hiah-ê马是甚么意思」,chit-má则问「chiah-ê马车是甚么意思」。

第5节,天使kā先知撒迦利亚讲,chit四台马车teh代表「四风」。Chia讲teh代表「四风」ê马车tú tùi「普天下之主面前来」,这清楚说明chiah-ê马车m̄是空车,却是载tio̍h上帝ê奴仆,若无,就是上帝亲自驾驭tio̍h chiah-ê马车亲自来临。因为上帝出门会以风为交通工具。

Koh讲,风,tī希伯来文kah「灵」chit-ê字仝款。所以mā thang讲上帝ê灵来临。上帝ê灵像一阵旋风般降临。上帝ê灵来到,是teh重整混乱ê秩序,beh重新开始一个全新ê世界、时代。

第6到7节,tī chia只有提起乌马、白马,kah有斑纹ê马所拖ê车,少了红色ê马kah车。同时,去ê所在mā是仝款,指出三个方向,一是巴比伦、二是往西方、三是往南边ê方向。Chit-má红马车可能就是由chit位天使驾驭tio̍h。伊下达命令ài其他三辆马车去执行命令。

Koh讲,chia讲乌色ê马车往北方巴比伦去。这就真值得注意,因为在先知撒迦利亚ê时代,巴比伦帝国已经沦亡à。所以chit-má应该是无巴比伦帝国ê。另外两匹马kah车分别是白色kah斑纹色ê马kah车,in分别被差派到西方kah南方。Chiah-ê马匹一接tio̍h天使ê命令,就赶紧出发去「巡查」世界。

第8节,上帝ê命令一下,随时有tńg来报。前往北方巴比伦ê马匹已经平息了「上主ê受气」,表示巴比伦帝国已被波斯帝国消灭。上帝bat透过先知耶利米讲,tī犹大亡国「七十年后」,上帝beh「因巴比伦kah它ê王所犯ê罪惩罚in」,上帝决定beh消灭chit-ê巴比伦帝国,并且beh hō͘伊「永远荒废」(参考耶利米书廿五:11—13)。所以咱thang án-ne了解:这匹乌色ê马车带上帝ê指令去巡查巴比伦帝国,看伊是m̄是已经消灭了?果然,乌色马车tńg来ê报告,hō͘上帝感觉安慰。因为他ê命令一下,事就成à。

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