å嘴背åŽ

§@ªÌ¡Gå´çŒ®ç« åšå£«



　　人间å„è¡Œå„业，ä¸è®ºæ˜¯æ”¿å…šã€ä¼ä¸šå·¥å•†ï¼Œæœ‰ä¸€å…±åŒçš„特色，就是都在找å嘴，æ¥æŽ¨é”€ä»–们的产å“。选举时间的民主政治，说穿了，就是一场å„政党的å嘴秀ï¼

　　圣ç»é‡Œæœ‰ä¸€ä¸ªå嘴，但是他å´å’Œäººé—´çš„å嘴完全ä¸åŒï¼Œä»–没有显赫的身世--ä»–ä¸ä½åœ¨çŽ‹å®«é‡Œ(太11:8)，也没有å贵的装扮--他身穿骆驼毛的衣æœï¼Œè…°æŸçš®å¸¦ï¼Œåƒçš„是è—虫ã€é‡Žèœœ(太3:4)。

　　然而他一点都ä¸ç²—俗，出身祭å¸åŽè£”çš„ä»–(è·¯1:5)，最大的特色，就是他那å嘴了。人间的å„政党å嘴是跨ä¸äº†å…šçš„，惟有他的嘴，å´æœ‰è·¨è¶Šæ”¿å…šã€è¶…越社会å„阶层的本领。他的会众å„阶层都有，甚至包括税åã€å…µä¸ã€æ³•åˆ©èµ›äººã€æ’’都该人等，连希律王都爱å¬ä»–çš„è¯(å¯6:20)。

　　他说æœåŠ›æžå¼ºï¼Œ"犹太全地和耶路撒冷的人都出去到"他那里(å¯1:5)，ä¸ä»…是还承认他们的罪，还在约但河里å—他的洗，表示愿æ„悔改.....如此声势，真是轰动武林ã€æƒŠåŠ¨ä¸‡æ•™ï¼Œä»¤ä¸å®‰çš„耶路撒冷宗教界大官们，还特别差人æ¥æŸ¥é—®ä»–的身份，深怕他是伟大的以利亚先知å†ä¸–，或是那ä½è¿žäºšä¼¯æ‹‰ç½•ã€æ‘©è¥¿éƒ½ä»°é¦–切望的弥赛亚，而自己å´å¤±ä¹‹äº¤è‡‚(约1:19-21)ï¼

　　他就是两约之间四百年间的沈é™åŽï¼ŒæŽ€åŠ¨ä¸Šå¸ç™¾å§“盼望的施洗约翰ï¼å½“我们好奇他为何有如此å·å¬åŠ›ï¼Œæƒ³çŸ¥é“ä»–å嘴背åŽçš„魅力从哪儿æ¥æ—¶ï¼Œåœ£ç»æ¸…楚了给了答案--原æ¥ï¼Œä»–是在看到领å—他洗的人中，有一个éžå¸¸ç‰¹åˆ«åå«è€¶ç¨£çš„，一å—了洗，就有圣çµåƒé¸½å­ä¸€èˆ¬ï¼Œé™åœ¨ä»–身上，而且天为他开了，天上有声音说："这是我的爱å­ã€æˆ‘所喜悦的"(太3:13-17)，因此约翰的说æœåŠ›åˆ°äº†æœ€é«˜æ½®ï¼Œè¿žä»–的门徒都å¬ä»Žä»–，去跟从了耶稣(约1:29-37)ï¼åœ¨å嘴背åŽï¼Œæˆ‘们å‘现了，说æœåˆ«äººçš„能力æ¥è‡ªè¢«è¯´æœã€‚

一。说æœäººå‰ï¼Œè‡ªå·±å…ˆå¾—被说æœ

　　å‘现美洲大陆的哥伦布，之所以能说æœè¥¿ç­ç‰™çš‡åŽã€æŠ•èµ„横越大西洋的探险计划，是因他被地çƒæ˜¯åœ†çš„(而ä¸æ˜¯ä¼ ç»Ÿä¸Šçš„å¹³é¢)，所说æœçš„缘故(å‚伯26:7)。真正的明嘴施洗约翰，所以有说æœåˆ«äººçš„能è€ï¼Œä¹Ÿæ˜¯å› ä»–先被说æœã€‚

