撒母耳记下 8章9节 到 8章18节   背景资料  上一笔  下一笔
6.第八章9至18节:
这段经文是将大卫作以色列王之后的所有战绩作一个简短的结语。虽然是轻描淡写,但作者用「上主使大卫所向无敌,处处得胜」,这句话说出上帝与他同在所得到的祝福。

第9至10节,在琐巴北边有一个小国叫「哈马」的,他的王叫「陀以」,听说大卫打败了琐巴的事件,他担心大卫会乘胜追击,引兵北驱直入其国境,因此,为了表示他愿意顺服,以避免战争造成更大的损伤。他派出自己的儿子「约兰」当特使,带着贵重的金、银、铜等制成之礼物去当献礼给大卫。古代中东社会,若是派自己的儿子当特使去和有敌对关系的对象说和,有两种含意:一表示诚意和顺服,二表示即使因此而必须留下儿子当「人质」也愿意。

第11至12节,大卫将所有掳获的战利品、进贡品等「都献给上主,作为敬拜之用」,表示大卫对上帝的忠心,以及说明大卫确实很清楚,这些在他身上所得到的胜利战绩,并不是他的,而是上帝的帮助才得到的。因此,将最好的礼物献给上帝,等于是在表明他顺服上帝。这里特别记下被大卫打败的国家、族群,包括有「以东、摩押、亚扪、非利士、亚玛力」等。这几乎涵盖了所有在巴勒斯坦的大族。因此,也可说整个巴勒斯坦地区都在大卫统治之下了。

第13至14节,这两节记载大卫征服了以东人,并且派驻军队进入以东,表示以东完全在大卫的统治之下。因为在盐谷有多达「一万八千」的以东人被大卫军队所杀害,也因此让这个山区的民族从此一蹶不振。但在列王纪上第十一章14至22节记载在大卫统治时代,以东王室的人曾逃到埃及,并且利用埃及成立「流亡政府」,并不是完全都「顺服」在以色列的统治。而在大卫去世之后,所罗门统治时代,以东一直是个不安定的地区。一直到主前845年犹大约兰王执政时代,以东才找到机会脱离犹大的统治(参考列王纪下八:20)。从被大卫打败到脱离犹大统治而独立,时间经过了大约有160年时间。可见大卫在打败了以东,且大屠杀这么多以东人,还会派军队「驻军」在以东境内,就可明白和以东境内局势一直不安定有关。其实,以东人是以扫的后代,也是非常强悍的狩猎民族。

第15至18节,这段经文可说是为大卫王朝一份简单的「内阁」名单。作者特别强调说大卫「秉公行义」治理以色列国。最后一句话写着:「大卫的儿子们都作祭司。」这句话比较正确的说法应该是「官员」,且是高级官员。依照历代志上作者的写法是:「大卫的儿子们在王左右担任要职。」
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