撒母耳记下 10章1节 到 10章19节   背景资料  上一笔  下一笔
Tùi第十章到第十二章,thang看tio̍h当大卫phah亚扪人ê chit场战役,mā是伊tī统治以色列siōng颠峰ê时期。当人tī siōng颠峰ê时chūn,mā siōng容易受tio̍h撒旦诱惑力ê时刻,就tī chit时chūn,大卫bē记得上帝ê话语kah教示,伊为后代立落来了siōng pháiⁿ ê模样,王朝mā因为án-ne行向了衰败ê第一步。

第十章koh一pái记载chiah-ê bat被phah败ê族群、国家koh一pái ê聚集军队,想beh重新koh再战,m̄-nā是亚扪人,mā包括了琐巴、叙利亚等国、族群。Tùi chiah-ê lóng ē-tàng看出chiah-ê族群,久长以来kah非利士人仝款,不时骚扰以色列人。Chit章mā提供了一个真好ê教材:误解会造成人kah人之间ê冲突,mā会造成族群kah族群之间ê纷争,以及国家kah国家间ê战争。

Chit场对抗亚扪人ê战役,是发生tī甚么时chūn?mā无法度清楚知影。Tī扫罗ê时代,亚扪人ê王拿辖bat有过beh攻击以色列人ê城市雅比城,m̄-koh被扫罗phah败。M̄-koh tī大卫时代,拿辖王kah大卫ê外交关系甚佳。因为án-ne,当大卫听tio̍h 拿辖王往生ê消息后,为表示哀悼而派特使去致意,结果却遇tio̍h极大ê侮辱,tùi án-ne引发了chit场战争。这是以色列国正式对外宣战,因为án-ne,tī历代志上第十九章1到19节mā有官方资料出现。Tī历代志ê资料中,作者提供了非常珍贵ê资料,就是亚扪王哈嫩用「三万四千公斤银á」之金钱雇来ê外籍佣兵。M̄-koh一定tio̍h注意ê是:chit种用金钱雇用ê军队,若tú-tio̍h战况不佳,往往会tī阵前弃械逃走,以求保命。

Tio̍h注意ê是,tī撒母耳记下ê记录中,第二pái战役之结果kah历代志上所记载ê有真大差别;tī撒母耳记下记载以色列歼灭叙利亚军队有「七百个赶战车ê人」,而历代志上是记载遇tio̍h歼灭ê叙利亚ê战车士兵则有「七千名」,án-ne tú好相差十倍之多。

第1到3节,tī扫罗时代,bat出兵攻打亚扪王拿辖,m̄-koh tī大卫时代显然kah 拿辖王之间有真好ê外交关系。chit-má拿辖王往生,大卫认为tio̍h beh继续维护两国ê外交友好关系,决定差派特使前往吊丧。这原本是一件国际外交上基本ê礼仪。大卫tī chia描讲述两国关系「友好」,这用词teh表示彼此之间互相尊重,而且签订有平等条约。Mā tùi chia,thang理解当大卫带兵攻打摩押人ê时chūn,亚扪人并无出兵援助摩押,可能kah此有关。Chiah-ê特使来到亚扪ê京城—拉巴,chit-ê城就是今á日约旦王国首都安曼(Amman,参考十一:1、十二:26)。M̄-koh tī拿辖王ê kiáⁿ「哈嫩王」身边ê参谋,显然对tī大卫派出特使团去吊慰ê举动,表示存疑。In认为大卫派特使来,是为tio̍h beh「侦察chit-ê城ê虚实,好征服」亚扪。

第4到5节,哈嫩听从幕僚ê话,就án-ne下令掠了chiah-ê特使。伊并且用当时中东社会siōng-kài侮辱人ê一种方式—剃去一半胡须,并且kā尻川斗衫裤割断。因为当时ê人只有tú-tio̍h siōng悲伤ê事ê时,chiah会kā胡须割掉一半(参考以赛亚书十五:2,耶利米书四十一:5,以西结书五:1)。剃去chiah-ê特使 ê一半胡须,除了是一种侮辱之外,mā同时是teh表达大卫ê势力会因为án-ne削减一大部分ê意思。Á kā衫裤下半截割去,koh khah是teh侮辱战犯ê一种方式(参考以赛亚书二十:4)。因为án-ne,就会露出下体,hō͘人蒙羞。M̄-koh古往今来lóng仝款,侮辱对方使节,等于是teh侮辱一个国家ê君王kah人民仝款,表示无惜kah对方开战chiah敢án-ne做。大卫知影chit件事了后,伊ài chiah-ê特使团ê人先tī耶利哥thèng候到胡须发出来了后chiah tńg来耶路撒冷。