　　约翰ç¦éŸ³çš„开场白，就将耶稣是神å­çš„身份表明了："太åˆæœ‰é“，é“与神åŒåœ¨ï¼Œé“就是神。这é“太åˆä¸Žç¥žåŒåœ¨ã€‚万物是藉著他造的....生命在他里头，这生命就是人的光..... é“æˆäº†è‚‰èº«ï¼Œä½åœ¨æˆ‘们中间，充充满满的有æ©å…¸æœ‰çœŸç†ã€‚我们也è§è¿‡ä»–çš„è£å…‰ï¼Œæ­£æ˜¯çˆ¶ç‹¬ç”Ÿå­çš„è£å…‰"(约1:1-14)。夹在这有åçš„åºè¨€ä¸­çš„，是我们的明嘴--为耶稣åšè§è¯çš„约翰：

　　"有一个人，是从神那里差æ¥çš„，åå«çº¦ç¿°ã€‚"(约1:6)

　　施洗约翰虽然伟大，甚至旧约任何先知都没有åƒä»–，能如此深远地影å“以色列å„阶层，就是耶稣也称赞他说："凡妇人所生的，没有一个兴起æ¥å¤§è¿‡æ–½æ´—约翰的"(太11:11)。然而施洗约翰了解他的身份，ä¸ä¼šå› ä¸ºä»–çš„æˆå°±(doing)，改å˜ä»–ä»ç„¶åªæ˜¯äººçš„本质(being)。

　　施洗约翰在说æœåˆ«äººä¹‹å‰ï¼Œå¾ˆäº†è§£è‡ªå·±çš„身份，他知é“说æœä»–的耶稣æ‰æ˜¯ä¸–界的光(约8:!2)，而自己ä¸è¿‡æ˜¯ç¯(约5:35)；耶稣是æˆäº†è‚‰èº«çš„é“(约1:14)，自己ä¸è¿‡æ˜¯æ—·é‡Žé‡Œçš„人声(约1:23)；耶稣用圣çµç»™äººæ–½æ´—，而自己仅仅能用水施洗(å¯1:8)；耶稣是用五饼二鱼喂饱五åƒäººçš„生命粮(约6:35)，是生命水(约7:37)，教瞎眼看è§(约9ç« )ã€æ•™æ­»äººå¤æ´»(约11ç« )的神å­ï¼›è€Œçº¦ç¿°ä¸è¿‡æ˜¯äººï¼Œæ™®é€šåˆ°è¿žä¸€ä¸ªç¥žè¿¹ä¹Ÿæ²¡è¡Œçš„人(约10:41)ï¼

　　世间的明嘴ã€å¤§è´¢å›¢ã€æ”¿æ²»ã€å®—教人物，往往一æˆåŠŸã€æˆååŽï¼Œéƒ½æœ‰è‡ªé«˜è‡ªå¤§ï¼Œæƒ³è‡ªç«‹ä¸º"神"的冲动ï¼ä½†ç¨€å¥‡çš„是，施洗约翰越æˆåŠŸï¼Œè¶Šè®¤æ¸…自己的身份。在本是神，å´å‘å¾®æˆä¸ºäººçš„耶稣é¢å‰(è…“2:6-7)，约翰说："有一ä½åœ¨æˆ‘以åŽæ¥çš„，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是ä¸é…çš„"(å¯1:7)，说æœæ–½æ´—约翰的，ä¸æ˜¯è‡ªå·±çš„æˆåŠŸ(doing)，而是他在弥赛亚耶稣å‰ä¸é…的罪人身份(being)ï¼

　　你我若想æˆä¸ºç¥žå›½çš„"明嘴"，宣扬神的救æ©ï¼Œå°±å¿…é¡»åƒçº¦ç¿°ï¼Œè¢«è€¶ç¨£å®Œå…¨è¯´æœï¼šæˆ‘们都是ä¸é…的罪人，åªæœ‰ä»–æ‰æ˜¯äººç±»å”¯ä¸€çš„盼望与拯救。åŽäººæ•™ä¼šä¸èƒ½æŠŠç¦éŸ³ä¼ å‡ºåŽ»çš„最大的原因，æ怕是一直没被耶稣说æœçš„缘故ï¼

二。被说æœåŽï¼Œå°±å…¨å¿ƒåŽ»è¯´æœåˆ«äºº

　　约翰在被耶稣说æœåŽï¼Œå°±å…¨å¿ƒçš„去说æœåˆ«äººã€‚他那震撼人心的信æ¯ï¼Œåˆ’过犹大旷野的长空："看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的ï¼"(约1:29)当他了解，这ä½æœ‰åœ£çµé™ä¸´çš„耶稣，就是犹太人一直盼望著的逾越节羊羔，他就全心领人归主，正如先知以赛亚书指著他说的：

