胜利åŽçš„å±æœº-看「致命的妥åã€

§@ªÌ¡Gå´çŒ®ç« åšå£«



ç»æ–‡ï¼šå£«å¸ˆè®°ä¸€1-二5

　　在ä¸è¯¥å¦¥å的地方妥å，结果往往ä¸å¯æ”¶æ‹¾ï¼Œä¼šçœ¼çç地看那已ç»åˆ°æ‰‹çš„胜利完全被拖垮。
　　有一则寓言说：当北风åˆèµ·ï¼Œå¤©æ°”转凉时，一ä½çŒŽäººå‡†å¤‡åŽ»å°„æ€ä¸€åªå¤§çš„野兽，以便å–毛皮ç¼æˆä¸€è¢­çš®è£˜å¤§è¡£ï¼Œæ¥æŠµæŒ¡åˆºéª¨çš„寒风。当他在树林中正举枪预备射击一åªç†Šæ—¶ï¼Œå¿½ç„¶å¬åˆ°é‚£åªå¤§ç†Šå‘他求情说，ä¸è¦å¼€æžªï¼Œå®ƒåªæ˜¯æƒ³é¥±é¤ä¸€é¡¿ï¼Œå‡†å¤‡åŽ»å†¬çœ ï¼Œå¹¶æ— åˆ«çš„ä¼å›¾ï¼›çŒŽäººäº¦è¯´ä»–åªæƒ³å¾—一件温暖的皮衣过冬，并éžå­˜å¿ƒè¦ä¼¤ç”Ÿå®³å‘½ã€‚熊说，既然我们都有急需，让我们å下æ¥è°ˆè°ˆï¼Œè®©æˆ‘们和解ã€å¦¥åå§ï¼

　　猎人欣然åŒæ„，放下武器，过了一会儿，结果很圆满。熊饱é¤ä¸€é¡¿ï¼Œå¯ä»¥å®‰å¿ƒåŽ»å†¬çœ ï¼›çŒŽäººäº¦ä¸å†æ‹…心寒冬，因为他已裹在皮裘里é¢äº†--他被熊åƒäº†ï¼

　　在胜利åŽï¼Œç‰¹åˆ«ç•™å¿ƒä¸€ä¸ªå±æœºï¼šã€Œè‡´å‘½çš„妥åã€ï¼Œè¿™æ­£æ˜¯å£«å¸ˆè®°ç»™ç¥žå„¿å¥³æœ€é‡è¦çš„教训。

　　读以色列人出埃åŠå’Œè¿›è¿¦å—的历å²ï¼Œå°±å¦‚åŒåœ¨é«˜é€Ÿå…¬è·¯ä¸Šè§‚看å„å¼å„样奇观。你å¯ä»¥èµžå¹å…¨èƒ½çš„神如何藉著å个神迹，将红海分开，救赎被法è€çŽ‹æ†ç»‘的以色列百姓;ä½ å¯ä»¥æ•¬ä½©ä¸Šå¸å¦‚何èµå—哪，喂养在旷野干旱之地两百万民，达四å年之久，沿路你还会看到围绕四周的云柱和ç«æŸ±; 当你走过约旦河如åŒèµ°å¹²åœ°åŽï¼Œç»§ç»­ä¼šçœ‹åˆ°æ—·ä¸–神迹，举凡高大åšå›ºçš„耶利哥城垮，åªå› è¢«ä»¥è‰²åˆ—民绕城七天; 日月éšè‘—约书亚的祷告而åœä½ä¸€æ•´å¤©; 迦å—七æ—的武装部队éšè‘—以色列民到而鸟兽散…..真有应接ä¸æš‡ä¹‹æ„Ÿï¼

