参考：@̡G吴献章博士
| 经文：以弗所书1章 人间导游带领旅客欣赏人间美景，天国导游引导天国客旅进入天国。 正当1912年四月十四日晚上的铁达尼号(Titanic)撞上冰山后，一千五百多名丧生者中，有一位是正要往芝加哥Moody Memorial Church任职牧师的John Harper。当船正下沈时，他不肯上救生船，并极力主张："妇女与孩童先上，其次就是那些尚未得救的人！"他还鼓励基督徒将救生圈让给尚未有永生的旅客！ 当他在海面上挣扎时，碰到同在求生的青年人。Harper牧师问青年人："轻年人，您得救没有？"青年人回答道："没有。"一个海浪把他们分开了。数分钟后，他们又靠近了，牧师再问他："您与神和好没有？"他回答道："没有！"一个海浪又把他们分开。最后一次，他们再靠近时，Harper牧师告诉他："耶稣是道路！"遂把他抱著的木板给那年青人，自己却被淹死。两星期后，这位年青人在纽约一聚会中站起来，感恩地说："我是天国导游Harper牧师所结最后的果子。" 圣经里也有许多的天国导游，譬如，摩西导引以色列民出埃及，到西乃山下瞻仰天国君王；约书亚导引以色列民进入迦南地得天国应许；彼得在山上见过弥赛亚神子的荣美，因此引导受苦教会去"得著不能朽坏、不能玷污、不能衰残....存留在天上的基业。"(彼前1:4) 保罗更是一位伟大的天国导游，在他信主后三十年的时光里，导引无数人间天路客归向天国，虽然遭遇许多逼迫、陷害、苦楚，但是仍鼓励信徒"我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。"(腓3:20)即使在殉道前，他仍能唱著那震撼千古的凯歌："主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。"(提后4:18)好一个天国导游！ 这位伟大天国导游，在大马色路上遇见主后三年，被提到第三层天(林后12:2)，二十几年，他在以弗所书中描绘他天国的经历(他的十三封书信中，此书最多用"天上的"的字眼，弗1:3,20; 2:6; 3:10; 6:12)。我们可以从这位天国导游如何被神感动，"奉神旨意"写下这重要的以弗所书(1:1)，正如从天父"如何按著自己意旨所喜悦的，豫定我们藉著耶稣基督得儿子的名分"(1:5)，并按著他他旨意使我们得知他的奥秘并得基业(1:9,11)，学习到，如何成为一个天国向导。 一。天国导游爱慕天国美景 摩西在带领以色列人出埃及来敬拜神前，先有西乃山与神面对面的经验(出3)；以赛亚有了宝座前的经验(赛6章)，方能引导他的听众归向神。同样的，保罗，盼望神的百姓真知道天国主人前(弗1:17)，已先有大马色遇见主、乃至被提到第三层天的经验。 先有天国经验的人方能成为天国向导。没有天国经验前，想成为天国向导，不过是瞎子引路而已--人间宗教就是如此。信徒之所以不能引人归向主，最根本的原因，恐怕是不知天国美景，因此不知爱慕天国，而贪爱地上事物的缘故。 保罗之所以拼著命，到处旅行布道，翻天覆地地传天国福音，惹得犹太同胞忌妒愤恨，多次想除掉他，却不以性命为念，甚至是带著锁链写这以弗所书(4:1; 6:20)。此封信的前半段(1-3章)，却完全笼罩在赞美祝福中(1:3; 3:21)，看不出他肉体、心灵任何苦楚的的痕迹，因为他已看见了天国的美景。 天国之所以那么令保罗羡慕，愿意一辈子成为天国向导的原因，是因为这天国的美景，是天国的主角--三位一体的真神给他儿女所精心设计的。因此，当保罗一开始描绘天上美景时，就以赞美开始："愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气"(1:3)，接著仔细地描绘天国美景是如何被预备的： (1)圣父的预备："就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按著自己意旨所喜悦的，豫定我们藉著耶稣基督得儿子的名分"(1:4-5)正如早期教父爱任扭所说："上帝儿子变成人的儿子，好叫人儿女的，可以成为上帝的儿女。"圣父所预备的天国，原来是为他的孩子们。 (2)圣子的救赎："我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；都是照他自己所豫定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归於一。我们也在他里面得了基业"(1:7-11) 基督所带给全人类相爱、平等、合一，可以一同享受天国的美景，是华人儒家士大夫的社会阶级架构中，所难以想像的到的。说穿了，基督十字架的救赎暴露了人间政治、宗教、社会结构的瑕疵与狭窄。英国威灵顿将军在一次聚会中，正前往讲台前跪下领圣餐时，一平民自以为不配和将军跪在一起，想起来离开，威灵顿拉他一同领受圣餐，并对他说："我们都是蒙恩的罪人，教会中没有高低之分的。"套句闽南语来说："基督教没大没小！"因著基督，都同归於一了。 (3)圣灵的运行："你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎"(1:13-14) 更稀奇的，当人间的宗教在尽力积功德，以为单靠行善事就可以因此得到神的怜悯，不知神在基督里早就预备好了(这是此段经文的关键字，原文中共出现十次"在基督里"、"藉著爱子")，天国导游保罗强调，圣父圣子圣灵已成就一切天国准备(从1:4到1:12所有的动词，通通是过去式)，难怪他三次献上自己的赞美："使他荣耀的恩典得著称赞"(1:6,12,14)。 二。天国导游引人爱慕天国美景 要成为天国好的导游，除了自己羡慕天国外，还要引导您的天路客，爱慕天国美景。在保罗的祷告中，我们学习到如何像Harper牧师一样的好天国导游。 1.爱您的天国客旅：若想成为好的人间导游，就须爱您所带的旅行团；保罗在监狱中，想到以弗所教会的光景，就为他们祷告："因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，就为你们不住的感谢神。祷告的时候，常题到你们"(弗1:15-16)。人的眼睛是雪亮的，人们往往不关心您知道多少，直到他们知道您关心他们多少(People don't care how much you know, until they know how much you care for them"。 2.引人入胜：保罗知道对每个教会不同的的灵性光景，引他们进入天国更美之境。对歌罗西的教会，保罗是如此祷告的："我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。"(西1:9)，对以弗所的信徒，保罗也是一样为引他们入胜而祷告"求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们"(弗1:17)。 3.使旅客看所该看的：保罗在为他所爱的以弗所信徒祷告，目的是为了使他们看到耶稣："使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的"(弗1:17-23) 笔者返国事奉主不久，一次在华神的校排球赛中，不幸摔伤三大运动要害：左腿膝盖内的十字韧带全摔断，内侧韧带断了三分之二，半月型软骨也高度裂伤！一个多月许多人与教会的代祷后，准备再往台大骨科名医检查的清晨，主藉著保罗的祷告，"神能照著运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的"(弗3:20)，激励笔者内人。当天医生诊断结果是：【你的韧带没断！】因此免受膝盖手术、及长期复健、并晚年退化性关节炎之苦。赞美主！也感谢神，当年差派天国导游，导引我归向大有能力的神！ 天国导游最重要的属灵原则是，引导别人归向天国的主后，不纪念、计较自己的功劳！上世纪伟大的布道家慕迪，导引上亿的人听到天国的信息！这位天国导游除了是个讲道的人，也是个祷告的人，他一生至少带领七万个人一同跪下祷告。他离世后，同工叨雷博士(R.A.Torrey)曾访问这些人，想知道他们对慕迪的印象，得到一个结论：人们离开慕迪一段时间后，忘了慕迪是谁，却想到了耶稣！ 好的天国导游，就是引导人专心只看到耶稣，并吸引人去看耶稣的人。您愿意成为Harper牧师、摩西、彼得、保罗这样的天国导游吗？ |
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