个性与çµæ€§--å¯æƒœçš„英雄

§@ªÌ¡Gå´çŒ®ç« åšå£«




一个人的个性与çµæ€§æ˜¯äº’动的。çµæ€§å¥½çš„，个性常æ¸æ¸æ”¹è‰¯ï¼›çµæ€§ä¸å¥½çš„，常常拖累个性。å之，个性好的，çµæ€§ä¸ä¸€å®šå¥½ï¼Œä½†æ˜¯è‹¥ä¿¡å¾’åªé‡çµæ€§ï¼Œå´ä¸ç•™æ„个性被修剪，则çµæ€§ç»ˆä¼šæœ‰å´©æºƒçš„一天。

以色列王扫罗就是最佳例å­ã€‚他原有ä¸é”™çš„çµæ€§ï¼Œå½“他第一次é‡è§æ’’æ¯è€³æ—¶ï¼Œè¢«å…ˆçŸ¥è†äº†æ²¹åœ¨å¤´ä¸Š, 神也èµç»™ä»–一个新心，因而和先知们一åŒå—圣çµæ„ŸåŠ¨è€Œè¯´è¯(撒上10)。åŽæ¥ï¼Œæ’’æ¯è€³ä¸ºä»¥è‰²åˆ—王掣签，而掣出了扫罗时，自知身份å‘微的他(撒上9:21)，竟然è—身器具中，没有因飞上æžå¤´å˜å‡¤å‡°è€Œç›®ä¸­æ— äººã€‚å³ç«Ÿè¢«åŒªå¾’è—视，他也ä¸åœ¨æ„(撒上10ç« ), 如此çµæ€§å‡ºé“，实属难得。

扫罗的出现，确实带给以色列一个转机：在政治上一直是零散的å二支派，因著他，进入è”åˆçŽ‹å›½æ—¶æœŸ; 军事上，"他无论往何处去，都打败仇敌"(撒上14:47-48)，四围仇敌已ä¸èƒ½å†åƒå£«å¸ˆæ—¶ä»£æ—¶èˆ¬ï¼Œå¯¹ä»¥è‰²åˆ—人予å–予求的; ç»æµŽä¸Šï¼Œä»–曾带给以色列妇女"黄金的装饰"(撒下1:24), 因此，扫罗å¯ä»¥è¯´æ˜¯å£«å¸ˆå››ç™¾å¹´çš„黑暗åŽï¼Œé—ªäº®çš„一颗民æ—救星。

但执政åŽçš„扫罗，政绩å¯ä»¥è¯´æ˜¯æ¯å†µæ„ˆä¸‹ã€‚å››å年中，他有多项å«äº²ç—›ä»‡å¿«çš„举动：他情愿放世仇亚玛力人亚甲王一马(撒上15)，而å´è¦æ€æœ‰åŠŸæ–¼å›½å®¶çš„亲生儿å­çº¦æ‹¿å•(撒上14); ä»–å®å¯æ置追讨屡欲侵å å›½åœŸçš„éžåˆ©å£«äººï¼Œå´å°½å…¨åŠ›åŽ»è¿½æ€æœ‰åŠŸå›½å®¶çš„é’å¹´æ‰ä¿Šå¤§å«(撒上18-26), 甚至敢胆æ€é™¤é‚£å¸®åŠ©è¿‡å¤§å«é€ƒäº¡çš„挪伯祭å¸å…¨åŸŽ(撒上22). 晚年的扫罗更是颓废è’谬，自己曾下令以色列ä¸å‡†æœ‰äº¤é¬¼å’Œè¡Œå·«æœ¯çš„，身为一国之å›ï¼Œç«Ÿç„¶æ‚–逆国法去交鬼(撒上28)。最åŽï¼Œä»–的三个儿å­æ­»æ–¼éžåˆ©å£«äººæ‰‹ä¸­ï¼Œè€Œä»–自己也自æ€æ–¼åŸºåˆ©æ³¢ï¼Œä¸€ä»£è‹±é›„，终以凄惨的悲剧为下场ï¼å¦‚此英雄，实在å¯æƒœã€‚

扫罗的悲剧，除了是他与神间的çµæ€§å‡ºé—®é¢˜, 更是他与人间ã€ä¸Žè‡ªå·±é—´çš„个性出毛病所导引的ï¼ä¸ªæ€§ä¸Žçµæ€§çš†ä¸€æ ·éœ€è¦åŸ¹è‚²ï¼Œè‹¥ä¿¡å¾’平时ä¸ç•™æ„个性å—管制修剪，则å±æ€¥æ—¶ä¼šæ‹–åž®çµæ€§ï¼Œæœ€åŽå¯èƒ½å› è€Œèº«è´¥å裂，é—臭åƒå¤ï¼Œä¸å¯ä¸æ…Žï¼åœ¨æ‰«ç½—身上，我们学习到：