　　但是一进入士师记，就好åƒåœ¨ç¿çƒ‚亮丽的高速公路åŽï¼Œçªç„¶å¼€å…¥éš§é“般，刹时间一片黯淡，沿路除了一些短暂的得胜士师，如俄陀è‚ã€ä»¥ç¬ã€çŠè¿¦ã€åº•æ³¢æ‹‰ã€é›…亿外，看到的尽是行æ¶--呼救--奴役--拯救--è¡Œæ¶çš„轮回ã€é˜´éœ¾å’Œæ— å¥ˆâ€¦â€¦éš§é“越走越深入，人物越看越ä¸å¯¹åŠ²ã€‚瞧ï¼åŸºç”¸æ­»å‰ç³Šæ¶‚，设立以弗得，死åŽå„¿å­äºšæ¯”米勒æ€äº†å…¶ä»–七å个兄弟(åƒæžäº†ä¸­å›½çš‡å®¤æ”¹æœæ¢ä»£æ—¶çš„血腥æƒä½äº‰å¤ºæˆ˜)，从此外压å˜æˆå†…ä¹±; 耶弗他为了自己的胜利，还以断é€å¥³å„¿çš„婚姻为誓言; 「力拔山兮气盖世ã€çš„大力士å‚孙，竟然因为情色，而æˆä¸ºã€Œæ— æ³ªã€è‹±é›„(眼ç›è¢«å‰œï¼) ….隧é“越走越黑暗，你看到的竟然是神èŒäººå‘˜çš„ä¿¡ä»°è…败，你甚至还看到å¯æ€•çš„奸æ€æ¡ˆä¸Šæ¼”，将内乱推到ç»é¡¶--便雅悯几乎ç»ç§â€¦.然åŽä»¥ã€Œå›½ä¸­æ²¡æœ‰çŽ‹ï¼Œä¸ªäººä»»æ„而行ã€ç»“æŸæœ¬ä¹¦ã€‚混乱之际，猛然回首，你æ‰è§‰æ‚Ÿåˆ°å¤„身隧é“中，足足四百年矣ï¼

　　问题就在隧é“çš„è¿›å£å¤„--全书的头两章了。这两章是本书å™è¿°æ–‡çš„引言，圣ç»ä½œè€…就在进å£å¤„，给进入隧é“的游客挂上指示牌：å°å¿ƒï¼Œæ²¿è·¯å¾ˆé»¯æ·¡ï¼ç»æ–‡ä¸€å¼€å§‹å°±æ醒我们，当约书亚死åŽï¼Œä¸Šå¸çš„使者从å‰ç”²(他们进迦å—地的起站; 书四19)，上到波金警告以色列民，若å†ä¸å¥½å¥½çœ‹çœ‹è¡Œè½¦æŒ‡ç¤ºç‰Œã€Œä½ ä»¬ä¹Ÿä¸å¯ä¸Žè¿™åœ°çš„居民立约，è¦æ‹†æ¯ä»–们的祭å›ã€ï¼Œç»“果就是「我必ä¸å°†ä»–们从你们é¢å‰èµ¶å‡ºï¼›ä»–们必作你们肋下的è†æ£˜ã€‚他们的神必作你们的网罗。ã€çº¦ä¹¦äºšæ—¶ä»£çš„å–œä¹ï¼Œåœ¨å£«å¸ˆæ—¶ä»£å˜æˆå“€å“­(「波金ã€åŽŸæ–‡æ„「哀哭ã€; 士二2-5)。原æ¥ï¼ŒæˆåŠŸä¹‹åŽæœ‰å¤±è´¥ï¼Œå¤±è´¥å¾€å¾€åœ¨æˆåŠŸèƒŒåŽç­‰è‘—；而以色列民一陷入这「æˆåŠŸæ˜¯å¤±è´¥çš„开始ã€çš„定律，就是四百年，其原因，「致命的妥åã€ä½¿ç„¶ã€‚

