20.第廿八章：
这一章插入这段有关扫罗找巫师，将已死的先知撒母耳从阴间里找出来，问及有关他可能遇到的事，确实引起许多争论。争论的焦点是：基督教信仰接受这种牵引亡魂的事吗？或是讨论先知撒母耳死后，一直都在阴间里吗？长久以来讨论甚多，但都没有明确答案。基本上可先这样了解：扫罗发现自己确实已经走到穷途末路，不知道该怎么办才好。由于迦南人流行这样的信仰，因此，摩西法律中非常明确订定禁止令（参考利未记十九：31，申命记十八：10—11），甚至说「召鬼问卜的男女都必须处死」，且是可以用「石头打死」（参考利未记二十：27），可见这条禁止令是相当严格的。但在以色列历代君王也有人招魂问卜，其中，以犹大王玛拿西最为严重，他不但带领人民拜巴力神明，建造巴力神庙，更严重的是「把自己的儿子烧献了，又行占卜、巫术，求问算命的、通灵的」（参考列王纪下廿一：3—6）。列王纪的作者甚至说犹大国会灭亡，就是因为玛拿西这种行为，大大引起上帝的愤怒且无法原谅的缘故（参考列王纪下廿四：1—4）。如今，扫罗会这样做，也在说明，他的心中已经失去了上帝的灵的同在，在他的生命中，早已经离开了上帝。撒母耳记的作者其实想要表达一个信息：扫罗和他的三个儿子后来都战死沙场，跟这事件有关。

21.第廿八章3至19节：
这段经文描述扫罗在穷途末路时，不知道该怎么办才能继续维护自己的王权。因此，去找巫师来替他求问已经死去的先知撒母耳之亡魂，但这是违背摩西法律规定的事。当一个国王会去作违背法律的规定，也在表示这个王陷入危机中。

第3节，这节特别强调扫罗「曾经强迫所有占卜的和巫师都离开以色列」，但这是过去他跟从先知撒母耳时，听从他的教导，才会做这样的事。作者用「曾经」这词，就是要说明扫罗现在因为已经没有先知可以帮助他，就违背了过去所学到且做到的事。因此，这句话也是为了要说明后来扫罗会找巫师来询问上帝的旨意之因。

第3至7节，这里再次说到扫罗遇到非利士人聚集挑衅的压力和危机，想求问上帝，但上帝却不给予任何回应。原因是上帝已经离弃扫罗，这点从第十五章35节的「上主后悔立扫罗作以色列的王」这句话开始，接着是第十六章14节的「上主的灵离开扫罗」等这些话，到后来在第廿二章描述扫罗残杀祭司亚希米勒和他家族所有的人，这些都在说明上帝已经离弃了扫罗，不再给他任何启示。就在这时候，他想到要去找巫师来询问，臣仆提供在「隐・多珥」的地方有一个巫婆可以替他解惑，这是离非利士人扎营的书念约有九公里远的西北边。但这也在表明扫罗已经像迦南人一样，拜鬼神，听从鬼神的旨意。

第8至11节，扫罗因为怕人家认出他来，原因是这个巫婆的地方，离非利士人的营房很近，万一被认出来就糟了。因此，他「改装易服」，在侍卫的随从下，去找这个巫婆。更特别的，是扫罗指定这个巫婆替他招来先知撒母耳的亡魂。这个巫婆因为扫罗已经「改装易服」，使她认不出来询问的就是扫罗本人。但她还是询问说这是会被判处死刑的事，原因是扫罗曾有过严厉的禁止令。很讽刺的事，扫罗已经不信上帝了，却又用上帝的名发誓。这等于说，他虽然是用上帝的名发誓，但这样的举动是没有任何意义可言的。而更加讽刺的是：扫罗用永生上帝的名发誓，却是要询问死人的亡魂！然后又进一步用永生上帝的名，向巫婆保证做这种事，不会有任何生命的危险。说穿了，扫罗的这些举动，其实都是在利用宗教法术罢了。真正有信仰的人，绝对不会做这种自己既不相信的事，却又要发誓说确有其事。巫婆问扫罗要招哪个亡魂？他回答是先知撒母耳。

第12至14节，这段经文可说是撒母耳记中最难处理的一节经文；最常提出的问题是：现在出现的，是否真是先知撒母耳死后的亡魂？要注意的是：此刻巫婆还没有进行巫术，但撒母耳亡魂已经先行出现了。因此，有些学者认为先知撒母耳并不是被巫婆用法术招来的。因为上帝的先知，不可能被巫婆用法术招来唤去。因此，已经去世的先知撒母耳知道扫罗和巫婆的动作，他提前亲自显现在巫婆和扫罗面前。也因为这样，才让这位巫婆大为震惊而呼叫起来。就是因为先知撒母耳在毫无预警之下，突然出现在她眼前，才使她随即发现来求助的人，竟然是扫罗王。这有一个可能，就是在这位巫婆的了解中，没有人敢说要招先知撒母耳出现，因为先知撒母耳就是以色列人的领袖。除了国王以外，没有人敢这样做。扫罗一知道先知撒母耳出现，就赶紧伏在地上表示尊敬之意。

第15节，直到现在，扫罗依旧没有看到先知撒母耳，只是听到他说话的声音。「你为甚么烦扰我」，这句话说明先知撒母已经「安息」了，现在却被人打扰。扫罗向先知撒母耳表示希望先知撒母耳能出来帮助他知道该怎样做，才能避免被非利士人打败。但真正的问题是他被「上帝离弃了」，这一点才是整个问题所在。

第16至19节，先知撒母耳的回答很清楚，被上帝离弃的人，也等于是上帝的敌人，这样的人，就算先知想帮助也难（参考耶利米书十五：1）。因为先知是上帝的仆人，唯一的使命，就是听从上帝的话，并且将上帝的话忠实地传递给他的子民（参考列王纪上廿二：14）。因此，先知撒母耳很清楚地告诉扫罗，上帝会把以色列的军队交给非利士人，表示以色列军队一定打败仗。而扫罗和他的儿子们，将会和先知撒母耳在阴间相会，这表示他们都将战死沙场。这句话后来确实应验了（参考三十一：2—3、4）。