出埃及记 34章1节 到 34章9节   背景资料  上一笔  下一笔
19.第三十四章:
第1至28节都是「耶和华文献」的资料,然后从第29至35节是「祭司文献」。这一章的主题谈到上帝与以色列人重新立约,并且颁布新的两块石版。不过,争议比较多的是在第28节,原先的石版只有写十诫,这一节说石版上写的 (第14至26节)和原先第二十章1至17节的十诫不相同。会有这样的差异,和资料的来源不同有关;在第二十章的资料来源是「以罗伊文献」的资料,而这一章是 「耶和华文献」的资料来源。

20.第三十四章1至9节:
因为上次上帝亲自写在石版上的法典已经在摩西知道以色列人民悖逆上帝时,忿怒的摔在地上坏了(参考三十二:19)。现在上帝要摩西自己准备两块石版上山去,上帝要他把诫命写在石版上。
第1节,上帝要摩西重新准备两块石版,然后上帝要把摩西所摔坏的那两块石版上的话重新「写在这两块版上」。

第2至4节,摩西依照上帝的指示准备好,就上山去见上帝。上帝不准任何其他人跟摩西一起上山,只准摩西一个人上去。

第5节,「上主在云中降临」,这句话一再出现在出埃及记,表示上帝不让看见他的面的摩西死去,用云彩遮住他的脸,后来圣所约柜前的帐幔也就代表着这种意义。
再者,这句「宣告他的圣名——耶和华」,是指摩西在呼求上帝的圣名,表示一种赞美、歌颂之意。

第6至7节,说出整本圣经的中心信息,说明上帝「是满有慈悲怜悯的上帝。不轻易发怒,有丰富的慈爱和信实」。圣经若出现「信实」这词,表示坚持所立的约,不放弃之意。这里「千万代」这一词表示永远之意。而和「三、四代」相比,就成为鲜明的对比,表示上帝的爱胜过上帝的忿怒。

第8至9节,摩西没有替任何以色列人辩护,他知道自己的族人很「顽劣」,他只有祈求上帝怜悯「饶恕」他们的「罪恶过犯」,继续接纳以色列人作他的「子民」。这就像耶稣在比喻中所说的那位税吏在圣殿向上帝祈祷时说,求上帝怜悯他是个罪人一样(参考路加福音十八:13)。
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