Chit章ê第1到19节经文继续论到有关上帝惩罚埃及ê第三段，可惜chit段经文并无注明是tī甚么时间宣告ê信息。不过tī第20到26节就有说明传达信息ê时间，先知以西结使用隐喻，表明埃及teh对抗巴比伦ê攻打ê时，ná亲像断了一只膀臂般hō͘不上力，结果埃及败得koh khah惨。

Chit段经文论到埃及全国lóng tio̍h tú-tio̍h上帝严厉ê惩罚，列出真chē城市ê名，北tùi密夺到南部ê色弗尼lóng无一佳哉免得。

第1节，「上主koh对我讲话」，tī tùi第1到19节ê chit段论到惩罚埃及ê经文中，每一个段落ê起头lóng是用chit-ê句型，参考第1节、第6节、第10节、第13节等等。M̄-koh chia ê「koh」，是续接toh段信息，圣经学者一直有无仝ê意见。

第2到4节，上帝beh先知以西结讲出「预言」，而且是beh大声叫，表示上帝ê惩罚真严重ê意思。

「上主采取行动」，表示上帝ài beh进行审判。

「乌云密布、列国受惩罚」，表示m̄-nā是埃及受tio̍h惩罚，mā包含kah埃及联盟ê其他国家、族群，如第5节所提起ê国家、盟邦。Á上帝惩罚ê方是就是用战争，而且是战祸遍及埃及全地，koh khah凄惨ê是「全国被洗劫，夷为平地」，表示埃及所tú-tio̍h ê惩罚非常严重，差不多是彻底荒废。

第5节，chit节提起几个族群lóng有人被埃及雇用为佣兵，包括真早就移居tī埃及国内ê以色列人民在内。

第6到8节，「tùi北部ê密夺到南部ê色弗尼」，chit句话表示埃及全国ê意思。「所有保卫埃及ê人lóng tio̍h阵亡」，包括「埃及ê精锐部队会hō͘消灭」，因为这是tùi上帝来旨意ê惩罚，所以无任何国家、人民ē-tàng抵挡得à。

第9节，原本「古实人」认为有埃及当其宗主国，in就ē-tàng teh过「安逸无虑」ê生活。M̄-koh现在in kā听tio̍h上帝「派使者坐船去扰乱」in，表示in mā tòe「惊惶失措」，m̄知该怎样办chiah好。

第10到12节，chit段经文真清楚讲上帝beh用巴比伦王尼布甲尼撒去「摧毁埃及ê财富」，而且伊ê军队teh攻击ê时，手段是残酷、「凶狠」ê，in会用「刀枪攻击」，则人民必定会丧命并且「横卧全埃及」。换句话讲，巴比伦军队入境埃及，m̄是只停留tī一城市á是某一个地区，却是遍及埃及各地，无一佳哉免得。另外一方面，上帝同时进行ê惩罚，就是hō͘「尼罗河干涸」，而这tú好打击了埃及国王ê要害，因为伊bat骄傲地讲尼罗河是伊ê，是伊造ê（参考以西结书廿九：3）。

「Kā埃及交tī邪恶ê人手中」，表示上帝用邪恶ê巴比伦帝国来惩罚邪恶ê埃及。Chia ê「邪恶」表示心中无上帝ê意思。

「外国人」，意思是teh指心中无上帝，á是m̄-bat上帝ê人。

第13节，「挪弗」，mā就是「孟斐斯」（Memphis），bat是古埃及ê首都，tī开罗以南大约二十四公里处。Chit-ê城ê人民敬奉「蒲伊」（Plah）chit-ê神明，认为chit-ê神明用它ê语言创造ê诸神，管理宇宙kah万物。因为án-ne，tī埃及有真chē偶像神明，而人民mā欢喜崇拜chit位「蒲伊」之神。代表chit-ê神ê样式是「牛」，in称呼chit种牛神为「阿比斯」（Apis），这mā是为甚么以色列人民行出埃及进入旷野后，á是念念无bē记得chit-ê「蒲伊」神，tùi án-ne造了一只「金牛」来拜（参考出埃及记三十二：1—6），结果引起上帝极大ê震怒。

「无人统治埃及」，chit句话有两种意思，一是teh指埃及国hō͘别人侵占、统治。二是teh指国家已经灭亡à。

第14节，「埃及南部」，这是设tī尼罗河上游ê地区，当chit所在「荒芜」，mā表示尼罗河干涸à。

「火烧北部ê琐安城」，这「琐安城」mā就是「坦尼斯」（Tanis）。「火烧」琐安城，表示hit-ê城会毁坏到寸草不留，完全荒芜。

「惩罚首都底比斯」，chit-ê城做埃及首都ê时间真久，人民以敬拜日头神「亚孟」（Amon）为主神。因为来chia朝圣ê民众相当chē，因为án-ne mā带hō͘此城相当chē财富。M̄-koh当上帝一出手惩罚，chiah-ê「财富」lóng kā遇tio̍h「摧毁」（参考第15节）殆尽。

第15到16节，「埃及siōng巩固ê要塞—训城」，tī尼罗河三角洲东部ê一座城，chit-ê城离地中海kan-taⁿ一公里远而已，是重要ê军事kah商业城镇，mā是古代中东地区兵家必争之地。现在上帝讲beh「piàⁿ落」他ê大受气到hit-ê城，hō͘ hit-ê城「饱受灾难」。

「底比斯ê城墙会被击破」，tī第14节已经有提起上帝kā beh惩罚hit-ê城，tī第15节提起hit-ê城ê财富会hō͘摧毁，现在则讲敌人会击破城墙，「像大水仝款冲入城里」，表示hit-ê城ê沦陷，人民kā因为án-ne而受尽被凌虐、屠杀、强暴，以及财产hông掠夺之苦。

第17节，「希利坡里城」，前者是tī开罗北pêng ê大约十公里远ê所在，hit-ê城mā被称做「日头之城」，以崇拜日头神「拉・阿图姆」（Re—Atum）为主。

「比伯实」城，这是tī开罗附近ê所在，以拜女神「贝斯蒂」（Bastet）为主。Mā是当时埃及kah附近国家朝圣ê中心城市。

M̄-koh这两城ê青年人，为tio̍h beh抵抗巴比伦帝国ê入侵，结果因为无法度抵挡，致使「青年lóng tio̍h阵亡」，无死去ê mā lóng tio̍h「被俘」。

第18节，「答比匿」，chit-ê城设tī苏伊士运河沿岸，bat是犹太人流亡到埃及时主要ê居所城市。

Chia ê「乌暗」、「密云」等词lóng teh表示性命面临死亡ê危险，表示埃及teh beh面临极大ê危险，人民可能会面临受掠为奴ê结果。

第19节，上帝beh「惩罚埃及」ê原因，就是beh hō͘埃及国王知影，伊m̄是神，创造万物ê上帝chiah是真神。