有一种讲法，认为chit首诗篇是由两首无仝ê诗歌合并起来ê，就是第1到6节，kah第7到10节。M̄-koh这mā只是几种看法中ê一种，iáu是有真chē学者认为这是一首完整ê诗歌。

第1到2节，chit两节lóng是teh歌颂上帝创造ê奇妙和美。世界上一切万物lóng是属tī上帝ê，lóng是他ê手所创造ê。Tùi第2节mā thang看tio̍h古老ê宇宙观，认为海洋是大地ê根基，这可能kah创世记第一章9节ê创造故事有关。

第3到6节，chit段诗歌thang对照诗篇第十五篇，就会发见真相近。「上帝ê山」，tī出埃及记是teh指何烈山（参考出埃及记三：1），m̄-koh tī chia是teh指锡安山，mā就是耶路撒冷ê意思。因为hit-ê城建造tī山phiāⁿ上。Á圣殿就建造tī耶路撒冷城内siōng koân处之地。诗人认为只有心灵纯洁，m̄做pháiⁿ事ê人chiah ē-tàng进入敬拜上帝。因为上帝就是beh kah chit种人接近，而会拒绝hiah-ê专门作邪恶事ê人。

「不发假誓」，表示讲话诚实，chit点非常重要。Koh讲，chit句话mā表示不乱使用上帝ê名行欺骗ê事。三是bē做假见证ê人。因为往往是立约á是有纠纷beh和解ê时，chiah需要chiù-chōa来表明。Chit种人会得tio̍h上帝ê赐福，chhōe上帝一定会得tio̍h回应。

第7到10节，chit段诗歌是用一种启应ê方式吟唱。当朝圣队伍á是有团体beh进入圣殿ê时就会唱。Mā有人讲是kah大卫当年扛约柜beh进入圣幕有关，当约柜扛进耶路撒冷城ê时，群众高歌颂赞ê时唱ê。M̄-koh后来就演变成teh过新年ê时唱chit首诗歌，歌颂上帝赐hō͘ hiah-ê敬拜伊ê人有新ê性命kah希望。敬拜ê队伍达tio̍h了圣殿门口ê时chūn，圣殿内会传出声音问：「这伟大ê君王是甚么人？」群众就beh大声回应teh唱讲：「伊就是坚强有力ê上主；伊是战无不胜ê上主。」ná亲像án-ne，第3、8、10节由殿内ê人发问，然后群众回答。Chit首诗就是用chit种方式唱。第7、9节lóng是群众ê呼hoah声，然后门内ê守门者就beh tī群众ê呼声中，ûn-ûn-á kā门phah开，hō͘群众依序进入。