以赛亚书 63章1节 到 63章19节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章kah第六十四章中,有一篇上帝审判ê诗歌(参考六十三:1—6),o-ló上帝ê仁慈kah救恩(参考六十三:7—14),以及一篇祈祷ê诗歌(参考六十三:15—六十四:12)。有kóa学者认为第六十三章1到6节ê chit段叙述上帝审判之诗歌,是延续第五十九章20节后面。M̄-koh mā有学者认为是进一步teh解释第六十二章12节所提起ê,上帝chit-má伸手拯救耶路撒冷。

第1节,chit节开始所描述ê ná亲像一个守望者teh讲话一般,「是甚么人」tùi遥远「以东」首都ê「波斯拉城」来?守望者继续讲chit-ê人「穿插华丽红色棉袍」,就是「有拯救大能ê上主」,伊就是来宣告上帝救赎他子民ê时刻来到à。

第2节,这守望者继续提问讲:「为甚么伊穿插红色ê棉袍,像踩踏葡萄kek酒ê人?」因为大家无了解,因为án-ne提出chit-ê问题。

第3到6节,chit段是上帝回答chit-ê守望者ê问题。

「践踏万国,像踩踏葡萄仝款」,chit句话已经说明上帝正teh进行他ê审判,而其中mā包括「拯救」kah「惩罚」,hō͘上帝无闲到ná亲像tú-teh踩踏葡萄ê工人仝款,无有时间thang歇困。即使是án-ne无闲,上帝iáu无需要任何外力ê协助,因为如果需要外力来帮忙,chit位上帝就m̄是宇宙万物ê创造者了。这表示上帝是独一ê性命之主,mā是唯一ê审判者。就是因为无人来替上帝子民伸冤,tùi án-ne hō͘上帝感觉忿怒,而「亲自」出手来打击对方。Á当上帝一出手惩罚,对敌上帝ê落场一定真悲惨。Ná亲像chia讲ê,上帝是tī非常「忿怒下贱踏万国,摧毁了」chiah-ê对敌者,hō͘ in「血流成河」,这是非常恐怖ê景象,mā是他ê衣袍染满「红色」ê血迹ê原因。换句话讲,当上帝出手打击ê时,除了彻底毁灭外,lóng无生机。Ná亲像创世记第十九章所描述ê所多玛城kah蛾摩拉城仝款。

第7节,诗人讲出以色列人民会「讲述上帝ê慈爱」,描述上帝对以色列人民ê疼非常丰富,并且是用继续无变ê疼显chit-má他子民ê身上。

第8到10节,chit段经文讲述以色列人民后来因为「背叛」上帝,致使上帝成做「in ê仇敌,kah in做对」。M̄-koh in tī背叛上帝,受tio̍h ê性命苦难而悔改后」,上帝iáu疼in并亲自拯救in。上帝会án-ne拯救in,就只因为为以色列人民kah他bat立落来性命之约。Chia siōng特别ê所在,就是上帝并无因为以色列人民tī落魄受苦ê时就弃sak in,却是kah in同齐「受苦」。Ná亲像他带领以色列人民出埃及了后,以色列人民tī旷野漂流期间tòa tī帐棚内,上帝mā 跟tòe齐khiā起tī帐棚内(参考撒母耳记下七:6)。

注意chia ê背叛一词,有含几种意义:一是in弃sak上帝,去拜偶像神明。二是in无确实遵守in kah上帝所立ê「约」。三是in去做上帝看做邪恶ê事,特别是流无辜者ê血。

第11节,chit节连续出现两pái「上主tī tó位?」chit句话,表明上帝子民心中对得tio̍h拯救ê期待非常烧热切。chit-má tú-tio̍h苦难ê以色列人民,恳请chit位赏赐hō͘摩西力量ê chit位上帝,ē-tàng亲像过去赏赐hō͘摩西ê气力仝款,koh一pái显chit-má以色列人民面前。

第12到14节,每pái谈起摩西带领以色列人民出埃及,续接一定tio̍h连结做伙谈起ê,就是分开红海ê水,hō͘以色列人民ē-tàng平安地行过,chit件事表明上帝ê「大能」藉这显示神迹奇事。Koh讲,chia mā用「马」kah「牛」来譬喻上帝teh带领以色列人民,hō͘ in ê「脚步稳健」,ná亲像「kah-ná马tī平原」奔驰,mā像牛无论行chē远,lóng会记得in tńg去厝里ê路径,虽然行路ê速度真慢,m̄-koh结局会平安地行tńg到厝里。换句话讲,有上帝带领,以色列人民就ē-tàng安稳地tńg去故乡。

第15到17节,tùi chit节开始直到第六十四章12节,这是一段先知以赛亚为伊ê以色列同胞向上帝祈祷ê内容。Tī chit段祈祷文中,thang分做三段落,一是第六十三章15到19节;二是第六十四章1到7节;三是第六十四章8到12节。

Chit节呼吁上帝ê拯救,特别提起上帝ê特质是「神圣、荣耀」,而且拥有「大能」kah「慈爱怜悯」等,先知以赛亚祈求上帝m̄-thang「不理」苦难中ê以色列人民。理由是:上帝是以色列人民ê「老父」,chit种父子关系tùi非常早ê祖先亚伯拉罕时代就已经确立。就亲像上帝ài摩西转告埃及国王所讲ê话,tī上帝眼中,以色列人民就亲像上帝ê「大kiáⁿ」一般重要(参考出埃及记四:22)。为tio̍h án-ne之故,chit位诗人先知以赛亚祈求上帝ē-tàng「回心转意」改变惩罚ê计画,hō͘伊成做拯救ê恩典。Mā thang讲,当真chē以色列人民弃sak上帝ê道路,心灵一直刚硬,听bē落去上帝ê话ê时,恳求上帝m̄-thang轻视m̄-chhap,而tio̍h「为tio̍h hiah-ê头尾服事」、以及「一直属tī」上帝ê人,恳求上帝会伸出怜悯ê手拯救in脱离苦难。

第18到19节,chit两节lóng是用反问ê句型表达心中恳切地ê祈求。先知表示,当敌人来统治以色列人民ê时chūn,mā同时「蹂躏」上帝ê「圣所」,m̄-koh in却看bē-tio̍h上帝伸手阻挡敌人做chit种侮辱上帝ê动作,这hō͘以色列人民感觉上帝kah-ná无koh承认in是属tī上帝ê子民仝款。


重新查询 专卷研经 以赛亚书系列
错误回报,请联系comm[@]fhl.net