1.接å—并é¢å¯¹è‡ªå·±è½¯å¼±çš„个性，å…得国家与神国å—è¾±

扫罗按著先知撒æ¯è€³çš„å©å’(撒上10:8), å¾€å‰ç”²ä¸Žéžåˆ©å£«äººå¾æˆ˜ï¼›å½“扫罗看到自己的百姓因数以万计的敌人战车马兵，而害怕躲è—èµ·æ¥ï¼Œç”šè‡³ç¦»å¼€ä»–时，åˆä¸ºå›çŽ‹çš„他心?惧怕，在所难å…。但在险æ¶çš„环境中，暴露出扫罗个性上的弱点：(1)个性急èºã€‚ä¸ç­‰å…ˆçŸ¥åˆ°ä»¥å‰ï¼Œæ‰«ç½—勉强献上先知早已答应è¦æ¥çŒ®çš„燔祭(撒上13). 在急迫环境下çŒç„¶ä½œå†³å®šï¼Œå¸¸ä¼šå› è€ƒè™‘ä¸å‘¨(如忘了先知有以祷告胜敌的能è€; 撒上7)，而事åŽå悔的。(2)éšä¼—附和ã€è´ªå°ä¾¿å®œã€‚当神å©å’他去æ€ä¸–仇亚玛力人的一切时(撒上15; 出17),"扫罗和百姓å´æ€œæƒœäºšç”²ã€ä¹Ÿçˆ±æƒœä¸Šå¥½çš„牛羊ã€ç‰›çŠŠã€å¹¶ä¸€åˆ‡ç¾Žç‰©ï¼Œä¸è‚¯ç­ç»"(撒上15:9)。

(3)ä¸è‚¯è®¤é”™ã€‚当他第一个糊涂事被撒æ¯è€³æ‰¯å‡ºæ¥æ—¶ï¼Œæ‰«ç½—完全ä¸æ‰¿è®¤è‡ªå·±çš„错误，将责任完全推å¸ç»™åˆ«äººï¼Œ"我è§ç™¾å§“离开我散去，你也ä¸ç…§æ‰€å®šçš„日期æ¥åˆ°"(撒上13:11)。在亚甲王事件上，当撒æ¯è€³è´¨é—®ä»–说:"我耳中å¬è§æœ‰ç¾Šå«ã€ç‰›é¸£ï¼Œæ˜¯ä»Žå“ªé‡Œæ¥çš„呢？"(撒上15:14),扫罗也是完全地推å¸è´£ä»»ï¼Œè¯´:"这是百姓从亚玛力人那里带æ¥çš„，因为他们爱惜上好的牛羊，è¦çŒ®ä¸Žè€¶å’ŒåŽä½ çš„神"(撒上15:15). 一直到撒æ¯è€³æŒ‡è´£ä»–说:"你厌弃耶和åŽçš„命令，耶和åŽä¹ŸåŽŒå¼ƒä½ åšä»¥è‰²åˆ—的王",扫罗æ‰è®¤äº†é”™ï¼Œä½†è®¤é”™çš„目的，纯为自己能在以色列人å‰è¢«æŠ¬ä¸¾çš„缘故(撒上15:30)，他所关心的，ä¸æ˜¯å›½å®¶å…´äº¡ï¼Œè€Œæ˜¯è‡ªå·±çš„王ä½ï¼Œå¦‚此短浅ã€å¦‚此悲哀ï¼

人éžåœ£è´¤ï¼Œå­°èƒ½æ— è¿‡ï¼ŸçŸ¥é”™èƒ½æ”¹ï¼Œå–„莫大焉ï¼ä¸€ä¸ªäººçš„个性若ä¸è‚¯å—修剪，必会拖累çµæ€§ã€‚亚甲王事件åŽï¼Œ"耶和åŽçš„çµç¦»å¼€æ‰«ç½—，有æ¶é­”从耶和åŽé‚£é‡Œæ¥æ…乱他"(撒上16:14), 正如撒æ¯è€³æ‰€è¯´ï¼ŒçŽ‹ä½å·²æ¸è¢«è½¬ç§»ï¼Œå…¶å¯¹è±¡ï¼Œä¸æŠ˜ä¸æ‰£ï¼Œå°±æ˜¯å¼¹ç´ä»¥çº¾è§£æ‰«ç½—çµæ€§çš„大å«äº†ï¼ç¥žå„¿å¥³è‹¥å¹³å¸¸ä¸ç•™æ„在自己的个性上被修剪，则çµæ€§ç»ˆæœ‰è¢«æ‹–累的一天ï¼

2.ä¸è¦è®©å®‰å…¨æ„Ÿä½œç¥Ÿã€å…得折伤国家与神国人æ‰

地ä½è¶Šé«˜çš„人，安全感常是越低的;希律王因东方的åšå£«çš„一å¥è¯ï¼š"那生下æ¥ä½œçŠ¹å¤ªä¹‹çŽ‹çš„在那那?？"(太2:2),问的安全感尽失。扫罗也一样，当约拿å•åœ¨ç¥žçš„帮助下，带了一ä½å«å…µæ€å…¥æ•Œè¥ï¼Œä»¥è‰²åˆ—因此得胜(撒上14:1-23)，扫罗å´åœ¨æ­¤æ—¶ä¸‹äº†ä¸€é“奇怪命令:ä¸å‡†ç™¾å§“åƒä»»ä½•é£Ÿç‰©. 结果，有功的约拿å•ï¼Œä¸ä»…没有得奖èµä¸Žé¼“励，因å¾æˆ˜ç–²ä¹ä¸‹ï¼Œæƒ…有å¯åŽŸçš„åƒäº†èœœï¼Œé™©äº›å› æ­¤å·®ç‚¹é€å‘½(撒上14)。原因是，将安全感抓在自己身上的扫罗在宣告：我æ‰æ˜¯çŽ‹ï¼

