启示录 20章1节 到 20章6节   背景资料  上一笔  下一笔
5.第二十章1至6节:
    从这章开始,就提到「一千年」这样的用词,这也就是所谓「千禧年」文献的背景。再者,这段经文主要谈到那些因为坚守信仰而受难已经死去的人,都将复活,且享有与基督同样荣耀的报偿。

    第1节,「无底深渊」,在启示录出现多次,可参考第九章1至2节、11节、第十一章7节、第十七章8节等。作者用「无底深渊」表明是邪恶势力的居所,这种势力也是敌对基督、上帝的力量。以色列文化中,「深渊」也用来表示大海、混乱、黑暗。而深渊也是属于上帝创造、管辖的范围(参考诗篇一三九:8),因此,才会有天使手里拿着「无底深渊的钥匙」。但在这种地方是痛苦的,即使是邪恶者也不愿意被关在这地方而想尽办法逃避(参考路加福音八:31)。

    「一条粗大的链子」,这是指古代捆绑囚犯的刑具之一。

    第2节,这里说在深渊里的「戾龙」,「就是那古蛇,是魔鬼,又叫撒但」,所谓「那古蛇」,是指创世记第三章1节所提到那只诱惑人离弃上帝话语、命令的狡猾之蛇。在以色列民族的经验中,蛇,是所有动物中最难防范,却会对人的生命造成极大伤害的动物。因此用蛇来象徵魔鬼、撒但,表示最难防范,却是会害死人的力量。

    这位「从天上下来」的「天使」,他手中是拿着大链子要捆绑「那条戾龙」,把他「捆绑一千年」。这「一千年」也可以看成是「十」的「十」倍的「十」倍,表示极限之意。用「一千年」,是象徵着「永永远远」的意思。

    第3节,天使把这条戾龙捆绑起来,并将之「扔进无底深渊去,关闭起来」,这表示对戾龙的惩罚,才会将之关进「无底深渊」中。

    「加上封条」,这「封条」是代表着上帝的权威,没有上帝允许任何人都不能去拆开封条。这样,这条戾龙就无法擅自出来「再去迷惑列国」。

    「暂时被释放」,在第7至10节有进一步解释。表示这条戾龙还会继续做困兽之斗。但是它的时间并不多,只有短暂的机会而已。

    第4节,「又看见一些宝座」,表示这是附属于最重要的中心宝座周围之座位。因为启示录谈到最重要「宝座」时,都是指那属于上帝的宝座。只有「天上的宝座」才有荣耀可言,也只有「天上的宝座」才能拥有审判的权柄。

    这节提到「因承认耶稣所启示的真理和上帝的道而被杀害的人的灵魂」,和那些「没有拜过那兽或兽像」,以及那些「额上或手上也没有那兽的名号」者,才能坐在那些宝座上。作者强调这些人即使已经死去,但「都会复活」,然后将坐在天上荣耀的宝座上。最重要的,就是这些有福气的人,都将与耶稣同复活,且是「跟基督一同作王一千年」,而这一千年刚好与戾龙被关在深渊的时间相同。

    第5节,提到「其余」的人,就是指信徒,他们复活的时间要比前者慢了「一千年」。

    注意这「头一次的复活」的意思,可能是指第一批复活的人。

    第6节,这节解释了「头一次复活」者,他们都是「圣洁有福」的人,享有下列的特权:一是死亡不能管辖他们、二是成为上帝和基督的祭司、三是和基督作王一千年。

    这里是第五次提到「有福」,启示录共计提到七次的「有福」(参考一:3、十四:13、十六:15、十九:9、二十:6、廿二:7、14)。现在是「有福」又加上了「圣洁」,这「圣洁」一词,表示「分别为圣」之意。这特别表明带有「祭司」角色之意,因为祭司在献祭时,都必须保持「圣洁」的身体。


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