撒母耳记上 19章18节 到 19章24节   背景资料  上一笔  下一笔
15.第十九章18至24节:
这段经文主要在说明大卫寻求先知撒母耳的帮助,也同时在解释民间流传的一句俗语:「扫罗竟也成了先知吗?」这句俗语的由来和扫罗后来被「上帝的灵支配」有关。再者,这段经文也可看到,上帝的灵是随着上帝的旨意行,不是人所能指使、控制。这是扫罗第二次受上帝的灵感动而忘形说话,第一次也是遇到一群先知,然后他就跟着先知们一样「忘形说话」(参考十:10-12)。

第18至20节,当大卫跑到先知撒母耳处寻求庇护时,扫罗忘记先知撒母耳是膏立他的上帝仆人。还派人去拿约找撒母耳,要缉拿大卫,但这些受派去缉拿大卫的人,却因为先知撒母耳的关系而受到上帝的灵支配,也开始忘形说话。

第21节,当扫罗听到他派去缉拿大卫的人都受到上帝的灵支配,就再派更多人去缉拿,结果连续差派了两次都受到相同的经历,就是因为上帝的灵支配着这些人,才使他们没有完成扫罗的命命。

第22至24节,扫罗听到连续派三组人去缉拿大卫,结果都被上帝的灵支配,没有成功。于是他亲自出马去抓大卫,但和前三次受他差派去的人的经历一样,甚至他还在先知撒母耳面前脱光衣服忘形说话,而这就是此句「扫罗竟也成了先知吗」的俗语的由来。但这句话是带有怀疑的意思。
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