面对软弱的基督徒（ XIV ）

在实际的生活中，基督徒的知识能力参差不齐，得救的时间长短也不一。因此不免 有一些人比较缺乏判断力，对自己应该怎么做没有把握。这样的人我们应该接纳他，不 要强逼这样的人非得怎样做不可。

在基督徒中，有人确定凡物都可以吃，有人比较软弱，怕吃到祭拜过的东西，所以 只吃蔬菜。敢吃的人不要轻视不敢吃的人，只吃蔬菜的人也不要论断什么都吃的人，因 为上帝已经接纳所有的基督徒了，所以我们不要彼此论断轻视。另外有人重视特定的节 日，认为特定的节日比其他的日子重要，有的人看天天都是一样。面对这样的差异，原 则也是相同，只要动机是为主做、为主守、为主吃或不吃，我们都应该为弟兄这样的举 动与态度感谢上帝。

其实我们没有一个人是为自己活或是为自己死，我们乃是为主活并且为主死，因为 基督为我们死，所以我们生命的主权是属于基督的。因此我们最重要的伦理原则是要为 基督活，忠于基督，最终我们也要为自己的行为向基督负责。因此只要其他基督徒是存 这样的心，对于这一些不影响基本教义的伦理抉择，我们应该采取接纳与宽容的态度， 不要彼此论断或轻视，好像非得逼其他人跟自己意见相同不可。

其实，我靠主耶稣确知凡物都是洁净的，除了人自己认为某些东西是不洁净的，对 他而言，那些东西就是不洁净了。虽然如此，如果我们因为食物这种小问题让其他基督 徒觉得烦恼忧愁，那就不是依照「彼此相爱」的道理来行事为人了。基督已经为与你意 见不同的弟兄死了，你我不应该因为食物的问题让弟兄做错事。虽然敢吃各样的食物是 一种美事（荣耀上帝，彰显信心），但是我们要避免这样的美事被软弱的基督徒毁谤， 造成他犯了毁谤的错误。

其实，上帝的国度与食物无关，而与公义、和平以及圣灵中的喜乐有关。因此我们 要追求比较重要的后者，不要因为食物的缘故影响上帝的作为。是的，各样的食物对基 督徒而言都是洁净的，但是如果因为食物叫其他人跌倒，那就是犯错了。所以不管是吃 肉、喝酒或者是做其他的事，如果会让其他基督徒跌倒犯错，那我们都不要去做才是正 确的决定。这倒不是说我们应该放弃正确的坚持，而是要为其他人的好处而牺牲。

如果你有把握，很好，应该继续持守。如果你内心有疑惑，那就不要勉强去做。如 果你内心有疑惑，不知道这样的行为有没有得罪神，却又去做，是不是表示自己的内心 对上帝不在乎，即使可能得罪上帝也要去做？因此这样的行为就算是得罪上帝了。

我们这些知识丰富，深知基督徒的伦理准则的人，应该担待比较幼稚的基督徒的软 弱，不求自己的愉快，知道的多就要负更多的责任，这是上帝的心意。所以我们尽量要 让其他的人觉得愉快，让他得益处，建立德行，像基督牺牲自己建立我们一样。他比我 们更刚强，但是他也为我们的好处承受最大的牺牲，这应该是我们效法的对象。

以上是取材自罗马书十四章到十五章3节。

保罗在此讲述基督徒面对彼此之间意见不同的伦理抉择时应有的态度，原则就是知 识多，信仰坚强的人应该担待软弱者的软弱，牺牲自己的权益帮助弟兄成长。