3.第一章15至23节：
就像前面提起过的，此书信最中心的思想是在第22至23 节说的，基督就是教会的元首，教会是耶稣基督的身体。换句话说，所有信耶稣的人，都是结连在耶稣的身上，因此之故，在基督之名而形成的信仰团契，彼此之间是没有贵重或卑贱的分别，或是大与小的区别。因为人人都是属于基督耶稣救赎的对象，都是属于一个共同信仰团契一份子。

第15至17节，使徒保罗听到以弗所教会信徒有很好的信心，表现在彼此之间的相爱，这是他最感到欣慰的事，为此，他对上帝献上感谢。注意第17节这里所说「圣灵会给你们智慧」，这里「智慧」一词，是指「认识上帝」的意思，是明白有关上帝的事。一个人能够明白上帝的事，不是靠着人自己的努力或能力，也不是因着人的学识背景，而是来自上帝的启示（请参考哥林多前书一：21—25）。

第18至20节，使徒保罗为所有阅读此书信的人代祷，恳求天父赏赐给阅读的人有智慧，明白上帝的旨意，特别是明白上帝行了大能奇事，并使耶稣从死里复活，让复活的耶稣基督回到天上。

第21至23节，复活的基督，就是一切的主宰，统治着一切万有，特别是教会的头。所有属于基督名号的教会，就是基督的身体。这说明了两项基本认识：谁分裂了基督的教会，等于在分裂基督身体一样。在基督的教会里，没有任何人可以自视比他人更贵重。因为真正的信仰中心，不是在某个人，而是在复活的基督。