哥林多前书 4章14节 到 4章21节   背景资料  上一笔  下一笔
3.第四章14至21节:
这段经文和前段经文显然有很大的不同;前段读起来有很强烈的指责之意,而这段经文,读起来就会觉得鼓励、劝勉的意味很浓厚。

这段经文可以看出使徒保罗对哥林多教会信徒信仰上的缺失确实生气了;他为此事还特别差派他最喜欢的门徒提摩太专程跑了一趟哥林多教会,并且表示若提摩太去了还是不能解决问题,那他就要亲自走一趟。他提醒哥林多教会的信徒,重要的不是在于言语,而是在实际的生活见证,就是在耶稣里有新的生活,这点也是使徒保罗最强调的信仰态度(请参考罗马书十二:1—2,哥林多后书五:17,加拉太书六:15)。

第14与15节,使徒保罗提到「导师」和「父亲」之间的差别;所谓「导师」,是指那些在知识上的帮助者、指导者,古时候的「导师」也充当监护安全、生活的角色。但「父亲」,是指生命的延续关系。使徒保罗开拓哥林多教会,是他将耶稣的信息传给哥林多城的信徒,让他们在生命的旅途上,因为与耶稣的连结而得到新的生命。因此,当他说「父亲」的时候,就是以耶稣作为媒介说的。

第16节,这节可说是写给哥林多教会书信的主要目的之一,他在这里说「你们要学我的榜样」,在第十一章1节他又说:「你们要效法我,像我效法基督一样。」使徒保罗常对他建立的教会信徒们这样劝勉(参考腓立比书三:17,帖撒罗尼迦后书三:7—9)。

第17节,使徒保罗说要派他看为像自己信仰上的儿子提摩太(参考提摩太前书一:2)到哥林多教会去访问,在这封信的结尾处,他再次提醒哥林多教会要善待提摩太(参考十六:10)。提摩太,他是使徒保罗在第二、三次旅行传道时的得力助手,母亲是犹太人,父亲是希腊人,但为了传福音的缘故,使徒保罗替他行割礼(参考使徒行传十六:1—5)。因为他们曾一起在哥林多城同工传福音,被许多信徒称赞有加(参考使徒行传十六:2、十八:5,哥林多后书一:19),因此,他认为派提摩太去,一定可以解决分裂的问题。

第18至21节,这段经文可清楚看到在哥林多教会里,有人喜欢乱放话,说不实在的话,因为有人说使徒保罗要派提摩太去,是因为他不敢去哥林多教会看他们。这也是教会分裂的主要因素之一,就是有人讲不诚实的话。使徒保罗就是要看看那些专门在教会内部散布谣言的人到底是怎么了。使徒保罗说明一个真正属于上帝国的子民,是靠实际的生活行为来显明顺服上帝的教训,改变自己,使自己成为一个新造的人,这样的人才是在成全上帝国的实现。在第21节,使徒保罗问哥林多教会的信徒:如果他们承认他是大家得到信仰的「父亲」,那么他们希望他用严厉管教的方式带着鞭子去责罚他们,还是要他带着呵护的爱去看他们?这就要看哥林多教会怎样回应使徒保罗的劝勉。
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