雅歌 1章1节 到 1章7节   背景资料  下一笔
Chit节开宗明义就讲此本诗歌集是:「所罗门之歌,是诗歌中siōng美ê诗歌。」m̄-koh chit句「所罗门之歌」,mā thang看做是「献hō͘所罗门ê歌」,á是「为所罗门编写ê诗歌」。因为tī希伯来文ê「之」字,有真chē解释。既thang解释为「为」,mā thang解释为「有关」等意思。在列王纪上第四章32节án-ne记载所罗门王,讲:「伊做三千句箴言kah一千零五首诗歌。」chia所讲ê「一千零五首诗歌」,是teh指toh一kóa诗歌,并无明确说明,是m̄是有包括「雅歌」chia面ê诗歌,并无清楚。

所罗门王是以色列第三任国王,m̄-koh mā是tùi伊开始,王位tùi原本由先知膏立转变成世袭,伊并m̄是先知膏立ê,却是由老父大卫王世袭传承落来,m̄-koh khah实际ê讲,是宫廷内斗、争夺了后,伊夺tio̍h ê。伊在位ê年代大约是主前972到932年,在位将近四十年。Tī伊ê任内kā以色列帝国带到siōng高峰。非常可惜ê是,伊晚年tī信仰上显得脆弱,竟然是带头弃sak上帝,去拜偶像神明,「无亲像in父亲大卫hit种一心忠于上主—伊ê上帝」(参考列王记上十一:4)。引起上帝艰苦心,mā 致使以色列帝国失去上帝赐福,致使tī伊死后,国家就分裂à。

这是第一首诗歌,先由少女[新娘]开始唱。伊唱出心中对爱情ê渴慕,而俊男[新郎]并不在现场。

Tī第3节中ê「名」kah「芬芳」(原本是teh指膏油)是同音。恋爱中ê情人,一听tio̍h爱人ê名,心中ê感觉就真舒畅,ná亲像香膏油ê馨气thang提神。M̄-koh chia所讲ê芬芳背后含意是「油膏」,mā teh表示男方是一位君王ê意思。若是君王,ná亲像有kóa学者所强调ê,这是teh指耶和华上帝。Teh表示以色列人民对上帝渴慕之爱。

第4节,「愿你kā我带走」,这mā是一种下愿,表明愿一生kah跟tòe chit位俊男[新郎]、君王行,永远bē后悔ê意思。「寝室」、「欢乐」、「畅饮」、「爱河」等,chiah-ê词lóng teh表明二者之间亲密ê疼,无法度分离。

第5节,「o͘-khia̍t-khia̍t」,是因为kui工lóng tī葡萄园中工作,致使曝日头过久(参考第6节),皮肤变色ê缘故。M̄-koh并无因为án-ne hō͘ cha-bó͘-gín-á ê心内mā变乌à。颠倒,cha-bó͘-gín-á ê心iáu是仝款「秀美」。Mā就是讲,谈爱情,就m̄-thang用貌取人,ài beh看心内chiah重要。

「基达」,这是设tī大马士革东南方ê沙漠地带,以盛产乌山羊出名。Mā因为án-ne,chit-ê所在ê顾羊人ài用乌山羊皮作帐棚,tī内面歇困过瞑。Á「所罗门宫中ê帐帷」,意思是teh指非常豪华、súi。

第6节,chit位cha-bó͘-gín-á kā其他cha-bó͘-gín-á讲,m̄-thang笑伊皮肤o͘-khia̍t-khia̍t,其实伊ê心内美得像「基达」ê帐棚一般,hō͘人一入去,就感受tio̍h温暖、爽快。伊ê心内美得ná亲像华丽、人见人爱ê王宫中之帐帷。

「tī葡萄园工作」,圣经一再表示以色列人民就是上帝ê葡萄园。上帝就是园主。因为无闲看管兄弟ài伊代替整理ê葡萄园,致使kā家己ê葡萄园hō͘荒废à。这有隐喻ê内涵,表示伊bē记得整理家己。对一个iáu未出嫁ê姑娘来讲,曝乌了,是真oh过ê事,bē记得整理家己ê仪容,甚至无有时间去谈情讲爱,就会致使爱情生锈。这cha-bó͘-gín-á开始担心起来。

第7节,这是teh追求心所kah意ê对象发出ê声音,若对象是上帝,这mā讲出以色列人民teh chhōe牧养in ê牧者。讲得koh khah贴切,就是in迷路à。Ná亲像第6节所提起ê,这cha-bó͘-gín-á可能疏忽了,因为太无闲别ê tāi-chì而bē记得家己心爱ê cha-po͘人。若是án-ne,mā隐喻tio̍h以色列人民因为无闲tio̍h别ê神明,却kā siōng重要ê牧者耶和华上帝hō͘疏忽了,甚至bē记得,m̄知上帝tī tó位,想beh chhōe,却chhōe bē-tio̍h踪迹。

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