第6到8节,当亚扪王哈嫩beh án-ne对待大卫ê特使ê时,伊已经有beh开战ê准备。M̄-koh伊知影beh phah赢以色列并无容易,因为án-ne,伊就向琐巴王国招募「叙利亚步兵」两万、陀伯一万两千人、tùi玛迦王hia雇来一千人。根据历代志上作者提供资料是:亚扪王哈嫩提供了「三万四千公斤ê银á」雇用外籍兵团准备加入此场战局。大卫当然会了解亚扪必定是准备好beh开战,chiah敢án-ne侮辱伊ê特使。Á伊mā一定tio̍h维护国家ê尊严,若是bē出兵攻击亚扪,过去相刣胜利所统治ê国家,必定会纷纷走chhōe独立伊去。因为án-ne,伊下令以色列元帅约押率兵全面开战。

第9到12节,约押面对ê亚扪军队kah in雇用来协防ê盟军,一点mā m̄敢轻忽。伊挑选出以色列siōng精锐ê部队,kā它分做两支,免得受tio̍h亚扪联军ê前后夹攻。伊家己率领ê军队准备直接进攻chiah-ê外籍兵团ê军队,然后kā其余部队交hō͘家己ê小弟亚比筛带领,准备进攻亚扪ê首都「拉巴城」。伊kā小弟亚比筛讲chit pái ê战役,是beh为「上帝ê城奋力战斗」。因为若是phah败仗,耶路撒冷城kā tùi án-ne落入伊族人手中,而耶路撒冷城内有上帝ê约柜,因为án-ne,tī约押ê看法里,phah败仗,m̄-nā是人民性命不保,耶路撒冷城若失去,mā会带来信仰ê瓦解,因为约柜teh beh tī落入外族人手中。「愿上主成全他ê旨意」,chit句话非常重要。约押真清楚teh表明:chit pái战役,并m̄是只靠家己ê能力,而一定tio̍h óa靠上帝ê协助。因为外籍兵团mā是强兵勇kā,若是无上帝ê协助,óa靠家己ê骁勇善战,并无一定会得tio̍h战争。因为án-ne,伊表明chit pái战役全靠上帝ê带领。即使伊是一个名kā mā tio̍h谦卑。

第13到16节,约押成功地phah败亚扪人所雇用ê叙利亚等联军。这ē-sái讲是此役战事siōng重要ê第一个捷报,因为án-ne,约押chiah ē-tàng kâⁿ-tio̍h战胜余威,回转过来支援攻打亚扪ê亚比筛所率领之以色列军队。当约押phah败叙利亚等联军了后,亚扪人就惊惶起来,m̄敢koh再kah亚比筛ê军队正面冲突,退tńg来拉巴城内固守城池。Á约押则收兵tńg来耶路撒冷。为甚么约押不乘胜追击?这真可能kah冬季来临,无适合军事行动有密切关系(参考十一:1)。因为约押无继续进攻,hō͘叙利亚联军有机会重整军备而ē-tàng koh一pái phah败以色列军队。Chit pái联军有琐巴ê将军「朔法」率领整军备战。

第17到19节,大卫koh一pái调度军队应战,chit pái犹原是以色列军队大获全胜。Chit pái战役一开始,以色列ê军队就刣死「七百个赶战车ê人kah四万骑兵」,同时kā统帅「朔法」mā刣死。Tī历代志上第十九章18节ê记载无jōa仝款,认为是刣死「七千名叙利亚战车兵」,应该是历代志上ê记载khah正确。因为根据历代志上第十九章7节ê记载,亚扪用大量金钱单单雇来ê联军,就有「三万两千战车」,chiah-ni̍h chē ê战车军兵,若是只有损失「七百个」,并m̄是甚么大伤害。M̄-koh若是「七千名」,就m̄是一件小事。Koh讲,chia讲刣死了「四万骑兵」,可能是夸大之词,不过造成极大ê损伤是确实。M̄-koh siōng重要ê是叙利亚联军ê统帅朔法战死,致使联军失去领导中心,军队一定会四界逃窜。Chit场战役结束,ē-sái讲是kui个叙利亚地区ê小国lóng归顺了以色列,连亚扪人lóng m̄敢koh再有任何侵犯以色列ê企图。因为无叙利亚地区ê联军支援,单beh靠亚扪人ê军力想对抗以色列军队,是无够ê。Á taⁿ联军lóng战败了,亚扪人koh khah甭想beh kah以色列单phah独斗。

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