A. 致命的妥å很难é¿å…：

1.人容易满足於表é¢çš„æˆåŠŸã€‚士师记一æ¬ä¸Šèˆžå°ï¼Œè¯»è€…会以为ä»ç„¶æ˜¯çº¦ä¹¦äºšæ—¶ä»£å¾æˆ˜çš„气氛： 犹大邀西缅一åŒæ”»å‡»è¿¦å—人，耶和åŽä¹Ÿåƒçº¦ä¹¦äºšæ—¶ä»£ä¸€æ ·ï¼Œå¸®åŠ©è¿™ä¸¤æ”¯æ´¾ï¼Œç»“果他们å°åˆ°ç†Ÿæ‚‰çš„得胜滋味，包括亚多尼o比色王也沦为败军之阵(一1-7)。读者必以为，这本书必åˆæ˜¯åƒçº¦ä¹¦äºšè®°ä¸€æ ·ï¼Œå¾—胜å†å¾—胜….那知é“接下去的士师记，有四百年的黑暗等著。就是一22-26在伯特利的å¾æˆ˜ï¼Œè™½å«äººæƒ³èµ·è€¶åˆ©å“¥åŸŽè¢«æ”»å…‹ï¼Œä½†æ˜¯æˆ‘们看ä¸åˆ°å–‡åˆèˆ¬çš„信心，而伯特利ä»ç¨³ç¨³åœ°ç«™ç«‹ï¼Œæ²¡æœ‰åƒè€¶åˆ©å“¥åŸŽèˆ¬ç¥žå¥‡åœ°åž®ä¸‹ã€‚人们被表é¢çš„æˆåŠŸæ‰€è’™è”½äº†ã€‚

2.表é¢çš„胜利往往带æ¥æ¾åŠ¨ã€‚士师一章17-19记载，犹大有耶和åŽåŒåœ¨ï¼Œå°±èµ¶å‡ºå±±åœ°å±…民，åˆå–了迦è¨ã€äºšå®žåŸºä¼¦ã€ä»¥é©ä¼¦ç­‰åœ°ã€‚就在得胜声中，「åªæ˜¯ä¸èƒ½èµ¶å‡ºå¹³åŽŸçš„å±…æ°‘ã€é™æ‚„悄地出现，原æ¥çŠ¹å¤§æ¾åŠ¨äº†ã€æ»¡è¶³äº†ã€ä¸é‚£ä¹ˆè®¤çœŸäº†ã€‚正如æˆåŠŸåœ°å‡ºäº†æ–¹èˆŸçš„挪亚，ä¸é‚£ä¹ˆè°¨æ…Žäº†ï¼Œé…’醉了，而埋下家æ—的长期éšå¿§(创ä¹)。也åƒå¤§å«çŽ‹ä¸€æ ·ï¼Œåœ¨è¥¿çº¿æ— æˆ˜äº‹æ—¶ä»£ï¼Œæ”¾æ¾äº†ï¼Œåœ¨å¤ªé˜³å¹³è¥¿æ—¶ï¼Œçœ‹ä¸Šäº†æ‹”示巴了，导致他下åŠç”Ÿçš„声å狼藉。所罗门王在国防ã€å†…政ã€å¤–交乃至圣殿都建造好åŽï¼Œæ”¾æ¾äº†ï¼Œå¼€å§‹å¨¶å¤–邦女å­ä¸ºå¦»äº†ï¼Œä¹Ÿå¼€å§‹æ‹œå¤–邦的å‡ç¥žäº†ã€‚表é¢çš„æˆåŠŸå¾ˆå®¹æ˜“带æ¥çµæ€§çš„æ¾ç»‘å•Šï¼

3.妥å的过程中有弃ä¿æ•ˆåº”。士师记第一章记载著，因为犹大妥å，「ä¸èƒ½èµ¶å‡ºå¹³åŽŸçš„居民，因为他们有é“车ã€(一19)；接著，「便雅悯人没有赶出ä½è€¶è·¯æ’’冷的耶布斯人ã€(一21)；跟著「玛拿西没有赶出伯o善和属伯o善乡æ‘çš„å±…æ°‘ã€(一27)；之åŽã€Œä»¥æ³•èŽ²æ²¡æœ‰èµ¶å‡ºä½åŸºè‰²çš„迦å—人ã€(一29)；然åŽã€Œè¥¿å¸ƒä¼¦æ²¡æœ‰èµ¶å‡ºåŸºä¼¦çš„居民和拿哈拉的居民ã€ï¼›ä¹‹åŽï¼Œã€Œäºšè®¾æ²¡æœ‰èµ¶å‡ºäºšæŸ¯å’Œè¥¿é¡¿çš„å±…æ°‘ã€(一31)，甚至拿弗他利(一32)，和最åŽæ˜¯ä½†äºº(一34)，无ä¸åœ¨éª¨ç‰Œå¼ƒä¿æ•ˆåº”中妥å，ä¸èƒ½èµ¶å‡ºè¿¦å—居民。

