希伯来书 11章32节 到 11章40节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit段经文作者做总结,说明历代信仰前辈所留落来ê足迹,是无法度详细算得完ê。作者概略地讲述chiah-ê信仰ê伟人,lóng bat历残酷ê刑罚,m̄-koh坚定ê信心hō͘ in赢过苦难。即使tī in中间有人因为án-ne被「石头击毙」(参考历代志下廿四:20—22)、「被锯子锯断」、「被刀剑刣死」,m̄-koh一丝á都无减低in对上帝顺从kah坚定ê信心。

第32节,chit节tùi士师开始讲起,直到先知撒母耳kah其他ê众先知。M̄-koh士师是只有提起以下四位士师,分别是:
基甸,参考士师记第四章6节到第五章15节。
巴拉,参考士师记第六章11节到第八章35节。
参孙,参考士师记第十一章节到第十二章7节。
耶弗伊,参考士师记第十三章24节到第十六章31节等等。
其他士师iáu有俄陀聂、以笏、珊迦、底波拉、陀拉、睚珥、以比赞、以伦、押顿等都无提起。特别ê是只写「巴拉」,却无讲底波拉。

Koh讲,tī君王中只有提起「大卫」一个人而已,而tī先知ê方面只有提起「撒母耳」,其他就用一句「众先知ê事迹」概括了,而无描述。

第33到34节,chit两节提起chiah-ê士师之所以ē-tàng phah败「周围ê国家」,是因为in「施行正义,领受上帝ê应允」,chia ê「施行正义」,意思是teh指大卫听从上帝ê话来治理国家(参考撒母耳记下八:15)。

「in堵住狮ê口」,chit句话可能kah 但以理有关(参考但以理书六:18—23)。

「扑灭了焰火」,是teh指但以理ê三位朋友,mā就是沙得拉、米沙、亚伯尼歌,in三人因为拒绝向偶像下拜而被掠tio̍h尼布甲尼撒王面前,尼布甲尼撒王iáu为tio̍h án-ne大发雷霆下令kā in丢入火窑并用比平常烧热七倍ê焰火烧in,m̄-koh in三人lóng安然无恙。相关记事参考但以理书第三章。

「逃脱了刀剑ê杀戮」,这是teh指先知以利亚(参考列王记上第十九到廿一章)、以利沙(参考列王记下六:31)等境遇。

「击败了外国ê军队」,chit句话可能指希西家王因为óa靠上帝ê大能,结果围困耶路撒冷ê亚述军队hō͘ 上帝ê天使刣死殆尽,为耶路撒冷解危。
第35到38节,chit段经文kā真chē信仰事迹lóng合做伙。

「藉tio̍h信心,有kóa妇女接纳hiah-ê tùi死里koh活ê亲人」,这可能指撒勒法hit位照顾先知以利亚ê寡妇,先知以利亚hō͘伊ê独kiáⁿ tùi死里koh活(参考列王记上十七:17—24),mā可能指hit位接纳先知以利沙ê寡妇,先知以利沙mā bat hō͘伊ê kiáⁿ tùi死里koh活(参考列王记下四:18—37)。

「另外有kóa人拒绝被释放,宁可死tī酷刑下」,chit句话除了隐喻tio̍h旧约先知撒迦利亚ê遭遇(参考历代志下廿四:19—22),mā thang讲是teh指早期教会信徒tú-tio̍h困境并遭遇迫害,m̄-koh lóng m̄屈服。

第36到38节,mā讲出早期教会信徒tú-tio̍h ê迫害是非常严厉。作者连续提起几种惨遭凌辱ê情形,包括「戏弄、鞭phah、捆绑、囚禁、石头击毙、锯子锯断、刀剑刣死」等。Chiah-ê描述lóngtī先知运动中thang看会tio̍h,亲像:先知以利沙tī路上被一kóa少年人讥笑伊(参考列王记下二:23);先知米该雅则被亚哈王下命令关tī监狱里(参考列王记上廿二:26—27);先知耶利米则苦难bē少,伊甚至为tio̍h án-ne iáu诅咒家己ê出世(参考耶利米书二十:7、14—18);先知撒迦利亚,mā就是大祭司耶何耶大ê kiáⁿ,伊是hō͘约阿施王命hō͘人用石头kā伊tī圣殿ê庭园里phah死(参考历代志下廿四:17—22);而传说中先知以赛亚是tī玛拿西王时代hō͘人用锯子锯死ê;约雅敬王bat派人到埃及去掠先知乌利亚押解tńg来国,并命hō͘人kā伊刣死(参考耶利米书廿六:20—23)。另外mā有人为tio̍h信仰ê缘故四界逃亡ê情形。亲像tī亚哈王朝ê时代,王宫主管俄巴底就bat救出一百个先知,kā in藏tī磅空里,以逃避亚哈王ê bó͘耶洗碧ê追杀(参考列王记上十八:4)。

作者用顶面所讲chiah-ê人ê信仰见证,来说明早期教会忠实信徒tú-tio̍h ê境况是仝款ê,虽然面临危险,m̄-koh都无改变in对上帝ê忠心。

    第39到40节,chit两节是chit章ê结论。作者想讲ê一句话,就是chiah-ê人lóng是坚持信仰到最后ê人,mā因为án-ne in thang「领受」khah美好ê赏赐。虽然chiah-ê人都无tī in有生之年看tio̍h上帝hō͘ in ê「应允」,ē-sái讲是in tùi bē改变心意,mā无因为性命tú-tio̍h困境、危险,甚至面对死亡ê威胁有一丝á ê摇动,in iáu-koh坚持所信ê。作者想beh表达一个重要ê信念:并m̄是一定会看tio̍h成果出现chiah是有信心。信心是对未来性命ê ǹg望,mā就是第1节所讲ê,是「对所ǹg望ê事有把握,对无法度看见ê事ē-tàng肯定」。

另外一点:信心,是超越时间、空间限制ê。作者一再引用旧约信仰伟人为例,主要teh说明:chiah-ê人mā会kah chit-ê代有信心ê人同齐得tio̍h上帝ê应允。换句话讲:只要有信心,就bē致意时间ê早暗,mā无受地理空间ê限制,顶一代kah chit-ê代ê信徒tī耶稣基督内面lóng是一家人。

重新查询 专卷研经 希伯来书系列
错误回报,请联系comm[@]fhl.net