约伯记 7章1节 到 7章21节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章是约伯继续第六章,m̄-koh chit章已经无koh是对以利法讲话,却是约伯向上帝讲出伊心灵苦闷ê话语,伊teh向上帝表达对家己性命所tú-tio̍h ê苦难感觉无力kah无奈,伊确定家己ê苦难,是tùi上帝来ê惩罚,因为án-ne,若beh án-ne痛苦活teh,伊倒希望不如hō͘家己死去,来得有khah好。伊描述家己目前ê苦难,包括伊身上ê疾病缠身,心力交瘁,身心俱疲外,伊深深体会tio̍h án-ne痛苦ê性命,活teh并无甚么特别ê意义thang讲。

第1到3节,约伯一开始就用「做兵」,来形容性命苦难ê现象。Chia ê「做兵」一词,mā thang翻译成「苦役」,意思是teh指像奴隶一般ê工作,是人tī体力上极大ê负担。伊讲家己像「奴隶」,渴慕歇困一下,á是mā像「雇工」,期待一点点á工资好糊口,伊用chit种方式teh形容家己ê卑贱身分,只有ē-tàng tī困苦ê岁月中过日子。约伯是用chit种方式teh反驳以利法tī头前所提起ê,认为性命有苦难,是因为人犯罪ê缘故(参考五:6),m̄-koh约伯认为m̄是án-ne,却是因为国家phah败仗,受掠成做奴隶;若无,就是因为非常sàn-chhiah,致使需要卖身为奴。伊khah强调ê是ná亲像第1节所提起ê,chit种运命m̄是出tī本身ê意愿,却是「被迫」ê,chit种「被迫」有环境ê因素。Á环境应该是kah上帝有密切关系。

第4到6节,约伯讲家己tī暗时困ê时chūn,一躺落来想beh歇困,希望用此方式来减轻痛苦。M̄-koh就算只是án-ne ê期待,mā lóng是一种奢求。约伯期待暗时来到ê时,就ē-tàng好好á歇困一下,喘口气。Ē-sái讲是日时头劳碌工作hō͘筋骨酸痛到暗时无法度成眠。因为án-ne,只好反tńg来期待日时头赶紧来临。Ē-sái讲是,当想tio̍h日时头来临ê时,koh得koh再去面临艰苦ê奴工生活ê时,就koh khah感叹性命ê苦难。结果是人躺tī床顶,mā chhia-péng困bē去,面临chit种性命ê苦难,真是苦不堪言。性命siōng大ê痛苦,就是身处矛盾ê中间。第5节,thang参考第二章7到8节,描述约伯身上长满疮,而且坐tī粪埽堆中用瓦片刮身上ê毒疮。伊讲家己ê性命ná亲像古代织布机上ê「梭」,表示家己ê性命过ê非常紧,快到连人想beh看一下「梭」如何在织布机中穿梭tio̍h mā真oh。

    第7到11节,约伯讲家己ê「性命只是做一困息」,类似chit种感叹性命短促ê句话,tī约伯记中一再出现,mā是约伯记中一再提起ê观念(参考四:20、八:9、九:25—26、十四:1—2)。这「做一困息」mā有含另外一个意思,就是teh指「一阵风」,teh表示另外一个意义是「飘渺」、「虚无」。约伯用chit种方式teh提醒上帝,希望上帝注意tio̍h伊tú-teh受苦,若无,若koh再慢一点ê话,就别想beh「看会tio̍h」伊,因为伊可能已经「无tī」,表示往生。伊讲「人死去无koh tńg去」,真紧to̍h会hō͘亲朋好友,甚至是家己厝里ê亲人hō͘ bē记得。即使tī chit种苦难中,约伯iáu是beh kā心灵深处ê苦闷讲出来hō͘上帝知影,伊希望上帝tī伊iáu未死chìn前,会重视伊、知影伊所受ê苦oh得有jōa大。约伯自认对上帝忠心耿耿,从来无违背上帝ê旨意,却因身边ê chiah-ê朋友指责kah闲言闲语,hō͘伊koh khah心痛。

第12到16节,约伯怀疑上帝kā伊当做是一个pháiⁿ人、怪兽(海怪)一般teh看待伊。伊用「防守」(mā thang当做「警卫」解释)、「恐吓」、「每ê时每刻lóng看tio̍h伊」等字句,形容上帝对伊ê m̄信任kah怀疑。伊自认m̄是「海怪」,m̄-koh上帝却像看待「海怪」仝款对伊,hō͘伊感觉真冤枉。第13到14节,thang参考第4节;tī第4节约伯讲暗时根本无法度入眠困,而tī chia则讲上帝用「恶梦恐吓」伊,hō͘伊无法度得tio̍h歇困。人siōng痛苦ê事,就是无法度睡得安适,因为án-ne,约伯讲若beh án-ne痛苦,不如「窒息」来死总比hō͘伊活teh受苦iáu会khah受好。Taⁿ伊已经对性命无koh寄hō͘任何希望ê态度,因为活teh是án-ne痛苦,ná有甚么意义thang讲?伊希望上帝「chhut-chāi」伊去,m̄-thang koh再管伊。

第17到21节,tī诗篇第八章4到6节有类似第17节chit种句话,当诗人强调人ê渺小时,相对ê,就是teh歌颂上帝ê伟大。约伯引用诗人ê话语,是因为伊肯定虽然家己真渺小,m̄-koh上帝并无因为án-ne就kā伊bē记得,他iáu是仝款「看重」、「重视」tio̍h伊。就是因为án-ne,hō͘伊连想要求死ê机会都无,因为上帝kā伊看kah ân-ân ê,连hō͘伊想beh「咽下一嘴唾沫」ê机会mā无。其实chit种讲法mā teh表示:上帝对约伯保护得非常好,他绝对bē hō͘约伯死去。

另外一方面,约伯mā teh向上帝控诉,为甚么ài kā伊看紧到如仝一个罪犯,就算是,一个罪人有甚么所在值得上帝kā伊看kah chiah-ni̍h ân,伊认为家己身陷苦难中,已经不值得上帝án-ne保护伊。约伯mā对上帝ê慈悲提出质疑地,伊认为如果伊有错,怜悯ê上帝应该会赦免伊chiah-tio̍h。M̄-koh为甚么慈悲、怜悯ê上帝无án-ne?伊koh一pái希望上帝「正视」、「注意」伊,而伊mā相信上帝一定会án-ne,只是伊希望chit-ê时间bēkhah受太慢。

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