以西结书 23章22节 到 23章35节   背景资料  上一笔  下一笔
Tī chit段经文中有四pái lóng是用「至koân ê上主án-ne讲」(参考第22、28、32、35节等等)做踏话头,mā说明这是四个分段,说明犹大(用「阿荷利巴」一词表示)án怎得罪上帝,却m̄知反省、悔改认罪。因为án-ne,上帝表明ài怎样严厉惩罚这悖逆ê子民以色列。

第22节,chia「至koân ê上主」,chit-ê词至少表明三种意义:一是teh指创造宇宙万物ê主宰;二是teh指独一、无法度用其它神来比并ê真神;三是teh指神圣bē-tàng侵犯。

Chia指出犹大tī心态上ê错误,就是喜新厌旧ê感情。用tī对上帝ê信仰上,就是对上帝无「全心、全情、全力」ê疼,因为án-ne,上帝beh激起chiah-ê过去kah犹大有外交关系联盟ê国家受气、忿怒,hō͘ chiah-ê国家「来围攻」犹大。

第23到24节,讲出准备出兵来攻击犹大ê,包括有「巴比伦人kah迦勒底人」,这其实lóng是仝款ê人。同时iáu有「比割人、书亚人、哥亚人,kah所有ê亚述人来」,这表示所有ê族群lóng kā趁此机会围攻南国犹大,hō͘它无法度逃脱上帝ê惩罚。Chiah-ê来围攻ê族群、国家lóng配备tio̍h「战车kah辎重车」,in ê军队装备齐全,lóng有「盾牌头盔护身」。而且chiah-ê国家、族群会「照in ê律法审判」,表示chiah-ê来攻击犹大ê族群,bē带有怜悯,却是会用非常粗暴ê手段来对待in。

第25到27节,讲出巴比伦帝国军队使用残酷ê手段对付犹大,in会「割掉」犹大以色列人民「鼻á kah耳á」,并且mā会「刣死」kah「俘虏」in ê kiáⁿ,甚至是「活活烧死」,chiah-ê teh说明人类战争史上常见ê残酷手段,m̄-nā过去án-ne,即使tī今á日mā是仝款。

「剥掉你ê衫裤,抢去你ê珠宝」,chit节thang参考第十六章39节。前者是一种侮辱ê方式,后者讲出过去因为犯罪所累积存起来ê珍贵物件,lóng会hō͘洗劫一空。换句话讲,过去用chiah-ê珠宝显示贵族气派ê,taⁿ lóng会成做被侮辱ê对象。只有tī chiah-ni̍h残酷ê惩罚下,犹大人民chiah会醒悟过来而「无koh留恋埃及」。

第28到31节,仝款是用「至koân ê上主án-ne讲」开始,chit段经文mā说明巴比伦帝国ê军人会án怎地残酷对待以色列人民,就是极尽所ē-tàng地侮辱in,hō͘ in ná亲像「妓女」仝款,任人sńg弄、嘲(sau)笑、轻视。犹大ná亲像「娼妓」仝款,m̄-nā只有ē-tàng供众人sńg弄,iáu tio̍h去学习怎样崇拜chiah-ê结盟宗主国ê偶像神明。因为in学习北国以色列(指「阿荷拉」,参考廿三:4)ê脚迹。因为án-ne,上帝怎样惩罚北国以色列,mā tio̍h用仝款ê方式惩罚犹大。

Chia用「惩罚」ê「杯」来表示上帝ê惩罚。Tī圣经中不时被用惩罚ê杯来做譬喻(参考诗篇七十五:8,以赛亚书五十一:17、22,耶利米书廿五:15—29、四十九:12,俄巴底亚书第16节,哈巴谷书二:16)。

第32节,tùi chit节到第34节,是一首诗歌,mā是用「至koân ê上主án-ne讲」开始,mā用chit句话做结语。

Chia继续第31节所提起ê「酒杯」,强调这杯是「koh深koh大」,表示甚么人lim了这杯,必定会醉茫茫。这杯「贮满惩罚」,这是teh指上帝ê大受气所带来ê结果。

第33节,讲第32节ê酒杯所带来ê结果是「hō͘人恐怖、凄凉」、「醉倒、悲惨」,chiah-ê lóng tī指国家将会灭亡ê意思。

第34节,「lim尽这杯,连渣滓mā吞落去」,chit句话真清楚teh说明:南国犹大所有ê人民,无任何一个人ē-tàng逃得过chit pái国家被灭亡所带来ê惨剧。

「碎片会割破你ê乳房」,有ê版本用「拔出你ê头毛」,chit种句话lóng teh表明非常痛苦ê意思。

第35节,是chit段经文ê最后结语,用「至koân ê上主án-ne讲」做总结。并且讲出kui个惩罚ê原因:就是「bē记得」、「弃sak」了上帝。

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