以西结书 10章1节 到 10章22节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章thang对照第一章来看。主要teh记载有关耶路撒冷tī巴比伦军队进入城内ê时,bat放火烧毁耶路撒冷城kah圣殿、王宫,以及贵族ê厝(参考列王记下廿五:8—9)。Tio̍h注意ê是chit章所记载ê ki-lō͘-pek,就是第一章所记载ê四活物。

Koh讲,chit章koh一pái记录上帝ê荣耀离开耶路撒冷圣殿。M̄-koh有bē少圣经学者认为chit章是后来编者加上去ê资料。

第1节,thang参考第一章26节。

「ki-lō͘-pek头壳顶ê圆顶」,这是teh指至圣所ê顶面,chia讲有「蓝宝石造ê宝座」,kah第一章26节描述ê仝款。

第2到4节,第2节thang参考第一章13节。

上帝beh hit位「穿麻纱衫裤」ê使者,「tùi ki-lō͘-pek下底」用手「捧出火烧tio̍h ê炭」,然后kā这火烧ê炭「掖tī全城」,ē-tàng想像会tio̍h,主前586年,巴比伦军队进入城内,就是放火烧城,包括圣殿、王宫、贵族房舍全lóng烧,后来mā证实,hit-ê城经此大火一烧,就成了废墟。

Chit位使者照上帝ê命令进入圣殿,tī ki-lō͘-pek ê所在,伊看见「有云彩充满内院」,这表示tio̍h上帝iáu tī hia。Mā因为上帝临在,所以圣殿大放光芒。

第5节,参考第一章24节。

Chia讲「ki-lō͘-pek ê翼股」会发生真大ê声音,根据tī第一章24节ê记载,「ki-lō͘-pek ê翼股」发出ê声音ē-tàng大到像大海tī澎湃,mā像大军tī喊hoah,koh khah sêng全能者ê声音。

第6到7节,对照第2节来看。Chit位ki-lō͘-pek照上帝指示ê话去做。Á可能是siōng靠近chit位穿麻纱衫裤之使者ê ki-lō͘-pek,「伸手」到「火堆中」the̍h火炭hō͘ chit位使者,thang hō͘伊去执刑上帝hō͘ in ê命令。

第8到13节,tùi第8节开始到第17节ê经文,记载ê内容kah第一章15到19节差不多仝款。

注意chit段经文lóng是用「ki-lō͘-pek」,而tī第一章lóng是用四活物。Koh讲,chia讲ki-lō͘-pek ê全身,包括「身躯、背部、手、翼股,kah轮á lóng有目睭」,m̄-koh tī第一章只有轮kho͘-á上chiah有(参考一:18)。Chia án-ne描述,mā teh表示上帝对耶路撒冷犯罪ê情形,确实是看kah非常透彻。因为án-ne,定hit-ê城ê罪并无冤枉。

第14节,参考第一章10节。

Chia讲「每一个ki-lō͘-pek lóng有四张面」,tī第一章10节讲四个活物各有四张面。Chia讲「四张面」,有「牛ê面」、「人ê面」、「狮ê面」、「鹰ê面」等。Tī第一章10节是用前、后、左、右等四个面像来表示。Chia所讲ê「牛ê面」,tī希伯来文是teh指「ki-lō͘-pek ê面」。

第15到16节,先知以西结特别强调现在所看见ê,lóng kah伊tī迦巴鲁ê俘虏营区所看见者仝款。
Chia讲ki-lō͘-pek ài如何行动,chiah-ê轮á就跟tòe配合移动,真清楚,tī chia ê基路伯和第一章ê四活物是仝款ê。

第17节,「因为ki-lō͘-pek控制tio̍h轮á」,chit句话thang参考第一章20到21节。Ki-lō͘-pek ná亲像驾驶者,轮á就ná同交通工具。

第18节,chia讲「上主ê荣耀离开圣殿ê进口处」(参考九:3),重新「移到ki-lō͘-pek顶面」,这表示上帝已经完成审判ê工作,伊tio̍h离开过去一直陪伴tī犹大人民中间ê圣殿。他搭乘ki-lō͘-pek当交通工具。

第19节,真正重要ê,就是坐tī ki-lō͘-pek顶面ê上帝,现在已经来到圣殿ê大门口—东门,续落来tī第十一章23节讲上帝tùi chia到东边ê hit座山顶去。因为án-ne,chit节表示chit时ê上帝,已经准备ài离开耶路撒冷圣殿了,这表示他惩罚ê工作已经完成à。

「上主ê荣耀tī in顶面」,只要有上帝ê所在,就有他ê特殊光辉出现。先知以西结真可能以前tī圣殿出入ê时,无看过chit种景象。现在上帝ê灵带伊到圣殿chia来,mā同时hō͘伊看见上帝ê荣耀。

第20节,koh一pái确认所看见ê ki-lō͘-pek就是第一章所描述ê四活物。

第21到22节,参考第一章6节、8节、9节、12节、17节等等。Chia讲每一个ki-lō͘-pek「lóng是往前直行」原因是chiah-ê ki-lō͘-pek lóng有四个面,每一个面lóng往向前行,四个面,等于前后左右lóng thang行动,m̄免转身。

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