民数记 31章1节 到 31章12节   背景资料  上一笔  下一笔
32.第三十一章:
这是一章常被用来质疑基督教圣经,尤其是旧约圣经中许多疑点的经文之一,询问的题目是:上帝为甚么要那样残忍,非将米甸人杀光不可?现在他们战胜米甸人,也掠夺了他们所有的财物,且分配了财物,慈爱的上帝怎会允许他的百姓这样的行为?这确实是个很好的问题。

可以这样了解:这章有意说明为甚么摩西要派人带兵攻打米甸?理由是因为巴兰的事件,米甸人曾想办法要消灭以色列人,他们所用的方式是用女人来引诱男人离弃上帝(第16节),这一点绝对是不能原谅的恶行。因为巴兰设计引诱以色列男人离弃上帝,结果上帝用瘟疫惩罚以色列人民,那次有两万四千人死亡(参考民数记廿五:6 —9)。因此,这次的战争有这种历史背景,认为米甸人是陷害以色列人民离弃上帝的诱惑者。若不消灭,往后很可能会为以色列人民带来更大的灾难。

这一章也有意要说明往后以色列的军队出去打仗,胜利之后带回来的战利品怎样分配,在此建立一个模式。这种从战争中分配所得到的战利品,在古代是很「正常」的行为。这章记明将这些战利品分成两部分:一是给人民总数的二分之一,在这部份又取其中的五十分之一给利未人,因他们不从事战争。另一部份是由参加战争的军人所得,然后又从军人所得中拿五百分之一给祭司。

祭司所得到的比利未人少,只有十分之一,很可能是祭司人数比起利未人少得太多。因为祭司只有来自亚伦家族的后裔才是,而利未人则是整个支派,人数更多。

33.第三十一章1至12节:
第1至2节,这里开始就谈到发生在批珥的事件(参考民数记第廿五章),米甸女人诱惑以色列人民犯奸淫罪,导致上帝非常忿怒而严惩,造成二万四千人死亡。这样的欺骗行为必须受到报复性惩罚。因此,上帝要摩西在离开人间之前,也就是去世之前完成这件事。

第3至4节,摩西要各支族派出一千名的战士准备出兵去打米甸人。

第5至8节,这段经文说以色列人民在此次战争中获胜,也同时将曾想要陷害以色列人民的巴兰杀死。而这次亲自率兵出征的,是祭司非尼哈。这也表示祭司询问上帝的意见,才是战争致胜的主要因素。若没有上帝帮助,给予他们意见,那是不可能有任何结果。也从这里凸显祭司角色的重要性。

第9至12节,这段经文谈到打胜仗的以色列军队确实是掳获了许多米甸人的战利品。这些战利品包括牲畜、妇女和儿童,也包括了他们所有的财物。
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