提摩太前书第一至五章
1.第一章
很清楚地，使徒保罗对他得意的门徒提摩太确实有坚决的信任，并且对他有很多期许。

在这章经文中，可以分成两段落，一是第1至11节，他劝勉提摩太一定要严厉谴责那些在教会中虚伪的教导。二是第12至20节，使徒保罗一贯的思想，就是回到耶稣基督的救恩里，只有这样，人才能看见上帝怜悯的爱。他同时指责悖逆真理的舒米乃和亚历山大两人。

2.第一章1至11节：
在这段经文中，使徒保罗用第1至2节说此信的受信者就是他所喜悦的门徒提摩太。然后从第3节开始，他提到在教会中有人传讲那些不正确的信息，而这种现象不是只有一间教会，而是很多教会都有同样的问题。

第1至2节，使徒保罗就以「使徒」自称。为甚么他会这样？就是因为早期教会里，总是有人喜欢讲权威，认为「使徒」最重要，地位最高，而使徒保罗并不是他们认定的使徒。但使徒保罗自认他之所以当「耶稣基督的使徒」，是因为「上帝」和所「盼望基督耶稣的命令」下而拥有「使徒」的身份。然后他说提摩太是他在「信仰上的真儿子」，这句话已经表明他和提摩太之间有如父亲和儿子一般的亲密关系（参考腓立比书二：22）。使徒保罗一向把听到他所传的福音而信主耶稣基督的人，看成是他在信仰上所生的「儿子」，连他所建立的教会也是用这样的看法（参考哥林多前书四：14—15）。

紧接着，使徒保罗用「主耶稣基督赐恩典、怜悯、平安」作为祝福提摩太的话语。这通常也是当时罗马人书写信函的一种方式，会在信的开头先问候对方，并祝福收信者。

第3节，在这段经文中，使徒保罗提到他写这封信的主要原因之一，就是希望提摩太继续留在以弗所城，主要原因是该教会有人在传「不正确的教义」。这里并没有提起甚么是「不正确的教义」？但从提多书第一章10节可发现所谓传「不正确的教义」的人，就是「主张受割礼的犹太基督徒」，他们认为：无论谁，若不按照摩西法律的规定接受割礼，就无法得救（参考使徒行传十五：1），这个问题不仅发生在以弗所教会，也发生在安提阿、加拉太等地的教会。使徒保罗为此相当生气，严厉谴责传这种信息的人，就是在传「另一种福音」，他甚至严肃地警告说，传这种信息的人应该受到诅咒（参考加拉太书一：6—9）。

另外一点，所谓「不正确的教义」，很可能与早期教会内甚为流行的观念有关，就是「诺斯底主义的思想」，这种思想强调人的生命可分成两个主要部分，其一是肉体的，另一是灵魂的。这种思想认为肉体是败坏的，因肉体是被邪恶的力量控制，灵魂才是属于上帝的。因为灵魂是圣洁的，而上帝是圣洁的上帝。如果是这样，就会延伸出一个更严肃的问题出来，耶稣基督并没有真正地生存在这个世界，他只是「暂时借住」在邪恶的肉体中，因此，当他去世时，神圣的灵魂就离开了这个邪恶的肉体。若这样推演下去，耶稣基督就没有真正的复活。

第4节，这一节让我们看到使徒保罗提醒提摩太到以弗所教会去的时候，要指导该教会的信徒，「放弃那些荒唐的传说和冗长的族谱」。从这句话中，可以看出，这并不是来自外邦人的问题，而是一群犹太基督徒对信仰的看法产生的错谬。使徒保罗是强调，太多这些「传说」对信仰并没有真实的意义，因为信心也必须建立在理智、知识的范围内，才不会使信仰变成迷信。而族谱代表血缘的传承，让人会因此想独占上帝的救恩，而将耶稣基督救恩限制了，对上帝拯救的恩典一点帮助也没有。

第5节，可说是使徒保罗「命令」提摩太前往以弗所教会的主要用意，他希望提摩太带给以弗所教会的，就是要让他们知道怎样彼此互相激励在爱心的事上多下功夫。他特别提到三点有关爱心的认识：一是纯洁的心。意思是指没有不良的动机，是真实的内心意念。二是洁白的良知。这是指内心反省的能力，对道德行为有良善的准则。三是纯真的信心。表示一个人对上帝绝对忠实，没有虚假的态度。另一个重要的意思，是指真诚。例如发现有错误的行为，就要指证出来，不是怕得罪人，又觉得不好意思。

第6至7节，使徒保罗提醒提摩太注意，教会内部会发生的问题，就是有些人把前述三种在信仰团契中很重要的要件给疏忽了，他们去听那些「不正确的教义」、「荒唐的传说和冗长的族谱」。换句话说，已经有信徒离开了教会，去追逐这些荒谬的邪说。这样的行径不但使自己陷入迷信，也会造成教会的伤害。

第8至10节，从这里可看出使徒保罗并不是反对摩西法律，他甚至在这里很清楚说「能够合宜地使用法律，法律原是好的」。在这里他提到一个基本观念：一个基督徒的得救，是因为他清楚知道并不是因为遵行法律的规定，而是因为耶稣基督的救恩，这一点也是他所有书信中所最重视的信仰观念。使徒保罗在这两节中，提出了一些在他看来行为已经背离了社会生活规范的事。其实，这些列举出来的共计有十四项，其中前六项，可说是与对上帝的忠实有关，后八项则是与社会生活相连接。也从这里可以看出，这些所列举出来的事项，具有十诫的内涵。

第11节，这里提到「健全的教义」，意思是指帮助人领受福音之后，所带来丰富的生命。也就是整个生命与上帝相连结。而能使人将全部生命连结在上帝的，就是透过耶稣基督的福音。