创世记 34章13节 到 34章24节   背景资料  上一笔  下一笔
12.第三十四章13至24节:
注意第13节的这句「就用谎话回答示剑和他的父亲哈抹」,这句话表示欺骗的行为从雅各的身上流传到他的孩子身上了。也在暗示着雅各的儿子们并不是有很好的行为,这在第三十七章更明显。
第14至17节,雅各的儿子们建议用「割礼」当作条件,认为没有割礼,是一种「耻辱」。但「割礼」原本是和上帝之间有生命之约的记号,不能用来当作婚姻的聘金或是要件。

值得注意的是第16节,雅各的儿子表示若同意「割礼」,他们就愿意和示剑族的人「成为一族」,这跟上帝要给亚伯拉罕、以撒,和雅各有众多子孙之应许,大不相同。因为连以实玛利都不能直接成为亚伯拉罕的继承,只有以撒传承下来的才是。这样,雅各的儿子若是和示剑族的人合成一族,这原有的应许就会失去意义。从这里也可看出隐藏在其中的诡计。

第18至19节,哈抹和示剑认为这是「公道」的条件,且因为示剑确实喜爱底拿,父亲哈抹就决定接受这种条件当作聘金。也许他看见的是他的族群可以将比较弱小的雅各家族「并入」在他的管辖之下。

第20至24节,「城门聚会的地方」,这也是圣经时代城里居民聚会的场所,是法院审案之处。

第23节可看出哈抹和示剑这对父子,以及雅各的儿子们是各怀鬼胎,各自盘算着本身利益。哈抹和示剑打的如意算盘是:只要接受雅各儿子们提出的割礼当聘金,就可以藉着这次的婚姻把雅各「他们的牲畜和一切财产」都变成示剑城人民的,这是准备以大吃小的行为,可明显看出他们心里存着「贪」的念头。而这绝对不会为他们带来上帝的赐福。后来,该城的「男子都接受了割礼」。
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