6.第五章6至13节：
在这段经文中，使徒保罗很清楚表示：在信仰团契中，是不允许有这种败坏伦理的人渗透在里面，因为这种人很像酵母一样，会影响更多信徒。信仰团契必须是个圣洁的团体，这是他在这段经文中所要强调的，只有这样，才能显明信仰团契的意义。

第6至8节，「一点点酵母可以使全团的面发起来」，这样的比喻也在耶稣讲天国信息中引用过（参考马太福音十三：33）。使徒保罗认为在耶稣的信仰团契里，是已经被耶稣的宝血洗涤洁净，因此，就不应该有「邪恶的酵」在里面。

第9至11节，注意在第9节所提到的「从前给你们的信」这句话，这表明使徒保罗写给哥林多教会的信不只现在保存的「前」与「后」两本书信而已，应该还有其他的书信。可惜的是已经找不到那几封信了。

在前一次的书信中，使徒保罗曾提起教会里面发生淫乱的事，情况似乎没有改善的样子，也有可能是该信导致一些误会，说使徒保罗要求除了在教会里的信徒之外，会友不要与其他的人来往，而造成有人认为信徒都是「圣徒」，都是生活行为很端正的人。因为有这些误会传言，使徒保罗认为有必要作些澄清，因此，他继续写此封信说明原意。他依旧强调一点：不要让淫乱的事或行为进入教会信仰团契中，这是他的坚持。他甚至在这里要求不要和这种人来往，以免败坏团契的圣洁。

这一章最重要的经文在我看来应该是在第11节，在这节使徒保罗清楚地指出哥林多教会真正的问题是出于信徒中有人出卖了耶稣的名字这件事。他说有人自称是耶稣的信徒，却生活在淫乱、贪婪、拜偶像、辱骂别人、酒醉、盗窃等行径。为甚么使徒保罗认为基督徒不可以和有些败风伤俗行为的信徒来往，却允许和有这样行为的非基督徒来往？原因很简单，他认为基督徒应该有比一般人较高的标准过社会伦理道德的生活，否则就与一般没有信仰的人没有甚么差异。

第12至13节，使徒保罗非常清楚一件事：审判人的事自有上帝会决定。因此，对那些非基督徒应该怎样，那是上帝的事，是属于上帝的权柄。但是，对于基督徒，特别是使徒保罗亲手建立的哥林多教会，他相当关心他们的言行举止，不仅如此，也自认对他们附带了「管理」的责任。因此再次强调「要从你们当中把那邪恶的人开除」这句话。