面對敗壞的內外在環境之五大保證（IX）

上次提到基督徒內心的激烈爭戰，內心強而有力的犯罪趨勢讓我們無法活出自己 希望活出來的良善生活，然而透過耶穌的工作，我們仍然有能力去面對這生命中最大 的爭戰。

上次我們提到基督徒心中有兩個律在掙扎，而且常常是惡律戰勝，因此我們可以想 見一個認真的基督徒應該會深受其苦，甚至會開始懷疑一個失敗累累的自己是不是真的 得救了。我就是怕當我深入剖析基督徒所面對的兩律掙扎之苦，居然造成一些基督徒懷 疑自己的身份，所以我特別要指出只要是真基督徒，就不會再被上帝定罪了。而且聖靈 所運行的工作會釋放基督徒，脫離上次所提的那種自取滅亡的內在法則。這也就是我上 一次剖析兩律掙扎之苦時，還可以感謝上帝的原因。請聽我詳細道來：

第一件可以肯定的事情，就是上帝已經解決了基督徒的「罪債」問題。上帝頒佈律 法，定下明文標準，但是知道標準也沒有用，因為人的肉體軟弱，無力執行這個明文標 準。所以上帝差遣自己的獨生子成為人，將對基督徒所犯的罪惡之判決（地獄之死）執 行在耶穌身上，因此基督徒所應該付的代價已經被滿足，所以基督徒在地位上已經是站 在無罪的一方了。

而這無罪的地位怎麼得到的呢？前面已經說過，是透過把上帝當上帝的信心，承認 自己生命情況不好且無力自救，於是願意接受上帝的救贖禮物而得著無罪的地位。因此 這樣的人當然知道自己的本性是敗壞的，將會導致滅亡的結局。所以人選擇上帝的救贖 的同時也應該厭棄自己罪惡的本性，並且願意回到上帝的標準中。這樣的人一定會樂意 讓聖靈指導他們的方向，也放他們的心思在聖靈的指引上，絕不會專心致力於自己所厭 棄的罪惡本性所指引的方向上。這樣的人，就是真基督徒，基督也住在他們裡面，擁有 上帝所賜的公義地位（來自耶穌的替贖）。這樣的真基督徒，身體雖然暫時臣服於死亡 之下，但是聖靈最後還是會把生命賜給他們。最終，真基督徒的身體要和基督一樣從死 裡復活。

所以，真基督徒根本不需要順從罪惡的本性去生活，因為我們已經不在被罪惡的本 性轄制了。而且，你看我們所領受的是怎樣榮耀的地位，我們居然可以成為上帝的兒子 。我們所領受的新生命，不是奴隸的生命，而是「養子」的生命，所以我們居然可以坦 然的像耶穌一樣親暱的稱呼上帝是「阿爸」。聖靈和我們的心都一同作證我們的確成為 上帝的兒女。這樣我們居然可以和耶穌一同成為上帝產業的繼承者，所以我們相信基督 是我們的榜樣，他因順服上帝而受苦，後來得榮耀，我們為了順服上帝而和自己的罪惡 本性宣戰，因而也受苦，這樣我們也終必得榮耀。

我想，我們現在所受的苦和未來的榮耀比起來，就不足以介意了。讓我們看看，整 個宇宙所有的受造物引頸等待上帝所預備的新天新地來臨，因為受造萬物都被一種虛空 敗壞的權勢所管轄。當然，受造萬物不會自己喜歡被虛空敗壞的權勢所管轄，這是上帝 對罪的審判所導致的。但是受造萬物仍然希望有一天可以脫離這種虛空敗壞權勢的轄制 ，得以進入新天新地。所以我們看到受造萬物都一同在虛空與敗壞的權勢下嘆息、勞苦 ，直到如今。就是我們這些基督徒也是內心痛苦嘆息，等待新天新地來到，我們的身體 可以脫離那種敗壞本性的轄制。

你看，我們得救時就已經存著這種盼望。但是可以看的見的盼望不是盼望，那有人 盼望自己已經獲得的東西呢？如果我們盼望的是那看不見的東西，我們現在就要耐心的 熱切等待。

而且，上帝也不是不插手干預，聖靈會主動幫助我們。我們常常不知道跟怎樣照我 們所應該禱告的禱告（我們實在常常不清楚事情的真相與最好的解決方案）。而聖靈認 同我們的苦難與嘆息，他親自用帶著嘆息的語調照著上帝的心意替我們禱告。上帝當然 要實現這樣的禱告，所以即使我們不知道所面對的情況，但是聖靈和天父仍然要把最好 的解決方案賞賜給我們。

你我應該都知道，上帝讓萬事萬物為了真基督徒的好處效力。上帝預知，並且預定 他所要選召的真基督徒來效法基督的榜樣。他所預定的人他就呼召他們、宣判他們為義 （當然，乃是透過耶穌的替贖）、讓他們得榮耀。你看，上帝的心意已定，就是要這樣 帶領真基督徒，而上帝是宇宙間最大的勢力，沒有人能左右他已經決定的事情。因此現 在的狀況再不好、再苦，都不能改變上帝心意已定的事實，因此我們可以坦然面對苦難 與敗壞本性的挑戰。

既然在「地位」、「主觀經歷」、「將來的榮耀」、「聖靈的幫助」與「上帝的心 意」五方面都是對真基督徒有利的，那我們還有什麼可說的呢？如果上帝要幫助我們， 誰能檔的住我們呢？你看，上帝居然不愛惜自己的兒子，為我們捨棄了。那怎麼還會保 留什麼受造物不給我們呢？上帝既然宣判基督徒為為無罪，那還有誰能控告他們為有罪 呢（通常指剩下不懂這事實的自己）？你看，耶穌基督已經替死了而且復活了，罪債已 經償還了。讓我們想一想，還有什麼可以讓我們與上帝的愛隔絕呢？難道是失敗？是患 難？還是困苦的環境？當然不！無論是生、是死、是靈界的事物、是世人所謂的命運、 還是其他的受造物都不能叫我們與上帝的愛隔絕。因此我們可以勇敢的面對世間的苦難 和敗壞的人性，因為這場戰爭雖然不簡單，但是確是一場必勝之戰。讓我們勇敢的對敗 壞的內在與艱困的外在環境宣戰，活出上帝兒子的新生命光輝。

以上是取材自羅馬八章。

重點是提到面對內在敗壞的人性與外在艱困的環境下，基督徒的得勝把握。

保羅在第八章提出「地位」、「主觀經歷」、「將來的榮耀」、「聖靈的幫助」與 「上帝的心意」五大保證，幫助我們面對人生的苦難與無奈，並保證至終我們必然得勝 ，但在本章中一點也沒有說在到達新天新地之前基督徒可以「絕對」勝過心中那墮落的 本性。我們仍在一場必勝的戰爭過程中痛苦的掙扎。

戰爭雖然必勝，但時間未到，戰事仍然你來我往，我們仍然感受到敵人的頑強，我 們仍然受傷無奈，不過我們已經不再像以前一樣是敵軍的俘虜，必敗的一群。可以靠著 聖靈得勝，但最後勝利沒到以前，沒有人說自己能夠永不受傷，能夠恆久得勝的。受傷 失敗的，請回來看這五大保證，讓你我能重新得力。