申命记第七至十九章
1.第七章1节到第九章6节：
这段经文可以说是摩西的第二篇讲章。在这段经文中，摩西在提醒以色列人民进入迦南地后，应该要注意的事项。

2.第七章：
这章可分成两个段落来看，就是提醒以色列人民知道：上帝拣选的重要性和意义，也从这里谈到和上帝之间不可忘记的生命之约。再者，这一章也再次强调遵守上帝诫命的重要性，等于是整个以色列民族生存的凭据。

3.第七章1至11节：
这段经文也出现在出埃及记第廿三章20至33节。

第1节，这节提到有七个族群，其中的「革迦撒人」这族群，在出埃及记多次提到迦南地民族时，都没有被提起。但在约书亚记第三章10节则是有提起，且七个族群的名字完全相同。

第2至6节，此段经文最主要在说明一点：以色列人民必须和迦南地的人区隔出来，因为他们是被上帝拣选出来分别为圣的民族。区隔的方式，就是不准通婚，也不准把他们留在迦南地，一定要将他们赶离，并且摧毁他们的宗教信仰，主要原因在第4节，认为迦南地的这些原住民会诱惑他们离弃上帝，去拜偶像神明。以色列人民之所以容易受诱惑的原因之一，是当时迦南地的文化水准远远超过从奴隶之地出来，且还是以游牧为主的以色列生活文化，因此他们会对迦南文化有相当的向往和渴慕之心。果真在进入迦南地后，他们和迦南地人通婚而离弃上帝的例子，不仅在一般人民中发生，也发生在国王身上，例如所罗门王（参考列王纪上十一：1—3），更严重的是亚哈王，他娶了外国女子为妻之后，还为了取悦妻子，替妻子建造寺庙、祭坛敬拜偶像神明（参考列王纪上十六：29—33），这种例子在列王纪的资料中相当多。而从撒母耳记上第八章记载以色列人民向先知撒母耳要求设立君王制度，其实，也是个例子可说明迦南地在政治制度上已经有一定的水准，这些都让以色列人民向往。也是因为有了这样的经验，才使得他们后来在编写申命记这本经书的时候，强化了这样的观点。

第7至8节，这两节很清楚提醒以色列人民，不是因为他们有甚么可取的地方，或是甚么伟大的族群，上帝才拣选他们，而是因为上帝「坚守」他向以色列祖先所许下的「诺言」，是从他们尚且是最弱小的族群，还是当奴隶的时候，上帝就拣选了他们。这一点也是使徒保罗所说的，上帝拣选我们成为他的子民，并不是因为我们有甚么好值得上帝疼爱，反而是当我们还是罪人的时候，上帝的儿子基督耶稣已经先为我们献上了生命（参考罗马书五：6—9）。

第9至11节，这里再次强调回应上帝拣选的爱，最直接且最好的方式，就是遵守上帝的诫命，只有这样才能与上帝维持美好的关系。