7.第廿五章：
若是将这章记述的事件，对照第三十一章前段之叙述来看，就会发现以色列人民离弃上帝的事件，是和巴兰有密切关系。其实，这章是由两个传承的资料合编在一起；一是第1至5 节，二是第6至18节。前段是说以色列人民在什亭谷扎营的时候，参与摩押人敬拜他们的神明和批珥的地方神明巴力，因此带来一个严重后果，就是许多以色列人民的领袖丧生。参与敬拜，表示承认他们的神明，这是相当严重的背弃诫命。后段描述有以色列人民犯淫乱罪，导致引发瘟疫而害死许多以色列人民，后来被祭司以利亚撒的儿子非尼哈看见犯淫乱罪的人，并杀死那人才使得瘟疫病情停止。

这一章也在说明以色列人民要进入迦南地之前，必须要非常清楚自己是「圣洁的子民」，不准有任何淫乱、不洁的行为。作者要强调的是：以色列人民因为敬拜摩押神明，引起了上帝的愤怒，导致瘟疫蔓延在人民中，此时的以色列人民不但没有警醒，还与外邦的女子进行淫乱的宗教行为，才有非尼哈杀死犯罪者的行动。而这行动在表明一件事：除去罪恶，回到圣洁的百姓身分。

8.第廿五章1至5节：
这段是描述以色列人民犯了拜偶像神明的淫乱罪，摩西在上帝指示下处决了那些带头的首领。

第1节，这节说以色列人民扎营在「什亭谷」，这是位于耶利哥城对面的地方，约书亚从这里差派两个探子进到迦南地去进行「秘密侦察」，看该城的虚实（参考约书亚记二：1）。在这里有人跟「摩押女人行淫」，这些女人应该是属于庙宇的妓女。

第2至3节，从这里就清楚第1节所提到的与摩押女子行淫之因，是在「批珥」拜当地巴力神明祭典，在祭祀庆典后，参与筵席并与庙妓行淫，因为这事件引发上帝极大的忿怒。

第1至5节，上帝指示摩西必须严惩处死这些以色列人民的领袖，因为若不如此，很可能无法约束以色列人民对上帝心存忠实，成为圣洁子民以进入迦南应许之地。这种情形就如同在出埃及记第三十二章，以色列人民背叛上帝，铸造并拜金牛，引发上帝忿怒而由利未族人出手惩罚那些带头拜金牛的人民一样。