雅各书 3章1节 到 3章16节   背景资料  上一笔  下一笔
4.第三章:
    第三章至第四章都是谈及生活上的行为。作者特别在第三章1至12节,以及第四章11至12节等两处经文都提到有关说话的问题,这不仅关系到对信仰的认知问题,更是关系从信心延伸出来到实际行动。

	圣经中除了箴言以外,会谈到有关舌头问题的,就是以约伯记和诗篇为最多,所谈的就是描述舌头对人造成的利益和伤害(参考约伯记二十:16、三十四:3,诗篇三十四:13、三十七:30,箴言六:16—19、十二:19)。

	雅各书的作者在这一章中特别提起舌头的事,就是希望大家要注意:在一个信仰团契中,若是没有注意那最微小的事,就很容易造成极大的伤害。就像在前一章作者所提起的,那些卑微、贫困的信徒进入教会参加聚会,却受到冷漠的款待,那种伤害之结果是非常大的。千万不要小看一个卑微的人在我们当中,就像不要疏忽了舌头这微小的器官在我们身体上一样,稍微一受伤,都会造成我们全身不舒服。同样的,在一个以耶稣基督为中心的信仰团契中,若是有一个卑微的兄姊受到伤害,也会大大影响整个信仰团契。

    雅各书第三章之经文,主要提到两个主题,其一就是谈到舌头在人的言行举止上带来的影响,其二就是有关属天与属地的智慧之间的差别。

第1节,「教师」,这在早期教会中扮演着如同犹太人拉比(教师)的角色,他们专门负责教导的工作。由于「教师」的角色和地位崇高,因此,并不是每个人都可以当教师。当教师若是犯错,就「要比别人受更严重的裁判」,因为教师就是在用言语教导人怎样认识上帝旨意和教训,所以,他的错误教导所带来的影响相当大,他所受的批判也比一般人严重。

第2至4节,作者开始从一个普遍的哲理开始说起,这个哲理就是在这个世界上,找不到「没有过错」的人。箴言的作者甚至说义人也会「屡次跌倒」(箴言廿四:16)。每个人都会犯错,但犯错也区分成故意或是非故意的。这里所指的错误,是指非故意的,且不是很严重的。因此,会反省,就会有控制的效果。就像一只马,只需一个小小的「嘴环」就能控制它,也像一艘大船,只需用「一个小小的舵」就能将之「操纵」,就可以「随着舵手的意思」航行。

第5至8节,在这段经文中作者很详细地叙述舌头对人的影响力是多么地大,作者除了上述用马的嚼环和船舵来比喻,主要在凸显嚼环和马匹在体积上的对比,船舵与船身也是一样。最后则是用这种类比方式带入舌头与人身体的对比,说明影响力大的,并不见得体积就大,反而是最微小的体积,却是有最重要的力量。作者用此来说明一个人如果对自己的「舌头」(讲话)能控制的好,就像手握住马嚼环的人一样,可以将马驱使得非常稳定,就如同船长可以用小小的舵控制整艘大船。

雅各书的作者有意说明「舌头」虽然体积很小,但却可以「讲大话」,这意思是指自我膨胀、夸口的话。另一方面,「讲大话」也是指影响很大。作者说「星星之火不是可以燎原吗」这是我们甚为熟悉的一句俗语,主要在说明不要小看舌头只是身上小小的器官而已,却可以造成极大影响,它影响所及的全身。当一个人用舌头讲出不妥当的话语时,造成的罪恶不仅会污染我们全身,严重时甚至会毁坏整个人。作者在这里特别提到人有各样的能力,可以控制这世界上的各种动物,但是却常常无法控制自己的舌头。

注意第8节所提到的「毒气」,这字也可以当作「飞箭」解释。这样就会明白一个人若是没有注意到讲话的内容时,就好像看到一支含有剧毒的飞箭射出去一样,伤害了对方,也使自己陷入犯罪中。

	第9至12节,这段经文都是相对的句型,包括颂赞和诅咒、甜和苦、甘甜和咸涩等。注意第12节的「无花果树不能结橄榄;葡萄树不能结无花果」这句话,这是一句中东地带很流行的俗语,意思就是除非天地颠倒,否则这是不可能发生的事。作者在这里说同样的一个泉水,不可能同时涌出甘甜及咸涩两种不同味道的水。

第13节,「好行为」、「美好的生活」,都是指具体行动产生出来的结果。作者再次回到这本书信最原先的一个主题:有好的行为,才能证明一个人真正认识上帝。

第14节,一个会「自夸」的人,也就是诗人所说的「狂傲的人」(参考诗篇十四:1),这样的人心中不会有上帝。作者强调「撒谎」就是「敌对真理」的行为。因为真理就是上帝,当人撒谎时,就是不承认上帝。

第15至16节,这两节和第17至18节是相对的经文;前两节提到属地上的「智慧」,和后两节说的属天上的「智慧」是不同的。作者提到属地上的「智慧」,其实是「属情欲」的,也属于「魔鬼的」,这包括了「嫉妒和自私」、「纷乱和各种邪恶的行为」等。但属于天上的「智慧」是「纯洁」、「和平、谦和、友善、充满着仁慈」、「没有偏私、没有虚伪」等。

最后作者用土地与撒种子作比喻,将「和平」的种子撒在土地上,必定会收到正义的果子。耶稣基督在登山宝训说:「促进和平的人多么有福啊;上帝要称他们为儿女!」(马太福音五:9)若要见证福音,最基本的事就是:不制造纷乱、斗争,而是推动和平。因为如果没有「和平」,以基督的名建立起来的教会就没有见证。
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