启示录 20章7节 到 20章15节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit段经文采用了以西结书第三十八到三十九章ê资料,mā同时解释了第3节提起ê撒旦暂时被释放出来ê情景,它虽然极力想作「困兽之斗」,m̄-koh最后iáu是失败à。

    Chit段mā是继续teh描述第10节所提起ê最后审判。Tī最后审判ê时chūn,就是用上帝做中心,他ê裁判chiah是公义、正确ê。

    第7节,「撒旦beh tùi囚禁中被释放出来」,咱确实真oh理解为甚么只囚禁撒旦一千年,却m̄是永远囚禁?m̄-koh对当时ê信徒来讲,一千年差不多就是代表永远。因为tī in ê观念中,基督随时beh koh再临,hit时天地lóng会毁灭。当时是由天使the̍h一条粗大ê链á,kā撒旦捆缚关tī无底深渊中。chit-má是甚么人去kā它释放出来,并无说明,mā可能是由天使负责chit件事。

    第8到9节,「歌革」kah「玛各」,这是teh指teh代表邪恶势力ê领袖。In汇集了hit-ê像「海滩上ê沙hiah-nih-chē」ê气力,想beh对敌上帝。「m̄-koh有火tùi天顶降落,吞灭了in」,无论chiah-ê邪恶ê气力jōa大,上帝一定会tī审判ê日子来临,tùi天顶降落大火kā in完全消灭。

    第10节,chit节提起hiah-ê「迷惑」人心ê气力会hō͘ hiat去「火kah硫磺ê湖」,he是「日夜受折磨」ê痛苦地方(参考马太福音三:12,路加福音十六:24)。这是上帝惩罚hit-ê诱惑人弃sak他旨意ê「兽kah假先知」ê所在,而且chit种惩罚会「永远bē休止」。

    第11节,chia用「白色」,表示圣洁ê意思,同时mā表示永恒ê意思。「大宝座」,表示he是上帝ê位置。

    「天kah地」lóng会消失无看tio̍h,这通常lóng是一个全新ê时代teh beh来临ê前奏(参考第廿一章)。会有chit种看法,乃是因为天kah地lóng是上帝创造ê,当上帝beh更新创造ê时,chiah-ê旧ê创造就会消失(参考诗篇一○二:25—26),这mā是启示录第廿一章1节所讲ê。

    第12节,chit节提起两本册,第一本「案卷」是每一个人ê记录簿,记载每一个人ê言行记录(参考但以理书七:10)。另外一本是「性命册」。Tī启示录共计提起六pái性命册ê事(另五处thang参考三:5、十三:8、十七:8、二十:15、廿一:27)。Tio̍h注意ê是负责写落来记录ê是每一个人所属ê天使teh记录(参考马太福音十八:10)。Á记录落来ê chiah-ê资料,就是beh做上帝审判人ê根据。

    第13节,「海」、「死亡kah阴间」,chit-ê三者总和teh表示所有已经死去ê人lóng tio̍h接受审判。并m̄是人死去就准tú好,每一个人lóng一定tio̍h接受审判,而且照每一个人ê行为来审判。

    第14节,chia ê「死亡kah阴间」,lóng是teh代表无好ê、邪恶者。Tī chia是邪恶者ê拘留所。Mā lóng会因为为被审判而受tio̍h被「hiat入去火湖里」ê刑罚,kah hit-ê迷惑人ê魔鬼仝款(参考第10节)。

    「第二pái ê死」,意思就是彻底消灭,无koh存在。第一pái ê死,就是teh指肉体ê死,m̄-koh第二pái ê死,就永远灭亡了(参考马太福音十:28,路加福音十二:4—5)。

    第15节,「名无tī性命册上ê」人会hō͘ tàn入去火湖里。表示tī性命册上有名ê thang享受天顶荣耀宝座,而性命册上无名ê,就永远消灭。

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