5.第十四章6至12节：
    这段经文出现三个天使的异象，这带给正在受难中的信徒很大的安慰，并且清楚指出迫害者的国度将会很快就倒塌，而离弃上帝的人也会受到严厉的审判和惩罚。相对的，所有受到迫害的信徒将会获得上帝赏赐的恩典，有份于天上喜乐的行列。

    第6节，「一个天使在空中飞着」，这位会飞的天使要向全世界传出「永恒的福音」，这是指着上帝的信息。因为「永恒」是属于上帝，人类都是短暂有限的（参考以赛亚书四十：6—8）。作者用这种方式在说明：罗马帝国统治者虽然看起来很强悍、有力量，但基督徒不用怕，那些都是短暂的，很快就会成为过去，因为他的掌权不会是永恒的。而「永恒的福音」，表示上帝对人类拯救的爱永远没有改变，一直存在着。且非常重要的，这「福音」是对所有的人传出的好消息。作者用「各国家、各部落、各民族，和说各种语言的人」来形容全世界（参考五：9、七：9），也就是所有的「四方」之意（参考诗篇六十六：8）。

    第7节，这会飞的天使传出的信息，说上帝就是「创造天、地、海，和一切泉源的主」，这句话表明的意义就是：罗马皇帝并不是创造者，他和一般人都是一样，不过是受造者罢了。

    第8节，「第二个天使」也跟着传出信息，他连续传出两次「倒塌了」的信息。这里作者用「大巴比伦」隐喻着罗马帝国必定会「倒塌」。它倒塌的主要原因，是喝了「淫荡的烈酒」。「淫荡」一词，在圣经通常是用来表明对上帝的不忠实，到处铸造、雕刻神明崇拜的行为。而「烈酒」是代表着上帝严厉的惩罚（参考诗篇七十五：8，以赛亚书五十一：17，耶利米书廿五：15—16）。

    第9至11节，这是「第三个天使」传出的声音。这里提到上帝将怎样惩罚这些喝了「烈酒」的人。这第三位天使传出的信息指出：任何拜这怪兽的人将会如同喝了烈酒一样，受到上帝严厉的惩罚。而且上帝的惩罚不但不会减轻或消失，就像没有经过「冲淡」的烈酒一样。上帝的惩罚有「烈火与硫磺的酷刑」，就像创世记第十九章上帝毁灭所多玛城与蛾摩拉城的情景相同，且是更为严重，因为那惩罚是像「永远不停的烟」一直冒着，这才是最恐怖的事（参考启示录十九：3、二十：10）。

    第12节，相对于第9节那些拜怪兽的人，就是那些确实「服从上帝命令、忠于耶稣的上帝子民」，作者再次呼吁他们一定要有「耐心」。意思就是不要受到那些邪恶者的诱惑，或是因为受到迫害就想要逃避而妥协，一定要坚持到最后。

    第13节，「为主而死的人有福了！」这句话可参考马太福音第五章11至12节，以及帖撒罗尼迦前书第四章13至14节。都在表明为福音而受难者，都将会因上帝的救恩得以「结束劳苦而享安息」。这里的「劳苦」，指的是身体因为工作到无法休息，甚至工作到死去。另一方面，就是指在心灵上遭受羞辱而受苦。作者在这里说这些都将随着生命的结束而释放。但却因为他们的信仰坚持不改变，而使他们结出信仰的果实。这果实会「随着他们」在上帝的救恩里，享有永远的「安息」。