马太福音 16章13节 到 16章20节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit段经文对基督教会历史有真大ê影响。

「该撒利亚・腓立比」这城,是希律腓力王为tio̍h beh感念罗马皇帝á建造ê城。Tī chia耶稣问他ê门徒两个问题:一是一般人讲他是甚么人?另外一个是ài门徒讲in认为他是甚么人?

第14节是犹太人民间teh议论ê耶稣,包括一是「行洗礼约翰」,m̄-koh伊已经被希律王安提帕王杀死去。第二是「以利亚」,伊是旧约圣经中hō͘人认为伟大ê先知,无死,hō͘ 上帝接tńg去天顶。第三是「耶利米」,伊mā是以色列人民认为伟大ê先知之一,m̄-koh从来m̄-bat有人提起伊kah弥赛亚ê预言有关。四是「先知中ê一位」,这是kah申命记第十八章15 kah 18节摩西ê预言有关,会有一位新ê先知来临。

第15节,耶稣问门徒in对伊ê认bat。彼得回答:「你是基督,是永远活ê上帝ê Kiáⁿ。」chia「永远活ê上帝」,表示创造万物ê上帝chiah是永恒ê。

第17到20节,chit段耶稣所讲是马太福音书特有ê资料,影响教会历史甚巨。
第17节,耶稣认为彼得是「有福」ê人,意指伊比别人koh khah有福气,因为伊得tio̍htùi天父来ê「启示」ê真理。

第18到19节,chit段经文是罗马天主教会siōng看重ê经文,in自认是tùi彼得传承来ê,而且得tio̍h「天国ê锁匙」。有真长ê一段时间,罗马天主教会强调:人若想beh得救,就一定tio̍h透过in教会。宗教改革后kā chit种看法改正过来,认为得救乃是上帝绝对ê恩典,是上帝ê主权,m̄是由人决定ê。

Koh讲,chia ê「教会」,只有tī马太福音出现,另外一处tī第十八章17节。「彼得,是石磐」,这是亚兰语,发音是「矶法」(参考约翰福音一:42)。Chia讲教会tio̍h建造tī「石磐顶」,是teh指教会beh建立ê基础就是第16节彼得所宣告ê耶稣「是基督,是永远活ê上帝ê Kiáⁿ」chit-ê信仰告白。

第20节,耶稣禁止他ê门徒kā chit件宣告他是基督ê事kā任何人讲,因为若公开宣告,必定会受tio̍h犹太宗教众领袖ê刁难,反tńg会影响福音事工ê宣扬。


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