试验一个人个性是å¦æœ‰è½¯å¼±ï¼Œå°±çœ‹ä»–如何处ç†æ¯”他更优秀的手下。当大å«æ‰“败歌利亚回æ¥ï¼Œå¦‡å¥³ä»¬å”±è‘—："扫罗æ€æ­»åƒåƒã€å¤§å«æ€æ­»ä¸‡ä¸‡"时，正是扫罗最没有安全感的时候。优秀的领袖所关心的，应是邦国的å‰é€”，而éžè‡ªå·±çš„安全感，林肯曾说："若有人æ‰æ›¿å›½å®¶åšäº‹ï¼Œæˆ‘愿替他牵马".但没有安全感的扫罗，å´å› è‘—比他更优秀的大å«å¤ºåŽ»å…¨å›½çš„注æ„力，因此，就如莎士比亚的四大悲剧中的奥瑟罗般(Othelo), 心中的安全感已被愤怒ã€çŒœç–‘ã€å¿Œå¦’ã€å®³æ€•æ‰€å–代了(撒上18)ï¼

安全感失去的首领，常会åšå‡ºæ„想ä¸åˆ°çš„阴谋æ¥çš„。为了除去å¨èƒè‡ªå·±çŽ‹ä½çš„大å«ï¼Œæ‰«ç½—以女儿为饵，想藉éžåˆ©å£«äººæ€ä»–çš„"å‡æƒ³æ•Œ";也想藉儿å­çº¦æ‹¿å•æ´»æ‰æœ‰åŠŸæ–¼å›½çš„大å«ï¼›ä»–自己ä¸ä»…两次几乎用枪将无辜的大å«åˆºæ–¼å¢™ä¸­(撒上18-19)，甚至率领用æ¥æ€æ•Œäººçš„以色列军，多次追æ€å¤§å«æ–¼æ—·é‡Ž(撒上21-26),将国家周围一直虎视眈眈的éžåˆ©å£«äººæ置一æ—,如此一个看自己地ä½è¶…过国家安å±çš„领袖ï¼

越是纵容自己软弱个性去放肆的人，çµæ€§å¿…是越暗淡。在追æ€ä¸­ï¼Œè¢«"å‡æƒ³æ•Œ"大å«æ”¾è¿‡ä¸¤æ¬¡çš„扫罗, ä»æ—¥å¤œç›˜æ—‹å¦‚何æ€é‚£å¤ºåŽ»è‡ªå·±å®‰å…¨æ„Ÿçš„大å«ï¼Œè€ŒçœŸæ­£çš„敌人éžåˆ©å£«äººæ¥èšé›†æ”»å‡»æ—¶(撒上28::4)，扫罗å´æ˜¯æ²¡æœ‰ä»»ä½•é˜²å¤‡ï¼Œæ®‹ç¼ºçš„个性与çµæ€§ï¼Œåœ¨è¢«é€¼åˆ°ç‹—急跳墙情况下，走上他致命的选择--找交鬼的妇人。因此，被招上æ¥çš„æ’’æ¯è€³å“å¾—é­‚ä¸å®ˆèº«(撒上), 以æžæ— å¥ˆçš„身躯，走å‘他人生的最终点，在基利波看自己的儿å­è¢«æ€ï¼Œä¸”将身体ä¼åœ¨åˆ€ä¸Šï¼Œå¯æƒœåœ°ç»“æŸè‹±é›„的一生(撒上31)ï¼

亲爱的，您愿æ„在个性上也和çµæ€§ä¸€æ ·ï¼ŒåŒå—主藉亲å‹ã€æ•™ä¼šçš„题醒ã€è§„åŠï¼Œè®©åŸºç£çš„馨香之气在我们被钉死ã€åŸ‹è‘¬ã€å¤æ´»çš„生命上æµéœ²å‡ºæ¥ï¼Œå…得自己åŒå¯æƒœçš„英雄扫罗，以ç¿çƒ‚开始蒙æ©ï¼Œå´ä»¥æš—淡结æŸäººç”Ÿï¼Ÿï¼



本文å–自å´çŒ®ç« ï¼Œè·¨ä¸–纪的英雄，å°åŒ—：天æ©å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼Œ2001年，三版，页24-47。天æ©å‡ºç‰ˆç¤¾ï¼šç”µè¯ï¼šå°æ¹¾ï¼Œ02-2362-5732;传真：02-2363-1993


本文作者为中åŽç¦éŸ³ç¥žå­¦é™¢å»¶ä¼¸éƒ¨ä¸»ä»»

å‚考：中åŽç¦éŸ³ç¥žå­¦é™¢å»¶ä¼¸éƒ¨ï¼ˆTheological Education by Extention）

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