34.第三十一章13至24节：
这段经文很清楚就是谈及报复性的惩罚。我们很难用今天的时代看圣经时代的社会准则。就像在主前721年，亚述帝国消灭北国以色列后，将所有以色列男人送到奴隶市场去拍卖，然后引进外族男人进入北国以色列的城镇，强迫和以色列女人通婚，而有「撒马利亚人」这后裔出现，之后此族群遭到犹太人歧视。主前586年也是一样，当巴比伦攻入耶路撒冷之后，将所有身体强壮的全部掳走，留下老弱残兵自生自灭，其余都抓去当奴隶。这段经文谈及摩西和大祭司以利亚撒怎样处置以色列军队打胜仗所带回的掳获品，包括人和物品的事。

第13至20节，摩西、以利亚撒和其他以色列人民的领袖，都到营区外面迎接打胜仗回来的以色列军队。因为他们必定在战场上接触过尸体，因此，是不洁净的人，不可以进入圣洁的营区。

但更重要的，是他们带回来的包括妇女与儿童。摩西指责他们忘记在批珥出事，就是因为米甸的女人诱惑以色列人民去犯奸淫罪，才导致大灾难发生。因此，摩西下令将所有男孩和已婚的妇女杀死，只留下女孩和还没有结婚的少女。然后还要替这些留下来的女孩和少女，以及身上的物品行洁净礼。包括以色列军队兵士在内也要行洁净礼才可以进入营区内。

第21至24节，这段经文是关于贵重的战利品也要行洁净礼之后才可以带入营区内归自己所用。隔离洁净的期间是长达七天。