创世记 6章1节 到 6章8节   背景资料  上一笔  下一笔
5.第六章1至8节:
这段是最早期「耶和华文献」的资料。创世记这本经书是在述说人犯罪,以及上帝拯救恩典的书。因此,每个故事的开始到结束是以这样的架构:人犯罪,上帝生气,会惩罚;但上帝有恩典,在他的惩罚中,上帝也会怜悯人的软弱。因此,人的生命得以生存下去。
第1节开始就说到「人口开始增多,分布全世界」。这句话已经说明上帝有赐福,也是上帝原本创造时就赐福给人类的恩典(参考一:28)。
    第2至4节,「神子」,原本用的「神」字,是复数的。表示很多的神之意,是指那些站在上帝左右的天使们(参考列王纪上廿二:19—22、约伯记一:6—12、诗篇八十二:1)。这些「神子」和那位创造的主宰、独一的神不同。第3节特别强调人因为常犯罪,因此上帝特地缩短了人在世上的岁月,从第五章所说的数以百计,缩成最高年限「一百二十岁」,这个岁数也是东方社会公认最高的年限,就像台语所说的「活到百二」一样。
第4节提到「巨人」,要怎么解释他们遇到身材高大的「巨人」问题,可参考民数记十三:31—33,撒母耳记上第十七章 4至7节,记载大卫王与巨人歌利亚的战争,描述歌利亚的身高、型态已经超乎以色列人的经验,而使他们产生惧怕。另外一点,要处理的是:天上灵界侵犯了人类的世界,导致上帝的不满。因此,使人更加痛苦,因为上帝的灵永远离开了人类。这里说明一件重要的信息:规律、限制。上帝造人以及万物时,是在一定的空间中。越过应该有的空间对生命就是一种生存的危险(第十一章1至9节巴别塔的故事再次表达了这样的讯息)。因为那是违背上帝旨意的。因此,人与「神子」通婚,使人超越了人的界限,带来的就是生命的负担,而不是赐福。
第5节,「人类个个邪恶,始终心怀恶念」,这句话为上帝要毁灭大地先作了个伏笔。这节说上帝「看见」,这是指长期观察后所得。像上帝观察以诺,他一辈子都是与上帝交往,才得以被上帝接去。
第6节,这里的「后悔」一词,是指上帝痛心、难过(忧伤)之意。上帝之所以会悲伤,是因为人类逼他做他最不喜欢做的事――审判人类。因为审判人类又会牵连到使人类生存的土地受伤。换句话说,审判人类,等于是上帝对自己创造的宇宙万物给予否定一样。这就好像人否定了自己所努力、用心工作的结果时,那种心中的难过是一样的。
第7节,这节为往后的大水故事作了序言。说明大水的由来乃是因为上帝惩罚的缘故。因为人受造是为了要管理万物,现在人既然无法管理自己,受造的万物必然会失序,因此,万物连带遭殃。这些观念都与第三章17节的「土地要因你违背命令而受诅咒」的说法是一致的。
第8节,「上主喜欢挪亚」在犯罪到「人类个个邪恶」时,唯独挪亚是上帝所喜欢的对象,这就为整个拯救工作先埋下伏笔。因为挪亚被上帝喜欢,他就成为上帝拣选和立约的对象。
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