2.第十二章13至17节：
基本上法利赛人和希律党人这次「奉命」联袂来见耶稣，表示他们背后是经过开会设计一个以为可以陷害耶稣的题目来问耶稣。

第14节，他们说耶稣「诚实」，刚好说出自己是不诚实；他们说耶稣「不管人怎么想，也不看情面」，而他们则是看见人多，就不敢公开抓拿耶稣；他们说耶稣忠实传讲上帝的道，正好说出他们经常扭曲、曲解上帝的信息。说完这些虚假的话之后，接着就提出向罗马皇帝凯撒纳税，有没有违背犹太的法律？ 

第15至16节，「耶稣看穿他们的诡计」，这句话说出耶稣特有的能力，能看穿人内心的意念。耶稣当面就指出他们「为甚么想陷害」他，并要他们「拿一个银币」给他看。接着耶稣反问他们银币「上面的像和名号是谁的」。他们回答是「凯撒的」。

当时罗马的银币上面会写着：「提比留凯撒，神圣奥古斯都，奥古斯都的儿子。」另一面写着：「罗马国最高的祭司。」（Pontifex Maximus）

第17节，耶稣回答「把凯撒的东西给凯撒，把上帝的东西给上帝」这句话，也为今天「正教分离」的政治制度提供了一个基础。

古代社会，钱币代表着统治者的权力。因此，被统治区的人民必须使用统治者的钱币。另外，钱币上印有国王、皇帝等像在上面，也表示那是属于皇帝、国王的财产。因此，当耶稣这样回答时，也是在表示：既然接受罗马皇帝统治，就要顺服罗马皇帝，是属于罗马皇帝的财产，就要归还罗马皇帝。但犹太人若是承认自己是属于上帝的子民，那就要用同样的方式，将该交给上帝的，给上帝。
他们听了「非常惊讶」，表示他们怎么想也想不到耶稣这么有智慧。