以赛亚书 9章1节 到 9章21节     上一笔  下一笔
一、 赛 9:1-2 应许那些活在黑暗和死荫之地的人得见神的光。这样的应许在新
   约中如何应验?试比较 太4:14-16 而这对今日的社会又有什么意义?
答:经上记「耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;后又离开拿撒勒,往迦百
    农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。......从
    那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!(太 4:12-17)」
    而如今在这世上,依然有许多没有接受福音,他们需要神的光!
    (答案仅供参考,请各位自行发挥)

二、本章数次出现「耶和华的怒气......」这句话,有什么意义?这句话,是否
    让你敬畏神的审判?
答:「因为耶和华―你的神乃是烈火,是忌邪的神。 (申 4:24)」神不会容忍邪
    恶,一切的邪恶主必审判。而现今我们常常谈太多的「上帝的爱」、「上帝
    的饶恕」,而忽略了「上帝的审判」。应当谨慎,并敬畏基督再来时所带来
    的审判。
    (答案仅供参考,请各位自行发挥)

三、当灾难来临时,神似乎没有太大的作为出现,这种情况下会诱使人怎样去行
    事?试比较 利 19:31撒上 28:6-7 。神的百姓在这种情况下应该如何
    去行?应当怎样去测试邪巫的教训呢?
答:人在灾难来临时,总是希望能够「未卜先知」好能够「趋吉避凶」,才有「
    通灵、占卜、塔罗牌、星座、算命」等方式。但神以明确的教导「不可偏向
    那些交鬼的和行巫术的;不可求问他们,以致被他们玷污了。」而耶稣也教
    导「凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂
    能摘无花果呢?」
    (答案仅供参考,请各位自行发挥)

四、尝试将神在愤怒之下世界的景况( 赛 8:21-22赛 9:8-10:4 )与以赛亚
    见到弥赛亚作王的景况( 赛 9:1-7 )作比较。在  赛 9:6 里面所提到弥赛
    亚的名字对神的本性有什么启示呢?
答:「奇妙策士」,这是神在创造的起头,就向世人显明的智慧和知识的灵。
    「全能的神」,在与抵挡他旨意的势力争战时,能以他的谋略制服他们。
    「永在的父」,是所有信他之人的安息之所。
    「和平的君」,因为藉着他,和平的国度也要因之被建立。
    (答案仅供参考,请各位自行发挥)
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