箴言 19章1节 到 19章29节   背景资料  上一笔  下一笔
第十九到二十章是继续讲tio̍h智慧者kah愚戆者之间ê差别,这二者之间ê无仝,m̄-nā在tī财富ê累积,mā在tī生活ê态度。Chit两章所用ê语句大部分是对偶句型。

第1节,第4节kah第7节lóng提起「sàn-chhiah人」;chit种人tī一般社会中往往是hō͘人轻视á是疏忽,甚至连「亲人lóng厌弃」伊。相tī对有地位、有财富ê人,in tī社会上hō͘人重视、人人欢喜接近,kah-ná朋友真chē,ē-sái讲是耳中听tio̍h ê常常chē是「谄媚」、不真实ê话,若beh án-ne,倒不如chē结交虽然sàn-chhiah却是正直ê人。

Sàn-chhiah虽然hō͘亲友远离,m̄-koh只要保持正直,朋友虽然少mā bē孤独。因为上帝喜爱正直ê人。

第2到3节、第10节、第19节、第29节,chiah-ê经文lóng讲tio̍h愚戆人ê特质,就是「热情而无知」、「急躁」、「生活奢华」、「狂傲」等。想beh帮助chit种人是真困难ê,因为in kan-taⁿ会「埋怨上主」,却m̄知是家己teh毁灭「前途」。

第5节、第9节、第22节,thang参考第十四章25节。摩西律法真清楚讲tio̍h bē-tàng做假证陷害人(参考出埃及记二十:16)。Chit种做假证、讲白贼ê人,必定会受tio̍h「责罚」。因为这m̄是上帝欢喜ê「见笑」行为,做假证就ná亲像邪恶者一般。

第8节,第11到12节,chit三节讲tio̍h真实ê「知识」,m̄-nā会hō͘人知影「自爱」,mā会知影怎样约束家己「不轻易受气,不追究人ê过失」,若是君王有chit种知识,就会对人民koh khah有益处,因为伊ê子民会感受tio̍h君王ê「恩泽如霖雨沛降」,临到in ê性命。

第13到14节、第26节,chit两节讲tio̍h家庭生活ê规律,lóng是对偶句型。谈夫妻ê关系,mā谈父母kah子女ê关系。

「愚戆」kah「冤家」其实是仝款ê意思,对应ê状况ê就是「灾祸」kah会「滴漏」ê厝。「无耻」kah「下流」仝款ê意思,lóng teh表明做邪恶ê事,这kan-taⁿ会侮辱家己ê父母。Á人thang tùi父母承受财产,m̄-koh贤慧ê bó͘却是上帝所赏赐珍贵ê礼物。

第15节、第24节,chit两节lóng提起「pîn-tōaⁿ ê人」,thang参考第十二章24节、27节。Chia提起「pîn-tōaⁿ ê人」kui工lóng是藉口游手好闲,结果必定会iau饿,无力到连「伸手取食」进「家己嘴里」lóng做bē到。

第16节、第23节,chit两节lóng提起敬畏上帝ê人,in必定会「遵守上帝律法」,m̄敢「违背」,只有án-ne,chiah不会hō͘人「祸患」临身来致使「灭亡」。

第17节,有钱m̄是罪恶,因为有钱thang「济助sàn-chhiah人」,若án-ne做会得tio̍h上帝ê奖赏。这mā是耶稣ê教导(参考路加福音十二:33)。

第18节、第20节、第27节,chia lóng讲tio̍h教导ê事,对子女á是少年人ê教导,lóng需要适ê时,chiah ē-tàng hō͘ in成做「明智」ê人,若无,等in偏离正道ê时,就来不及à。

第21节,thang参考第十六章1节、9节、第33节等等。

第25节,chit节mā是对偶句型。Koh一pái提起「狂傲」、「愚戆」人kah「聪明」人之间ê差别,就是用愿意á是无愿意接受谴责做基准。

第28节,chit节提起不诚实ê证言,只为tio̍h「贪图」己利而已。M̄-koh chit种人,就是kah「邪恶人」仝款。


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