4.弃ä¿æ•ˆåº”的结果是被弃ä¿ã€‚因为以色列众支派都在弃ä¿æ•ˆåº”中妥å，耶和åŽçš„使者从å‰ç”²ä¸Šåˆ°æ³¢é‡‘，对以色列人说：「你们弃ç»ä¸Šå¸ï¼Œä¸Šå¸ä¹Ÿå°±å¼ƒç»äº†ä½ ä»¬ã€‚ã€å› æ­¤ï¼Œè¿›å…¥å£«å¸ˆé»‘暗隧é“åŽçš„犹太人，在波金哀哭(士二1-5)。弃ç»äººçš„，会被人所弃ç»ã€‚å”明皇因贪爱æ¨è´µå¦ƒï¼Œå® ä¿¡æŽæž—甫ã€æ¨å›½å¿ ä¹‹æµï¼Œè€Œå¼ƒç»ç™¾å§“，引å‘了安禄山之乱，最åŽè¢«ç™¾å§“弃ç»ï¼Œæ¨è´µå¦ƒè¢«æ€ï¼Œè´žè§‚之治被拖垮ï¼

　　在ä¸è¯¥å¦¥å的地方妥å，容易带æ¥å¼ƒä¿å’Œå…¨ç›˜ç“¦è§£ã€‚原æ¥ï¼Œæ²¡æœ‰ä¸€ä¸ªç½ªæ˜¯å•ç‹¬çŠ¯çš„，人犯了第一个罪åŽï¼Œå¿…会犯第二个罪æ¥é®ç›–第一个罪。莎士比亚的四大悲剧之一「马克白ã€ï¼ˆMacbeth），æ绘著人如何从å°ç½ªçŠ¯æˆå¤§ç½ªï¼Œç›´è‡³ä¸å¯æ”¶æ‹¾çš„地步。马克白被女巫预言，说其官ä½å°†èŠ‚节高å‡ï¼Œæœ€åŽæˆä¸ºè‹æ ¼å…°å›½çŽ‹ï¼Œåœ¨å¦»å­çš„怂æ¿ä¸‹ï¼Œé‡Žå¿ƒå‹ƒå‹ƒçš„马克白谋æ€äº†è‹æ ¼å…°å›½çŽ‹ï¼ŒæŽ¥è‘—为了ä¿ä½è‡ªå·±çŽ‹ä½ï¼Œæ€äº†æ›´å¤šçš„人，因而处处树敌，妻å­ç–¯ç‹‚而死，自己因为ä¸èƒ½è‡ªæ‹”，最åŽèµ°ä¸Šè¢«æ€ã€å¤´è¢«ç çš„ä¸å½’路悲剧。

　　被撒æ¯è€³è†ç«‹çš„扫罗，因为弃ç»æ‰‹ä¸‹å¿ å¿ƒçš„大å«ã€å„¿å­ã€æŒªä¼¯ç¥­å¸å…¨åŸŽï¼Œç”šè‡³å¼ƒç»ç¥žï¼ŒåŽ»æ‰¾äº¤é¬¼çš„妇人，最åŽè¢«ç¥žæ‰€å¼ƒç»(撒上)。 é‚£ä½è¢«ç ä¸‹æ‰‹è„šå¤§æ‹‡æŒ‡çš„亚多尼o比色所说，自己曾ç ä¸‹ä¸ƒå个王手脚大拇指(一7)，正好是本书的ä¼ç¬”：上å¸æ˜¯å…¬ä¹‰çš„，弃ç»ä¸Šå¸çš„以色列，也会åƒäºšå¤šå°¼o比色王一样，被上å¸æ‰€å¼ƒç»ã€‚