　　"在旷野有人声喊著说：豫备主的é“，修直他的路ï¼ä¸€åˆ‡å±±æ´¼éƒ½è¦å¡«æ»¡ï¼›å¤§å°å±±å†ˆéƒ½è¦å‰Šå¹³ï¼å¼¯å¼¯æ›²æ›²çš„地方è¦æ”¹ä¸ºæ­£ç›´ï¼›é«˜é«˜ä½Žä½Žçš„é“è·¯è¦æ”¹ä¸ºå¹³å¦ï¼å‡¡æœ‰è¡€æ°”的，都è¦è§ç¥žçš„æ•‘æ©ï¼"(è·¯3:4-6; èµ›40:3-5)

在约翰身上，我们å¯ä»¥å­¦åˆ°é¢†äººå½’主的特色：

　　(1)急迫性："天国近了，你们应当悔改"(太3:2)。上世纪最伟大的布é“家慕迪，就是在1871å¹´å月八日主领èŠåŠ å“¥ä¸€å¤§å¸ƒé“会时，放弃呼å¬äººå½’å‘神的机会。会åŽå½“晚，城里ä¸å¹¸å¤§ç«ï¼Œè®¸å¤šæ¥å¬é“的人也被烧死。他因此æžä¸ºè‡ªè´£(为何推å´åœ£çµçš„感动？明天ä¸ä¼šæ°¸è¿œæ˜¯ä»Šæ™šæ¥å¬é“的人的ï¼)，é‚组æˆæ…•è¿ªå¸ƒé“团，积æžæŽ¨åŠ¨å…¨å›½æ€§çš„旅行布é“，在没有任何电å­ä¼ æ’­å助下，传é“给上亿的人å¬ï¼

　　(2)æƒå¨æ€§ï¼š"约翰对那出æ¥è¦å—他洗的众人说：「毒蛇的ç§ç±»ï¼è°æŒ‡ç¤ºä½ ä»¬é€ƒé¿å°†æ¥çš„忿怒呢？你们è¦ç»“出果å­æ¥ï¼Œä¸Žæ‚”改的心相称。ä¸è¦è‡ªå·±å¿ƒé‡Œè¯´ï¼šã€Žæœ‰äºšä¼¯æ‹‰ç½•ä¸ºæˆ‘们的祖宗。ã€æˆ‘告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起å­å­™æ¥ã€‚现在斧å­å·²ç»æ”¾åœ¨æ ‘根上，凡ä¸ç»“好果å­çš„æ ‘å°±ç ä¸‹æ¥ï¼Œä¸¢åœ¨ç«é‡Œã€‚ã€"(è·¯3:7-9)

　　(3)清一性：就连被施洗约翰责备ã€é‚£ä¸è¯¥å¨¶è‡ªå·±å…„弟的妻å­çš„希律王，虽然希罗底怀æ¨ï¼Œæƒ³æ€æ–½æ´—约翰，但是在å¤æ‚的政治圈中ã€è´ªè‰²è¯¡è¯ˆçš„他，竟然被施洗约翰那清纯的信æ¯å¸å¼•ï¼Œ"所以敬ç•ä»–，ä¿æŠ¤ä»–，å¬ä»–讲论，就多照著行，并且ä¹æ„å¬ä»–"(å¯6:20).在å¤æ‚的人际关系中，越清一的信æ¯è¶Šæœ‰æœ‰å½±å“力ï¼

　　(4)准确性：神迹(sign)的目的是为了å¸å¼•äººå½’å‘神(significance)。但若仅有神迹å´æ²¡æœ‰çœŸç†ï¼Œä¸å¦‚å•æœ‰çœŸç†è€Œæ²¡æœ‰ç¥žè¿¹ï¼"约翰一件神迹没有行过，但约翰指著这人所说的一切è¯éƒ½æ˜¯çœŸçš„。在那里，信耶稣的人就多了"(约10:41-42)。带人信主最大的动力，并ä¸æ˜¯ç¥žè¿¹å¼‚能(我们当然需è¦å®ƒï¼)，而是生命ã€ç”Ÿæ´»ã€è¨€è¯­çš„è§è¯ï¼

　　当粤剧å伶演æˆæ—¶ï¼Œå°ä¸‹è§‚众被感动的泪海一片，终场时一传é“到åŽå°é—®ä»–："我们åŒæ ·éƒ½åœ¨å°ä¸Šæ¼”æˆï¼Œä¸ºä½•ä½ ä»¬çš„æˆå°±é‚£ä¹ˆæ„Ÿäººå‘¢ï¼Ÿ"他回答é“："我们是å‡æˆçœŸä½œï¼Œä½ ä»¬æ˜¯çœŸæˆå‡ä½œï¼"亲爱的，我们既已被主耶稣说æœï¼Œæ‰¿è®¤åªæœ‰ä»–是é“è·¯ã€çœŸç†ã€ç”Ÿå‘½ï¼Œæ˜¯å¦çœŸæˆå‡ä½œï¼Œè¿˜æ˜¯æ„¿åƒæ–½æ´—约翰一样，全心去说æœåˆ«äººå½’å‘主？

