先知文献ê特色之一，就是有上帝ê审判，mā有上帝怜悯kah拯救ê恩典。Chit章谈起上帝会严厉惩罚以色列人民，m̄-koh á是会保存in中间残存ê人民，并且建立in hō͘ in重新成做上帝所喜爱ê子民。
第1到4节，chit段经文是先知阿摩司看tio̍h ê第五个异象（参考阿摩司书七：1—3、4—6、7—9、八：1—3），这异象提起上帝kā对以色列国展开连串ê惩罚。
「祭坛」，这是teh指敬拜上帝ê所在。Chia并无清楚是teh指以色列人民tī伯特利ê圣殿祭坛，á是tī别是巴、吉甲（参考五：5）等地ê圣殿祭坛。不过，ná亲像第五章讲过ê，虽然teh敬拜ê时in唱出动人ê歌声、奏出好听ê作曲、献上siōng好ê祭品，m̄-koh chiah-ê无法度遮掩in平时榨压贫困人民ê恶行。因为án-ne，上帝决定beh kā chiah-ê虚假ê敬拜彻底毁灭。其实这mā是teh暗示in bē koh再有敬拜上帝ê机会，因为in会被敌人俘虏去做奴隶à。
Chit段经文mā提起一个基本认bat：上帝是无所不在ê上帝。因为án-ne，上帝一出手惩罚背叛他ê子民，是无人ē-tàng逃脱ê，即使逃到「阴间」，á是逃到天顶、深海ê「海底」，á是高高ê「迦密山山顶」，甚至是hō͘别国俘虏了，in lóng犹原tī上帝ê掌握中间。
值得注意ê是第4节，chit节讲tio̍h上帝m̄-nā是以色列人民ê上帝，mā是其他族群ê上帝。虽然以色列人民终kā遇tio̍h敌人phah败，并且被俘虏去做奴隶。对上帝来讲，并无国界、地理上ê差别，因为上帝是万国ê上帝，是人类共同ê上帝，因为人是上帝创造ê。如果上帝决定消灭一个族群，纵然chit-ê民族被敌人俘虏去了，mā仝款难逃灭亡ê后果。
第5到6节，这是一首诗歌，是歌颂上帝ê诗歌，先知阿摩司用chit首o-ló诗歌，为tio̍h是beh强化头前第1到4节所讲ê，上帝ê能力遍及tī宇宙、世界ê每一个角落，ná亲像第四章13节ê诗歌所讲ê仝款。因为他是一切万物ê创造者，因为án-ne，无人ē-tàng承受得了他ê惩罚kah审判。
第7到8节，thang看tio̍h先知阿摩司beh表达一个基本信念：上帝是万国、万民ê上帝，tī上帝ê眼中，无任何一个族群犯罪thang免遭惩罚。Chit节讲出非常重要ê信息：无论是甚么人，lóng是上帝ê子民。
古实人，这mā teh代表埃及人。
迦斐托，原本是非利士人khiā起ê地区（参考耶利米书四十七：4），tī疼琴海。
吉珥，是叙利亚人ê另外一种称呼。
第8节ê「我bē kā雅各ê后代全lóng消灭」chit句话，意思是上帝á是为雅各ê kiáⁿ孙留落来恩典，虽然有惩罚，m̄-koh á是留了「余民」。Chit种「余民」ê看法，tī其他先知ê信息中mā常出现（参考列王记下十九：4、30—31，以赛亚书十一：11、三十七：4，耶利米书廿三：3，弥迦书七：18，）。
第9节，chia提起「筛á」，这原本是以色列人民用来筛麦á用ê农具，m̄-koh，现在上帝beh用它来筛选以色列人民，这mā表示审判teh beh来临ê意思。上帝beh kā「败类全部筛掉」。
第10节，表示有假先知传讲错误ê信息，hiah-ê讲「苦难bē致使临到」ê人，lóng会受到严厉惩罚，chiah-ê人会死tī「刀剑下」。
第11节，chit节kah第1节是相对句；chit节讲上帝beh「重建大卫ná破碎了ê王国」，mā tio̍h「修补它ê城墙」，第1节则讲上帝「tio̍h用锤击圣殿ê栋梁，hō͘ kui个屋倒落来落来」。Tī以色列人ê观念中，圣殿ê倒落来，teh象徵国家ê灭亡，因为圣殿所代表ê是，国家最后ê堡垒。第11节ê意思真清楚，表示上帝beh hō͘以色列人民得tio̍h复兴ê机会。
第12节，chit节已经teh暗示以东会面临被灭亡ê危险，而相对tī以色列人民，in会重建家园，「收复属tī」原本上帝赏赐kā in赐福ê土地。
第13节，现在上帝来临ê「hit日子」，是一个希望ê日子，是一个性命重新koh再造ê日子，充满性命ê活力。有「五谷生长」而且ē-tàng「收割」，mā有好ê「葡萄成熟」thang用来「kek酒」，而且是有非常好ê收成，表示此季收成ê粟á iáu未曝干收入仓库中，下一季ê麦á已经成熟thang收割à。
第14节，chit节thang对照第五章11节；chia讲以色列人民tī「hit-ê日子」来临ê时，会有永久ê家园thang khiā起，mā tio̍h lim家己kek ê酒。Tī第五章11节soah讲in「绝无法度tòa tī家己用石头建造ê楼房，mā无法度lim家己美好ê葡萄园所kek制ê酒」，这是惩罚kah祝福之间明显ê对比。
第15节，chit节thang kah第七章11节对照来看，thang看出是相对句；chia讲以色列人民以后be7 koh成做亡国者，á是被俘虏到外国去做奴隶，而第七章11节bat预言in会被「赶出本土，流亡国外」。换句话讲，tī上帝ê怜悯下，以色列人民kā重新tńg来到上帝「赐kā in赐福ê土地顶面」teh过安定生活，bē koh再hō͘人「连根拔起」贩卖到外国去做奴隶。
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