B. 妥åçš„å±é™©å¯ä»¥é¿å…：

1.留心自己的属çµç›²ç‚¹ã€‚以色列民一进迦å—得胜å†å¾—胜，但没有留心自己的盲点----「åªæ˜¯æ²¡æœ‰èµ¶å‡ºè¿¦å—人ã€ï¼Œå› æ­¤é™·å…¥ä»–们的网罗。基ç£å¾’该留心自己的属çµç›²ç‚¹ï¼Œè¿™äº›å±žçµç›²ç‚¹å¾€å¾€éƒ½åœ¨æˆåŠŸèƒŒåŽç­‰å¾…著我们上当。ä¸è®ºæ˜¯åƒæ‰«ç½—爱抓æƒ(power)，亚干爱抓钱(money)，å‚å­™ã€å¤§å«ã€æ‰€ç½—门抓色(sex)等属çµç›²ç‚¹ï¼Œéƒ½è¯¥æ±‚神光照，å…得羞辱主å。特别需留心，这些属çµç›²ç‚¹éƒ½æ˜¯åœ¨å¦¥å的环境中，é€æ­¥æ‰©å¤§ã€å •è½ã€æ²ˆæ²¦ï¼

　　å¬è¿‡çˆ±æ–¯åŸºæ‘©äººå¦‚何æ•æŠ“野狼的办法å—？他们在冰天雪地中，æ’著一åªåˆ©åˆƒï¼Œä¸Šé¢æ¶‚抹一些鲜血。饥饿的野狼，很快地被这些鲜血的味é“所å¸å¼•è€Œæ¥ï¼Œæ¯«ä¸å®¢æ°”地开始舔著刀上的血。当然，狼的舌头也开始æµè¡€ã€‚由於天气的严寒，使这åªç‹¼åˆ†è¾¨ä¸å‡ºåŽæ¥æ‰€èˆ”的血，到底是原æ¥åˆ€ä¸Šçš„鲜血，还是自己舌头上所æµå‡ºçš„。狼所知é“的，就是尽情地享å—é‚£ä¸æ–­æ¶Œå‡ºçš„血液，直到自己æµè¡€å¤ªå¤šï¼Œå€’毙在冰雪上ï¼

2.抓ä½æ°¸æ’，ä¸è¦æŠ“ä½çŸ­æš‚。耶和åŽçš„使者对以色列人说：「我使你们从埃åŠä¸Šæ¥ï¼Œé¢†ä½ ä»¬åˆ°æˆ‘å‘你们列祖起誓应许之地。我åˆè¯´ï¼šã€Žæˆ‘æ°¸ä¸åºŸå¼ƒä¸Žä½ ä»¬æ‰€ç«‹çš„约。你们也ä¸å¯ä¸Žè¿™åœ°çš„居民立约，è¦æ‹†æ¯ä»–们的祭å›ã€‚你们竟没有å¬ä»Žæˆ‘çš„è¯ï¼ä¸ºä½•è¿™æ ·è¡Œå‘¢ï¼Ÿã€ã€(二1-2)以色列民若懂得紧紧抓ä½æ‘©è¥¿çš„教训，就ä¸è‡³æ–¼é‚£ä¹ˆå®¹æ˜“被迦å—人åŒåŒ–。基ç£å¾’在世上的主è¦è¯•æŽ¢ï¼Œå°±æ˜¯å¦‚何ä¸è¢«ä¸»æµæ–‡åŒ–(迦å—文化)所冲走。从圣ç»ä¸Šçœ‹ï¼Œç¥žç™¾å§“ä¸è¿½æ±‚「主æµã€æ–‡åŒ–，神百姓åªè¿½æ±‚「主ã€ï¼Œå¹¶æ—¶å¸¸ç•™å¿ƒï¼Œæ°‘以「天ã€ä¸ºé£Ÿ(而éžæ°‘以食为天)ï¼

