哥林多后书 7章2节 到 7章7节   背景资料  上一笔  下一笔
17.第七章:
这一章是以提多带回哥林多教会好的消息作为主轴。在第二章12至13节曾提起使徒保罗因为等不到提多回来,心里非常担忧,因此离开特罗亚到马其顿去。但到了马其顿后还是没有遇见提多,心里依旧不安。后来提多到了,带来哥林多教会信徒改变归正的消息,这让使徒保罗大为欣慰。

18.第七章2至7节:
从第二章13节有提到使徒保罗因为没有遇到提多而不清楚哥林多教会内部发生的纷争带来的结果,心里一直很不平安、焦虑。他虽然前往马其顿,还是挂念着哥林多教会的发展。后来在马其顿和提多相会,并且从提多听到许多关于哥林多教会善待提多的事,以及为了上次使徒保罗写的书信中所提的各种问题,该教会的信徒也「恳切地」为使徒保罗的善意辩护,还渴望见到使徒保罗,为了这些消息,他感到非常安慰和鼓舞。也因为这样,使徒保罗现在感到安慰的是,哥林多教会显然有了改变。改变,其实这原本就是使徒保罗写此书信的主要目的。

第2至4节,在第六章12至13节,使徒保罗曾说哥林多教会信徒是「心胸狭窄」,他劝他们要「宽宏大量」。现在则是继续要他们「以宽大的胸怀容纳」使徒保罗和他的同工。为甚么使徒保罗会这样说?应该和第2节有关:一是使徒保罗说「我们没有做过对不起人的事」,这句话反映出当时哥林多教会内有人在传言,说使徒保罗有做让哥林多教会信徒觉得羞愧的事。他告诉哥林多教会信徒,上帝可以为他作证,如果他有欺骗他们的地方,愿上帝惩罚他(参考哥林多后书一:23)。二是使徒保罗提到他「没有破坏谁,也没有占过谁的便宜」。这可能和在哥林多教会内,有人传说使徒保罗他贪财骗钱有关。使徒保罗在各地传福音,都希望外邦的教会能够捐钱帮助在耶路撒冷教会贫困信徒的需要。他也是这样写信告诉哥林多教会的信徒,甚至希望他们在每个礼拜的聚会时,都能「按自己的收入照比例拨出一些钱,积存起来」,不必等到他来到哥林多教会的时候才现凑(哥林多前书十六:2)。这样的用心却被误解为贪财、骗钱,因而,使徒保罗就很不客气地为这样的传言辩护,说出工人获得工钱是应该的,何况他都没有拿哥林多教会任何一分报酬」(参考哥林多前书九:4—7)。

在这段经文中,使徒保罗进一步说明他对哥林多教会信徒们的爱,以及和他们是「同生共死」,「绝对信任」。要特别注意的是,使徒保罗在这里的希腊文是先说「同死」,然后才说「同生」。特别注意这句话,是因为在基督教信仰里,所强调的是:先有同死,才有同生(复活)。他写给罗马教会的书信中,就强调基督徒是与基督同生、同死(参考罗马书六:5、8)。同死、同生,可说是爱情最高的境界,也是用来描述双方的生命紧密地结合在一起的意思。

第5至7节,这段经文可接续第二章12至13节的经文。在该段经文中,使徒保罗说在特罗亚因没有遇到提多而心里不安,于是先离开特罗亚到马其顿去。但一直等不到提多的消息,心里还是放心不下。因为不晓得提多受他之托到哥林多教会访问的结果如何。他之所以担心,和上次亲自去访问的时候,经验到不好的感受有关(参考二:1、5—11),因此,这次差派提多代表他去(参考十二:18),也担心会遭遇到如同自己的经验一样。第6节的「那位鼓励灰心丧志的人的上帝」这句话中的「灰心丧志」,是指「心里谦卑」的意思。这也说明了使徒保罗有软弱的一面,他一方面差派提多去访问哥林多教会,却又担忧提多的安危到无法静下心来工作,跟他原本那样坚强的意志力不太一样。但就在他担忧提多的时候,上帝给他的仆人使徒保罗最好的礼物,就是让他所挂虑的提多平安到马其顿与他会合。而且从第7节可看到提多带给使徒保罗相当欣慰的消息。
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