撒母耳记下 9章1节 到 9章13节   背景资料  上一笔  下一笔
7.第九章:
从第九章至第二十章26节,这段经文和列王纪上第一至二章,可说是大卫的宫廷史。有关大卫宫廷内的记事,因为牵涉到大卫个人和家庭内的问题,因此,属于宫廷正史的历代志作者有可能收藏了这些资料,但却不能写在宫廷正史中。因此,有一种说法,认为这些资料可能是出自历代志史料的作者,提供给撒母耳记作者(或编者)。另一方面,也很可能是出自先知拿单的手稿资料,因为拿单也写了大卫史(参考历代志上廿九:29)。

这一章可说是在回应撒母耳记上第二十章14至16节、42节,有关约拿单和大卫之间「生死之交」的约定(参考撒母耳记上十八:3)。作者主要在说明大卫确实是依照与约拿单之间的约定执行,他照顾了约拿单的儿子米非波设,并且给予极大的温情。其实,我们也可以理解:古代政权的更替都会有一个现象,就是对前代政权后裔尽可能「赶尽杀绝」,以免该政权的后裔家族或是拥护者,趁机复仇、颠覆。因此,作者有意藉着这一章史料凸显大卫高尚的人格情操,是一个信守诺言的君王。

8.第九章1至13节:
可以说是为大卫锦上添花的一章,除了前面说他秉公行义之外,这里又说他善待扫罗的家族。最主要的目的是在说明大卫是个尊崇上帝的君王,因此,他学习上帝以仁慈对待要杀害他的扫罗家族。另一方面,也在说明大卫是个有智慧的君王,他如此善待扫罗的家族,对安抚北方的领袖们有收编的作用,让他们知道,真心诚意归顺大卫,会受到妥善的照顾,甚至连他的家族后裔都可以受到庇护和礼遇。同时,作者在这里也是要说明,大卫是个重视契约的君王。他曾与好友约拿单(扫罗的儿子)共同立下很重要的誓约,约拿单要大卫「始终以同样的忠诚」对待他的家人(撒母耳记上二十:14—16)。现在大卫确实这样履行了与约拿单之间所立的约。不过后来,这位受到大卫照顾的约拿单儿子米非波设,却是心怀不轨的背叛了大卫(参考十九:24—30)。

第1至5节,在大卫稳定了国家政局之后,他开始关心起扫罗家族,因此,询问幕僚是否还有扫罗的后裔活着?他特别指出「如果有的话」,他要履行对约拿单的承诺(参考撒母耳记上二十:14—16、42),而不是扫罗全部家族的人。这种承诺也是在表明他是一个守约的君王,这点在以色列文化,特别在宗教信仰上,被认为是最重要的基础。但大卫会这样询问,也在表示扫罗的家族几乎已经没落到无人问津了。这时候,他的幕僚有人提起可以问扫罗家里有一个仆人名叫「洗巴」的(参考十九:17)。洗巴告诉大卫约拿单还有一个儿子「两腿残废」(参考四:4)。住在玛吉的家里。大卫于是随即派人去接约拿单的儿子米非波设来见他。

第6至8节,大卫为了要表示他是个信守诺言的君王,因此,他特别提起要因为米非波设的父亲「约拿单的缘故善待」他。这是因为约拿单确实有恩于大卫,且与大卫之间订有「生死之交」的生命之约。大卫对米非波设所说的开场白是「不要怕」。米非波设当然会害怕,因为古代政权更替,新任国王杀害对方的后裔是普遍常见的事,甚至被认为是「正常」(参考列王纪上十五:25—30)。因此,可以想像得到,当米非波设听到大卫王找他,且将他带入宫时,他的第一个反应就是跪在大卫面前,惊惶恐惧和不安的表情显露无遗。但大卫给米非波设有特权,视他如同王室家族中的一员。而且还要把米非波设的祖父「扫罗的土地」都还给米非波设。这样,扫罗的家族至少可以自己耕种土地获得食物,不必倚靠他人施舍过日子,可以有尊严的生存下去。大卫这样做,其实也有政治层面上的另一种考量,就是让北方支族的人,看见大卫的宽阔胸襟,而因此会更加心服口服的接受大卫的领导。但也另有一种说法,认为大卫让米非波设进入王宫居住,成为王室家族的一员,是要加以「软禁」、「监视」,以防他的族人,或是北方族群思变。这情形在古代中东社会,并不是没有,就像列王纪下第廿五章27至30节记载,巴比伦王以未・米罗达就是善待犹大王约雅斤,让他「终生跟巴比伦王同桌进餐」。但即使是如此,至少大卫这样的决定,必会造成北方族群或是扫罗遗臣感到相当的惊讶,他们即使想要思变,恐怕都会很难找到着力点。米非波设一听到大卫王对他这样款待,让他感到自已无法承受大卫这样的厚爱,因此,他很谦卑的说自己「不如一条死狗」。在犹太人的文化中,「狗」一向被形容是低贱的动物(参考马可福音七:27,路加福音十六:21)。因此,「死狗」表示非常肮脏、死有余辜之意。

第9至10节,大卫很清楚知道,若是没有亲自对扫罗的家臣总管洗巴下命令,米非波设可能无法使洗巴听命于他。因此,他命令洗巴必须为主人米非波设的家族「耕种田地」,并且要把收成都给米非波设的家人。若是洗巴违抗这样的命令,等于就是违背大卫的命令一样,后果将会相当严重。在这里作者特别注明说洗巴有「十五个儿子,二十个奴仆」,这显示原本扫罗所拥有的产业不少,包括洗巴的儿子和仆人们,也都在这次大卫的命令中,归属米非波设拥有(第12节)。有可能当扫罗和他的四个儿子都去世后,洗巴就不再服事米非波设,而且就像前面叙述过的,他将扫罗的产业全部占为己有。如今大卫将之全部转移点交给米非波设。

第11至13节,洗巴只能承诺照着大卫王的命令「一一去办」,而大卫让「米非波设经常跟王同席用饭」,用这种方式向扫罗家族和大卫家族的成员表示:米非波设就像是王室家族的成员一样,可以自由出入宫廷而不受限制。米非波设因为大卫这项政策性的决定,他几乎就是住在王宫里,但这并不表示他有参与国家大事的权利。
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