　　从圣ç»ä¸Šçœ‹ï¼Œç¥žæ‰€ç”¨çš„人，ä¸è®ºæ˜¯çº¦ç‘Ÿã€æ‘©è¥¿ã€å°¼å¸Œç±³ã€ä½†ä»¥ç†ï¼Œéƒ½æ˜¯å› ä¸ºæŠ“ä½æ°¸æ’，放弃短暂，而被永æ’记念。从这些信心伟人身上我们看到，ä¸è¢«æ—¶ä»£æ½®æµæ‰€æ‰“败的人æ‰èƒ½å¸¦é¢†æ—¶ä»£ï¼Œè¢«ä¸–界改å˜çš„人ä¸èƒ½æ”¹å˜ä¸–ç•Œï¼é¢å¯¹ä¸–界迦å—化的侵袭è…蚀，神儿女除了è¦äº†è§£è¿™äº›çŸ­æš‚文化的特徵与本质，更è¦ç´§çš„，就是自己懂得在短暂的世俗中æŒå®ˆæ°¸æ’，在堕è½çš„文化中逆å‘æ“作，在越å¤æ‚的环境中越å•çº¯ä»°æœ›ï¼è€¶ç¨£å°±æ˜¯å¦‚此。é¢å¯¹é­”鬼用地上短暂的è£åŽå¯Œè´µæ¥è¯•æŽ¢æ—¶ï¼Œè€¶ç¨£å¾—胜的秘诀就是抓ä½æ°¸æ’，常常以他父的事为念ï¼

3.åšå¥½å±žçµé¢†è¢–的榜样。因为犹大带头妥å(é›…å„对å二支派的ç¥ç¦ï¼Œé«˜ä¸¾çŠ¹å¤§ï¼Œåˆ›å››ä¹)，引爆弃ä¿æ•ˆåº”，其他支派如便雅悯ã€çŽ›æ‹¿è¥¿ã€ä»¥æ³•èŽ²ã€è¥¿å¸ƒä¼¦ã€äºšè®¾ã€æ‹¿å¼—他利ã€ä½†ç­‰ï¼Œç«Ÿéƒ½æ™®é接å—妥å而迦å—化。领袖的地ä½å®žåœ¨å¤ªé‡è¦äº†ã€‚领袖犹大没有好è§è¯ï¼Œå¼•å‘其他支派弃ä¿æ•ˆåº”的事实，深深æ醒我们，教会è¦å¤å…´ï¼Œé¢†è¢–(ä¸è®ºæ˜¯å°ç»„é•¿ã€è¾…导ã€ä¸»æ—¥å­¦è€å¸ˆã€ä¼ é“ã€ç‰§å¸ˆç­‰)须为自己和群羊谨慎，特别留心胜利åŽçš„å±æœºï¼šè‡´å‘½çš„妥åï¼

　　从圣ç»å’Œæ•™ä¼šåŽ†å²ä¸Šçœ‹ï¼Œæ•™ä¼šæœ€å®¹æ˜“有污秽的地方，很å¯èƒ½æ˜¯é¢†è¢–(正如衣æœæœ€è„的地方是领å­ä¸Žè¢–å£)。士师基甸曾ç»å¤§å¤§åœ°è¢«ç¥žç”¨ï¼Œä½†æ˜¯æ™šèŠ‚ä¸ä¿ï¼Œæ•¬æ‹œä»¥å¼—得，因而引å‘弃ä¿æ•ˆåº”，全国上下å离真神；他死åŽï¼Œä¸€è¾ˆå­çš„丰功伟业完全被弃ä¿(士六-ä¹)，å¤å…´çš„契机也断了层，实在太令人惋惜ï¼åŸºç”¸ä»¥å‰çš„士师都是「零缺点ã€ï¼Œä½†æ˜¯ä¹‹åŽçš„士师都有「污点ã€ï¼Œè€Œä¸”他之åŽï¼Œåœ£æˆ˜å˜æˆå†…战，专æ€å®‰å±…无虑之民(åå…«27-31), 而押撒求上泉下泉的美事，转å˜æˆçŠ¹å¤§å¥³å­è¢«åˆ‡æˆå二å—çš„æ¶äº‹(一，åä¹ç« )，甚至连摩西的å­å­™ä¹Ÿåœ¨æ‹œå¶åƒä¹‹åˆ—，领袖的榜样多é‡è¦å•Šï¼

