士师记 11章12节 到 11章28节   背景资料  上一笔  下一笔
10.第十一章12至28节:
这是一段历史的回顾。从这段经文可以看出耶弗他确实是一位有智慧的政治人物。他不是一开始就诉诸武力,而是用历史当作有力的辩护,希望能因此让亚扪人收回武器。但显然地,亚扪人听不下他的说帖。

第12至13节,这两节说明首先耶弗他先派人去亚扪王那里询问,为甚么要侵犯以色列人民居住的土地。亚扪王回答是,很早以前是以色列人民占领他们的土地,他们要求归还。

第14至23节,从第14节开始,耶弗他派去的使者开始述说这段以色列人民出埃及进入旷野遇到的历史事件做为论述的主轴。

从第14至23节这段经文背景,可参考民数记第二十章14至21节、第廿一章11至13节、第廿一章21节至第廿二章1节,以及申命记第二至三章等处的经文,从上述这些经文中,可看出以色列人民是因打仗胜了亚摩利王西宏、以及巴珊王噩,而取得土地。耶弗他非常强调一点:这些战争之所以会胜利,是因为上帝替以色列人民打仗,使他们得到这些土地。
第24至27节,这段经文的重点在第24节,这节也可说是整段经文的中心。在这段经文中,耶弗他强调每个民族所各自敬拜的神,应该会保护自己的子民,这也说明早期社会都有各自的守护神。而每一个民族应该守住自己的神明所赐给的土地,或是神为他们打仗取得的土地。耶弗他就很清楚表示:「上主——我们的上帝给我们的一切,我们要守住。」这句话也说明了耶弗他绝对不会让出他们现在居住的土地。再者,这里的「基抹」,是指摩押的神明,不是亚扪的神明。因此,在这里说亚扪的神明是「基抹」,很可能是当时亚扪和摩押已经有了军事联盟,或是亚扪人已经统治了摩押。耶弗他同时也反问他们亚扪王,以色列人民已经在该地居住长达三百年的时间了,如果有问题,这三百年期间怎么都不说,到现在才入侵以色列人民居住的土地。他相信,就算现在亚扪人想攻击以色列人民,上帝也必定会帮助以色列人民击退亚扪人。
第28节,可以想像得到亚扪王是听不下这种解说。
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