民数记 27章12节 到 27章23节   背景资料  上一笔  下一笔
16.第廿七章12至23节:
这段经文是在说明摩西年近老迈的时候,也是他要交代后事的时刻。他依照上帝的旨意按立约书亚继承他的领导权。其实,早在刚出埃及不久,以色列人民第一次和亚玛力人交战时,就已经在凸显约书亚的领导能力(参考出埃及记十七:9),然后摩西上山去领取上帝颁布的诫命时,就是带着约书亚当助手(参考出埃及记廿四:13),民数记第十一章28节特别提醒,说约书亚从年轻时代就是摩西的助手,而且他和迦勒两人排除众议,坚持要进入迦南地(参考民数记十四:6)。这些资料都在为现在这段经文作准备。

第12至14节,这里说是「亚巴琳山」,在申命记第三十四章1节,说是「尼波山」。上帝很清楚告诉摩西,他将和亚伦一样死去,原因是他们两人都「在寻旷野违背了」上帝的旨意,因为没有「承认」上帝「神圣的能力」。这件事在民数记第二十章1至13节有记载,但并没有很清楚说明摩西有哪些举止动作违背了上帝。只是在那事件后没多久,亚伦就去世了。

第15至17节,摩西听到上帝这样对他说之后,表现出来的就是上帝忠实的仆人态度,完全顺服。

他说上帝是生命的源头。并向上帝祈求能差派一个人,好让他们有好的牧人来带领以色列人民。

第18至23节,上帝很清楚说出约书亚就是个「有才能的人」,要按手在他头上,设立他为领导者。按立的礼仪,就是在大祭司以利亚撒和众人面前,由摩西按手在约书亚头上,然后公开宣布约书亚的使命。并且要把权力分给约书亚。申命记第三十四章9节,作者说因为摩西的按手,使约书亚「充满智慧」,且以色列人民听从他。

值得注意的是在第21节,这节强调大祭司的角色非常重要,就是从这里开始,说约书亚也要听从以利亚撒的话。但大祭司以利亚撒不可以专权,他必须凡事请求上帝的旨意,帮助约书亚和以色列人民听从上帝的旨意。
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