4.带著历å²çœ¼å…‰æ¥é€ å°±é—¨å¾’。从士师记看那纠缠人的行æ¶--呼救--奴役--拯救--è¡Œæ¶çš„轮回和阴霾，我们一定会纳闷：为何没有长江åŽæµªæŽ¨å‰æµªï¼Ÿä¸ºä½•æ²¡æœ‰é’出於è“胜於è“？我们就必须体会，神工人一定è¦å¸¦è‘—历å²çœ¼å…‰æ¥äº‹å¥‰ç¥žã€‚å›ä¸è§ï¼Œä¸‰å›½æ—¶ä»£ï¼Œæ‰“败刘备ã€å­”明的，ä¸æ˜¯æ›¹æ“ã€å¸é©¬æ‡¿ã€å­™æƒã€å‘¨ç‘œï¼Œè€Œæ˜¯å¤šå¹´åŽæ‰¶ä¸èµ·çš„阿斗ï¼äººé—´æ”¿å…šè‹¥ä¸æ‡‚得预备以åŽçš„人æ‰ï¼Œå…¶æ”¿æ²»å¯¿å‘½å¾€å¾€çŸ­æš‚。一个国家ã€ç¤¾ä¼šçš„希望在明天，明天是å¦æœ‰å¸Œæœ›ï¼Œå…¨çœ‹ä»Šæ—¥æ˜¯å¦é¢„备。若今日ä¸é¢„备明日的英雄，明日就会åŽæ‚”ï¼ç¥žå·¥äººæ›´è¯¥å¸¦è‘—历å²çœ¼å…‰æ¥é¢„备天国人æ‰ï¼Œå…å¾—ä»–æ—¥åŽæ‚”神家没有åˆå®œå·¥äººï¼

　　圣ç»ä¸­ç¥žçš„仆人，ä¸è®ºæ˜¯æ‘©è¥¿ã€ä»¥åˆ©äºšã€ä¿ç½—，都懂得训练门徒，为以åŽå‚¨å¤‡äººæ‰ã€‚耶稣更是如此，他åªå¸¦é¢†å二个门徒，他å‡å¤©åŽï¼Œè¿™å二门徒就把世界翻过æ¥ï¼ã€Œä½ å¯ä»¥æ•°ç®—一棵树上有多少个果å­ï¼Œå´æ— æ³•æ•°ç®—一个果å­é‡Œæœ‰å¤šå°‘棵树ï¼ã€å°±æ˜¯åºŸé™¤å¥´éš¶åˆ¶åº¦çš„政治家Wilberfore，也是被John Wesley所造就出æ¥çš„门徒。神仆人一定è¦å­¦ä¹ å›¢é˜Ÿäº‹å¥‰ï¼Œå¤šå¤šå¸¦è‘—历å²çœ¼å…‰é€ å°±ç¥žå›½äººæ‰ï¼Œå±žçµé¢†è¢–若仅知é“一手抓ã€ä¸€è„šè¸¢ï¼Œæœ€åŽå¾€å¾€åªå‰©ä¸€å£æ°”ï¼

