以西结书 11章1节 到 11章13节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章是继续谈起有关耶路撒冷ê事,tī chit章中谈起三件关系hit-ê城ê事,一是第1到13节,这是kah耶路撒冷城被毁灭ê原因有关,说明hit-ê城彻底毁灭是出tī上帝严厉惩罚ê结果。二是第14到21节,预言犹大人民kā重新聚集做伙,chiah-ê重回家园ê犹大人民,会得tio̍h上帝赏赐ê新性命。三是第22到25节,短短几节经文,讲上帝ê荣耀已经离开耶路撒冷城。Á先知以西结清楚表明伊确实有遵照上帝ê旨意,kā所看见信息传达出去。

Chit段经文是继续头前两章谈起有关上帝beh严厉惩罚耶路撒冷城ê事。

第1节,「上帝ê灵kā我提起」,chit句话说明先知以西结一直是hō͘上帝ê灵充满tio̍h。Án-ne,伊所看见ê lóng是出tī上帝ê旨意,是上帝beh hō͘伊亲目看tio̍h ê现象á是事物。现在上帝ê灵kā伊带到「圣殿ê东门」处,tī chia先知以西结「看见二十五个人」,in中间有两位是「雅撒尼亚」,kah另外一位「比拿雅ê kiáⁿ比拉提」,in两人可能「民间领袖」,因为án-ne,先知以西结认bat in。

第2到4节,chit两个领袖带头hō͘耶路撒冷ê犹大人民「tī城内图谋邪恶,诡计多端」,做上帝看做邪恶ê事。却iáu对人民讲「无久就beh重建家园」,上帝就是beh先知以西结指责chit种传达错误、虚假信息ê人,以及听信chit种错误信息ê人,beh hō͘ in lóng清楚知影这是错误ê信息,因为khǹg tī锅内ê肉一定走不掉、逃bē过,真紧to̍h会hō͘煮熟。

注意第3节对照第廿四章1到6节来看,就会知影「锅á」chit-ê词,thang用来譬喻耶路撒冷城。Chiah-ê社会领袖传出无正确ê信息,是认为耶路撒冷城墙真坚固,ná亲像锅á一般,thang庇护锅内ê肉。其实,锅á外面已经ná亲像ki-lō͘-pek the̍h火烧ê炭掖tī城内ê每一个角落,tú-teh火烧tio̍h(参考十:2、7),真紧to̍h会熟à。

第5到6节,「Lín嘴所讲、心所想ê,我lóng知影」,这是上帝ê全能。他是无所不知ê上帝,mā是鉴察人心内意念ê上帝。这mā说明,人tī暗中所计画图谋邪恶ê事,iáu未进行chìn前,上帝已经非常清楚à。特别是chiah-ê犹大人民ê领袖四界滥刣无辜ê,m̄是只有少数几件,却是「杀害chiah-ni̍h chē人」,而且是「街路lóng堆满尸体」hiah-nih-chē。M̄-koh chiah-ê是表面上kah-ná无人知影,ē-sái讲是上帝却非常清楚。

第7节,清楚记载先知以西结对耶路撒冷城内ê犹大人民讲,「锅内ê肉是hō͘ lín杀害ê人ê尸体」,却m̄是第3节chiah-ê犹大人民领袖家己所讲kā人民讲ê,thang受tio̍h「锅」一般有力ê庇护。

「bē-bái,chit座城就是锅」,chit句话是teh指耶路撒冷应该是真坚固ná亲像锅一般,thang经历火般ê烧、炖。M̄-koh这并无表示犹大人民tī内面就真安全,无,in á是仝款会ná亲像被hiat-ka̍k ê物件仝款,kā无好ê tùi锅á内拾出来,ná亲像垃圾一般被「hiat出城外」,表示ná亲像m̄-thang ê物件弃sak。因为上帝弃sak in à。

第8到12节,讲述上帝怎样对待耶路撒冷ê犹大人民。

上帝会用犹大人民siōng-kài担心ê「刀剑攻打」in。这「刀剑攻打」表示战争,而且是phah败仗,战死tī家己ê土地顶面。Á活落来ê人会被「交hō͘外国人」手中,成做他国ê俘掳,这ná亲像被判处「死刑」仝款。Koh khah惨ê,是无论in怎样逃,lóng逃不掉,因为这是上帝ê惩罚,原因是in「违背了」上帝ê命令。

第13节,并无说明为甚么「比拿雅ê kiáⁿ比拉提」会「忽然倒枪杀」,真可能kah伊带头犯罪ê事有密切关系。因为先知以西结正teh传述上帝beh毁灭、惩罚耶路撒冷ê犹大人民ê时,bat提起比拉提ê名kah事件(参考第1节),结果比拉提就因为án-ne来死。

当先知以西结看tio̍h比拉提忽然猝死在地,第一个反映就是赶紧向上帝祈求。伊问上帝kám讲「ài kā以色列kan-taⁿ存ê人lóng灭绝mah」,因为比拉提是社会领袖之一,若连伊lóng tī chit种lóng无心内准备之下而猝死,hō͘先知以西结ê感觉是:上帝ê惩罚是chiah-ni̍h紧,伊连tio̍h呼吁in悔改ê时间mā无。


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