三。当别人被说æœåŽï¼Œç»§ç»­è®©è‡ªå·±è¢«è¯´æœ

　　人间的明嘴往往都是为了自己世上的好处替人抬轿的。但是在神国里，æˆä¸ºè€¶ç¨£å嘴的，ä¸ä¸€å®šèƒ½å¾—到今生的好处。约翰一生事奉的转æ©ç‚¹ï¼Œå°±åœ¨ä»–认识那ä½è¯´æœä»–的主。他é‡è§ä¸»ä¹‹å‰ï¼Œä¸“心为弥赛亚开路；在é‡è§å¼¥èµ›äºšåŽï¼Œä»–就全心说æœåˆ«äººå½’å‘基ç£ï¼Œé—¨å¾’也å¬ä»Žä»–çš„è¯ï¼Œè·Ÿä»Žäº†ä¸»(约1:35-42)。此åŽä»–的事奉，就从开路，转为让路ï¼

　　å±å’人间的明嘴，最大的挣扎，就在自己的地ä½ä¸ä»…没有被抬举，å而在替别人"抬轿"åŽï¼Œè‡ªå·±çš„地ä½å› è€Œæ—¥ç›Šå‘微。施洗约翰在传"看哪，神的羔羊，除去世人罪è™çš„"åŽï¼Œå­¦ç”Ÿè‡ªæ˜¯ä¸€ä¸ªæŽ¥ä¸€ä¸ªç¦»å¼€ï¼ŒåŽ»è·Ÿéšè€¶ç¨£ï¼Œå¥½å¿ƒçš„门徒æ¥å‘Šè¯‰çº¦ç¿°ï¼š"拉比，从å‰åŒä½ åœ¨çº¦ä½†æ²³å¤–ã€ä½ æ‰€è§è¯çš„é‚£ä½ï¼ŒçŽ°åœ¨æ–½æ´—，众人都往他那里去了。"(约3:26)约翰的地ä½æ¸æ¸è¢«å–代了ã€æ¸æ¸è¢«é—忘了。

　　试验一个人是å¦è°¦å‘ã€æ˜¯å¦æœ‰å±žçµç”Ÿå‘½åŠ›ï¼Œæœ€ç®€å•çš„试验方法，就是看他如何é¢å¯¹åŒè¾ˆæˆ–晚辈被人称赞。一群魔鬼，ä¼å›¾ä»¥è‚‰æ¬²ã€æ惧æ¥è¯•æŽ¢ä¸€ä½éšå£«ï¼Œçš†æœªå¾—逞。魔王说："你们这些方法都太肤浅，看我的ï¼"於是，魔王走近éšå£«ï¼Œåœ¨ä»–耳æ—轻声的说："你的弟兄已ç»å½“上亚历山大的主教了，你å¬è¯´è¿‡æ²¡æœ‰ï¼Ÿ"霎时间，éšå£«åº„严肃穆的脸孔，立刻被一层忌妒的阴影所笼罩ï¼

　　我们的å嘴约翰，完全没有被忌妒所打倒，他在别人被说æœã€åŽ»è·ŸéšåŸºç£åŽï¼Œä¸ä¸ºè‡ªå·±çš„å‘微而自怜或忌妒，而让自己继续被说æœï¼Œåªè¦ä¸»è¢«ä»°æœ›ã€æ•¬æ‹œï¼Œå¾å¿ƒæ„¿è¶³çŸ£ï¼š

　　"è‹¥ä¸æ˜¯ä»Žå¤©ä¸Šèµçš„，人就ä¸èƒ½å¾—甚么。我曾说：『我ä¸æ˜¯åŸºç£ï¼Œæ˜¯å¥‰å·®é£åœ¨ä»–å‰é¢çš„ã€ï¼Œä½ ä»¬è‡ªå·±å¯ä»¥ç»™æˆ‘作è§è¯ã€‚娶新妇的就是新郎；新郎的朋å‹ç«™è‘—，å¬è§æ–°éƒŽçš„声音就甚喜ä¹ã€‚故此，我这喜ä¹æ»¡è¶³äº†ã€‚他必兴旺，我必衰微。"(约3:27-30)

