哥林多前书 5章1节 到 5章5节   背景资料  上一笔  下一笔
4.第五章:
从这章就可清楚看到哥林多教会内部确实发生很大的问题,除了有分裂的事之外,也发生了信徒生活的堕落,而且这种堕落是连一般道德生活的水平都不如,那就是严重的淫乱之事也出现了。使徒保罗特别强调要和这样的人断绝来往,他用很严厉的话说,就算和这种人一起吃饭都该拒绝(参考第11节)。他的意思是有这样行为的人,就不能在教会内出现,要将这样的人从教会中驱逐出去。他之所以这样严格要求的原因,是认为这样的人在教会里,会像是酵母一样,不但自己败坏,还会影响到其他的信徒。在使徒保罗的观点,教会是基督的身体(以弗所书一:23),也是「圣灵的殿」,是属于上帝的殿(参考哥林多前书六:18—19),是圣洁的记号,是神圣的。

5.第五章1至5节:
使徒保罗说他已经听到哥林多的教会内发生了「淫乱」的事,他从这件事直接指出该教会应该感到惭愧、羞耻才对,他虽然没有在他们当中,但他提醒该教会信徒,他的心都和他们在一起。因此,对那些犯淫乱罪的信徒,他要他们把这种人交给撒但去。意思是指将之从教会信仰团契驱离出去。

第1至2节,注意这里所用的「淫乱」一词,不仅是指还没有结婚就有「性」行为这方面的事,也是指违反一般道德规范的事。换句话说,这里指的「淫乱」,并不是非常特别的案子,而是一般人在伦理道德上都很清楚,是不可以发生的事,例如:乱伦,就如第1节所说的「和继母同居」。信徒中有人会做这样的事,确实是很难取得社会大众的认同,会使人误以为基督徒是允许乱伦的事。摩西法律非常清楚规定不可有乱伦的行为,利未记第十八章8节就特别记载说:「不可跟父亲的其他妻子有乱伦的关系,羞辱了父亲。」申命记也有这这样的规定(参考申命记廿二:30)。也从这里可看出哥林多城是个道德生活规矩很乱的城市,而教会在这里不但没有显明出信仰的光芒,反而是受到影响甚大。从这里看出一个重要的讯息:如果教会内信徒的生活如此堕落,那夸耀自己是属于「保罗」、「亚波罗」、「彼得」、「基督」等派别,不但不能显示出这些人的名号,相反地,是污蔑了他们所传给该教会信徒的福音信息。因此,使徒保罗强烈主张应该将这些犯淫乱罪的信徒给开除并驱离教会。

第3至5节,使徒保罗先谴责这些犯淫乱罪的信徒,然后他表明时刻都与该教会信徒同在,虽然他本人并不在现场,但他表明他的心是和他们同在一起。他认为应该将这些犯淫乱罪的信徒「交给撒但」,意思是从教会中驱离出去,他说让这样的人的身体败坏,或许还有机会使他的身体获得拯救。

使徒保罗会有这样的看法,是当时的教会有一个普遍的观念,世界分成两个领域,其一是属于上帝管理的世界(教会),其二是属于魔鬼、撒但管理的领域(社会)。使徒保罗将这样的观念在教会里面强化起来,希望由基督徒组成的教会,信徒们都能成为「新造的人」(参考哥林多后书五:17),让旧的一切都成为过去。换句话说,大家是带着新的生命在教会里。对那些还持续犯罪的人,让他们在教会外面的世界里被消灭。然而问题是:如果教会是属于上帝管理的地方,那么,这种人若从教会被驱离,不就等于是离开了上帝的管理,那该怎么办呢?使徒保罗并没有在这里有明白的表示。或许可以这样了解:使徒保罗认为将这样的人从教会信仰团契驱离出去,或许会让这个人惊醒过来而悔改认错,这样就有机会拯救这个人的生命。
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