5.注é‡å®¶åº­çµæ€§æ•™è‚²ã€‚就在进入士师隧é“的起点，出现一ä½éš¾å¾—的人物迦勒。这ä½æ›¾ç»åœ¨åä½æŽ¢å­æŒŸè‘—æ°‘æ„，辱骂逼迫摩西ã€çº¦ä¹¦äºšæ—¶ï¼Œæ³°å±±å´©æ–¼å‰è€Œè‰²ä¸å˜çš„迦勒(æ°‘å三ã€åå››)，ä¸ä»…自己用生命立下好榜样(书åå››)，赶出亚衲æ—三æ—é•¿(一20)，更激励自己全家出æ¥äº‹å¥‰ï¼Œå¥³å©¿åœ¨ä¼—人皆ç¡æˆ‘独醒时，奋勇夺城，女儿押撒和女婿还å‘父亲求上泉下泉之地，而这个女婿，就是第一个士师俄陀è‚(三章)ï¼è€è‹±é›„迦勒，å足æˆä¸ºæˆ‘们属çµæ¦œæ ·ï¼

　　åŒæ ·çš„士师记中的基甸，因为没有注é‡å®¶åº­çµæ€§æ•™è‚²ï¼Œä»–一生的丰功伟业，被自己的一个ç§ç”Ÿå­ï¼Œæ€äº†å…¶ä»–七å个儿å­ï¼Œè€Œç›–棺论定(士师ä¹ç« )。离开士师记，家庭çµæ€§æ•™è‚²ä»ç„¶å¾ˆé‡è¦ï¼Œç¥­å¸ä»¥åˆ©äººåœ¨æ”¿åœ¨ï¼Œäººäº¡æ”¿äº¡ï¼ç›¼æœ›æ¯ä½ç¥žå·¥äººå®¶ä¸­æœ‰æ•¬è™”çš„åŽè£”出æ¥ï¼Œå…得我们å³ä½¿å¤å…´äº†æ•™ä¼šï¼Œå´å¤±åŽ»äº†åŽ†å²å’Œå®¶åº­çœ¼å…‰ï¼Œå› è€Œï¼Œä½¿å¾—神家陷入了胜利åŽçš„å±æœºä¸­ï¼

　　最稀奇的是，带领士师隧é“四百年「漂æµã€è„±ç¦»é»‘暗的，也是因为家庭çµæ€§æ•™è‚²ä½¿ç„¶ã€‚因著哈拿注é‡å®¶åº­çµæ€§æ•™è‚²ï¼Œå¥¹æ‰€ç”Ÿçš„æ’’æ¯è€³è†äº†æ‰«ç½—和大å«ï¼Œå¸¦é¢†äº†ä»¥è‰²åˆ—民脱离士师的黑洞ï¼æ‹¿ä¿„ç±³ã€è·¯å¾—ã€æ³¢é˜¿æ–¯å®¶åº­çµæ€§æ•™è‚²ä¸­æ‰€å­•è‚²çš„大å«å®¶å®¤ï¼Œé¢„备了神百姓所翘首等待的弥赛亚耶稣家谱ï¼é‚±å‰å°”说得对：「主宰国家命è¿çš„，ä¸æ˜¯æµ®åœ¨æ”¿æ²»å°é¢ä¸Šçš„达官贵人，而是摇篮æ—边的那åŒæ‰‹ï¼ã€

　　盼望那能ä¿å®ˆæˆ‘们ä¸å¤±è„šçš„神，常光照你我的属çµç›²ç‚¹ï¼ŒæŒå®šæ°¸ç”Ÿã€æ”¾å¼ƒçŸ­æš‚，并æˆä¸ºå±žçµæ¦œæ ·ï¼Œå¸¦é¢†æ›´å¤šé—¨å¾’æ¥å½’å‘他，并常筑家庭祭å›ï¼Œå¥½è„±ç¦»å£«å¸ˆæ—¶ä»£çš„致命妥åï¼



本文作者为中åŽç¦éŸ³ç¥žå­¦é™¢å»¶ä¼¸éƒ¨ä¸»ä»»
å‚考：中åŽç¦éŸ³ç¥žå­¦é™¢å»¶ä¼¸éƒ¨ï¼ˆTheologicalEducation by Extention）

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