以赛亚书 62章1节 到 62章12节   背景资料  上一笔  下一笔
以赛亚书tùi第六十到六十二章,lóng是谈起上帝对重建耶路撒冷城恢复昔日光辉ê应允。因为耶路撒冷城所代表ê,m̄-nā是以色列chit-ê民族,而且代表上帝ê荣耀。

第1到5节,chit段诗歌是继续第六十一章10到11节所提起ê,上帝tī耶路撒冷城有奇妙作为,特别提起beh赏赐「救恩」、「公义」hō͘ hit-ê城,ná亲像「新郎」kah「新娘」ê荣耀。先知以赛亚Tī chit段信息中,koh一pái强调chiah-ê荣耀ê实现,是上帝所beh hō͘他子民ê赐福。

Chia一开始就讲上帝beh像「公义」ê「日头照耀」,mā像「火烧」ê「火把」仝款,照亮tī以色列人民身上,hō͘ in teh代表上帝「手里súi ê华冠」,是上帝心中ê「宠儿」,上帝会koh一pái kah以色列人民订立「婚约」,过「美满姻缘」ê生活,因为上帝kah in之间有真深厚ê爱情,如「新郎喜爱伊ê新娘」仝款,上帝就是án-ne「喜爱」以色列人民。

第6到7节,tī耶路撒冷城墙上,上帝会「派驻守望者」,án-ne,hit-ê城就bē koh一pái发生被敌人攻击ê苦难。「上主会记得伊ê应允」,chit-ê应允就是重建以色列人民荒废ê家园,并且hō͘ chit间园成做súi ê城市,「万国」lóng会因为伊ê美而「称颂」Chit-ê城。

第8到9节,上帝伸出他有力ê「正手chiù-chōa」,意思是teh指上帝一定会执行ê计画,绝对bē改变,mā bē拖延时间。因为这表示上帝「决定beh实现伊ê应允」。Á chit-ê应允了两件事:一是农作物收成家己食。二是劳碌得来ê酒家己lim。以上两项lóng teh表示以色列人民bē koh再受tio̍h外族ê欺压、抢夺á是恐吓,mā不需向外族进贡。因为án-ne,thang「食家己ê食物」,m̄免靠别人施舍、救济。这是因为有上帝赐福,所以,in会kā chiah-ê美好ê农作收成带到敬拜上帝ê场所去献祭,感谢上帝,并且teh聚会ê所在欢欣快乐地「lim家己ê酒」。

第10到12节,参考以赛亚书第三十五章8到9节、第四十章3到4节、第四十九章11节、22节、第五十七章14节。

当上帝带领受掠ê子民回乡ê时,故乡看见ê人lóng会欢欣欢喜地「到城外去」迎接chiah-ê同胞,大家iáu会「造一条大路」、「造一条大道,清除障碍」、「khiā立路标」等,thang hō͘ chiah-ê四散tī世界各地ê以色列人民ē-tàng顺利tńg去故乡。这是因为上帝已经宣告他ài kā家己ê子民带领tńg来,chit项宣告teh代表两个重要信息:一是上帝beh hō͘以色列人民lóng成做「神圣ê子民」(参考六十一:9),mā是上帝「救赎ê子民」(参考六十:16)。二是耶路撒冷城会koh再成做「上帝所kah意ê城」(参考六十:14),mā会hông称做「上帝不遗弃ê城」(参考五十四:6—8)。

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