Chit段经文描述该隐刣死家己ê小弟亚伯ê经过，以及上帝怎样惩罚该隐。

第1到2节，「同房」，chit-ê词讲出kui章故事ê重点，上帝虽然对人违抗命令有严厉ê惩罚，m̄-koh iáu是赐hō͘人有延续性命ê气力。「同房」mā讲出夫妻之间ê关系，m̄-nā kan-taⁿ是「性」事，chit-ê字本身就是teh指「认bat」、「知影」ê意思。夫妻tio̍h彼此认bat chiahē-tàng算是夫妻，chiah ē-tàng「赤身露体」mā bē见笑。Chit节mā提供另外一个重要ê信息：性命是上帝所赏赐ê。无上帝ê祝福，性命bē出现。有上帝ê帮助，chiah有性命。因为án-ne，亚当kah夏娃就是tī上帝赐福下 kā「该隐」生落来。

「该隐」ê名ê意思是「得tio̍h」，而且欢欢喜喜得tio̍h，表示性命ê喜乐。Á「亚伯」ê名有两种意思：一种意思是teh指「目nih-á」。Mā就是讲「亚伯」ê性命所带来ê喜乐时间是目nih-á久。另外一种意思是teh指「苦难」，表示死亡，是被谋杀来死。

第3到7节，该隐是「作穑人」，这表示是真进步ê时代。Á亚伯是「顾羊人」，表示比较困苦。M̄-koh上帝看重亚伯ê奉献，却「拒绝该隐kah伊ê祭物」。为甚么上帝会欢喜亚伯ê献祭，却无接受该隐ê奉献？圣经无说明，只表示该隐无「做该做ê事」（第7节）。

第7节是kui个故事ê重点，作者说明一点：做应该做ê事，chiah是siōng重要。真正ê问题是该隐无去做该做ê事，á是讲伊做无应该做ê事。Ē-sái讲是作者并无说明伊忽略甚么，á是做甚么无应该做ê事。

第8节，该隐果然是kah上帝所讲ê仝款，继续去做无应该做ê事，就是刣死小弟亚伯。

Chit节讲出第四章siōng重要ê一件事：罪已经扩大到残害上帝用他ê形像所创造ê性命。原本上帝创造万物ê性命是看做好，人却用残酷ê手段kā它杀害，这讲出人ê罪之重。

第9节，上帝问该隐，该隐回答「m̄知」，chit-ê字tú好就是「同房」（认bat）ê反意，意思是：我根本就「m̄-bat」亚伯。意思是伊表示家己无义务照顾伊ê小弟亚伯。

第10到11节，chit两节讲出一个真重要ê希伯来生活文化观念：血，teh代表性命。因为án-ne，in m̄食带血ê食物（参考利未记十七：11）。Koh讲，上帝创造ê万物是有性命ê，土地就是其中之一。受冤屈ê性命ê血流入去土地，土地会替受冤屈ê伸冤。

第12节，thang看出该隐所受tio̍h ê惩罚比以前亚当所受tio̍h ê惩罚koh khah严重，因为人tùi伊甸园hông驱逐出来了后，chit-má soah连上帝ê面mā见bē-tio̍h。见bē-tio̍h上帝ê面，等于性命无保障仝款。

第13到14节，该隐知影chit种惩罚会hō͘伊成做被报复ê对象，因为án-ne，伊向上帝倾诉无法度承受án-ne重ê惩罚。

第15到16节，圣经一再强调慈悲ê上帝，会缩短á是降低他ê惩罚。他tī该隐「额头做记号」，当做保护，免得伊遇tio̍h杀害。