　　伟大的å嘴，都有大å±æœºï¼çº¦ç¿°ä¸€ç”Ÿæœ€å¤§çš„å±æœºï¼Œåœ¨å› è‘—指责希律王的乱伦，而被抓到监狱的时候(太14:4)。四é¢é“窗围绕的他，真有举步惟艰之å¹ï¼šç«Ÿå› è‘—真ç†æŒ‡è´£çŽ‹å®«ï¼Œè½åˆ°å¦‚此下场ï¼ä½•æ—¥å†å›žçŠ¹å¤§çš„旷野传é“？耶稣会ä¸ä¼šåƒæˆ‘所传的é“一样(太3:11-12)，立å³èµç¥ç¦æ–¼ä¹‰äººä¸Žå®¡åˆ¤è¿™äº›æ¶äººï¼Ÿ......低迷的约翰，打å‘两个门徒去，将他的软弱带到耶稣å‰(太11:2-3)ï¼

　　伟大的å嘴在大å±æœºæ—¶ï¼Œæœ€éœ€è¦çš„是，就是继续被说æœï¼è€¶ç¨£å›žç­”约翰的使者说："你们去，把所å¬è§ï¼Œæ‰€çœ‹è§çš„事告诉约翰。就是瞎å­çœ‹è§ï¼Œç˜¸å­è¡Œèµ°ï¼Œé•¿å¤§éº»ç–¯çš„æ´å‡€ï¼Œè‹å­å¬è§ï¼Œæ­»äººå¤æ´»ï¼Œç©·äººæœ‰ç¦éŸ³ä¼ ç»™ä»–们。凡ä¸å› æˆ‘跌倒的就有ç¦äº†ï¼"(太11:4-6)

　　约翰在最软弱的时候，å¬åˆ°äº†ä»–所需è¦çš„ç¦éŸ³ï¼å› æ­¤ï¼Œä»–被说æœäº†(åªæœ‰è€¶ç¨£æ‰æ˜¯å¼¥èµ›äºš)，也为真ç†è€Œæ­»äº†ã€‚他的头最åŽæ˜¯è¢«ç äº†ï¼Œä½†ä»–虽然死了，ä»æ—§åœ¨è¯´è¯--在希律王良心里(å¯6:14-16)ï¼ä»–的事奉，还影å“了多年åŽçš„以弗所的信徒(å¾’18:25; 19:3)ï¼ä»–的感人生涯，两åƒå¹´æ¥ï¼Œä»åœ¨æ„ŸåŠ¨å¤šå°‘å嘴，如å¡æ—…甲(Polycarp), 胡å¸(John Hus)，路德等，用生命æ¥ä¼ æ‰¬ä¸»å....一个真有永æ’å½±å“力的å嘴ï¼

　　多年å‰å¾€ä¸­ç¾Žå°¼ç“œå¤šå°”的奥å¡æ—中传ç¦éŸ³ï¼ŒåŽæ¥é­é‡Žè›®äººæ€å®³çš„艾略特(James Elliott)，殉é“å‰æ›¾è¯´ï¼š"一个牺牲他自己留ä¸ä½çš„生命，æ¥å¾—到他ç»ä¸èƒ½å¤±åŽ»çš„生命的人，ä¸æ˜¯å‚»ç“œ(It is no fool givimg what you can't keep and gaining what you can't loose)ï¼"è¿™ä½è¢«è¯´æœåŽ»ä¼ æ‰¬ä¸»çš„宣教士，让自己的生命继续ä¸æ–­åœ°è¢«ä¸»è¯´æœï¼Œç»“果，主在那个奥å¡æ—中被传开，å¦ä¸€ä¸ª"虽然死了，ä»æ—§è¯´è¯"çš„å嘴(æ¥11:4).

　　亲爱的，å„è¡Œå„界都在找å嘴，神国里也在找å嘴ï¼ä¸–间多少å嘴都愿æ„为短暂利益而奔波，您我这蒙æ©ã€è¢«åŸºç£çš„爱说æœã€è¢«åŸºç£çš„血救赎的人，是å¦æ„¿æ„将生命，完全交在永生神手中，全心传扬基ç£ï¼ŒåŽ»è¯´æœåœ¨ä½›é“教里ä¸å¯èƒ½æ‰¾åˆ°ç›¼æœ›çš„åŒèƒžï¼Œå½’å‘åˆçœŸåˆæ´»çš„神å‰ï¼Ÿ

　　神国的å嘴啊，您在那里？

本文作者为中åŽç¦éŸ³ç¥žå­¦é™¢å»¶ä¼¸éƒ¨ä¸»ä»»

å‚考：中åŽç¦éŸ³ç¥žå­¦é™¢å»¶ä¼¸éƒ¨ï¼ˆTheologicalEducation by Extention）

¤å³¹¯Á¤Þ